Ecrire. Dépasser les peurs qui nous limitent

Pourquoi donc ce silence autour du gros mot ? On dirait qu'il s'agit d'un domaine indigne d'une réflexion grave; que la philosophie tend plutôt à élever l'âme qu'à se compromettre avec la matière la plus vile et les fonctions du corps les plus répugnantes ; et que, lorsqu'elle consent à y faire allusion, elle s'exprime avec réserve et pudeur ; comme on dit vulgairement elle cache la merde au chat. Elevons le débat ! Elevons le débat ! protestent donc les philosophes. Qu'est-ce que la cacophémie ? L'utilisation de mots obscènes, dits gros, atteignant les choses avec brutalité et sans détours, par opposition à l'euphémie, art du parler elliptique qui garde constamment le souci de ne pas heurter la plus fine sensibilité. Euphémisme, lorsque l'expression enjolivé la pensée, dérobe sa nudité insoutenable, jusques et y compris de manière excessive. Cacophémisme, lorsqu'elle refuse tous les apprêts, jusques et y compris de façon abusive. Mais le cacophémisme, dans un sens plus large, signifiera : théorie du gros mot comme prolongement de la philosophie à travers un langage dévoyé et de seconde zone. On l'écrira Cacophémisme et l'on parlera plus précisément, dans le cadre de ce travail, de méthode philosophique. Une méthode qui ne s'adresse pas à n'importe quelle philosophie, cependant, ou à n'importe quel moment de la philosophie et de son histoire. Les choses vont et viennent comme elles le doivent, elles s'enroulent selon une certaine spire qui tient à l'air du temps et à quelque autre raison plus cachée. " Le Gros mot : fondamentaux d'une philosophie de la séparation. "

Eduquer un enfant c'est l'accompagner pas à pas vers l'âge adulte, l'aider à devenir responsable, ce pouvoir qui permet de se réaliser et de devenir l'auteur de sa propre vie. Exemples lumineux à l'appui, Eudes Séméria propose ainsi des techniques et des indications concrètes afin de : - lui apprendre à se situer dans son histoire personnelle, dans les relations aux autres et dans l'espace. - développer son intelligence, sa curiosité et sa sensibilité. - l'encourager à rechercher ses valeurs, à découvrir sa personnalité afin de mieux s'orienter dans la vie scolaire, familiale, personnelle et, plus tard, professionnelle, tout en évitant le plus possible les pièges. Cette pratique éducative nouvelle aide en outre les adultes à découvrir en eux les traces de l'enfant qu'ils ont été et leur permet d'être des parents bienveillants et beaucoup moins stressés. Eudes Séméria, psychologue clinicien, psychothérapeute, conférencier, est l'auteur de plusieurs essais parmi lesquels Les quatre peurs qui nous empêchent de vivre (Albin Michel, Prix Psychologies 2021)

Une mère possessive, un conjoint jaloux, un fils adulte qu'il faut sans cesse soutenir, une soeur instable... Dans ces diverses situations, où un proche en dépendance affective vous « bouffe la vie », se cache une forme de harcèlement encore méconnue. Non pas un harcèlement moral, mais un harcèlement fusionnel. Les demandes répétées et le besoin d'aide permanent d'un adulte affectivement dépendant constituent en effet un harcèlement du « faible » sur le « fort » qui fait de lui un persécuteur qui s'ignore. À partir de nombreux exemples, Eudes Séméria, psychologue clinicien et psychothérapeute, aborde les répercussions de la dépendance affective sur l'entourage, jusqu'ici peu pris en compte. Surtout, il décrit les ressorts du harcèlement fusionnel tout en montrant comment les « aidants » et leurs proches peuvent ensemble se libérer de ce cercle vicieux.Notes Biographiques : Eudes Séméria, psychologue clinicien, psychothérapeute, est l'auteur de plusieurs essais parmi lesquels Les quatre peurs qui nous empêchent de vivre (Albin Michel, prix Psychologies 2021)

Résumé : De quoi nos pensées sont-elles capables ? Il est admis qu'elles contribuent à nous rendre malades ou au contraire à nous guérir ; on sait aussi qu'elles peuvent nous faire grossir ou maigrir. Mais comment ? Eudes Séméria, psychologue clinicien, répond à cette question à travers une série de cas concrets et d'exemples. Il indique, pas à pas, comment l'analyse de votre personnalité et l'exploration des injonctions inconscientes qui vous conditionnent peuvent vous permettre de reprendre enfin le pouvoir sur votre corps. Il s'agit d'une nouvelle approche du surpoids qui ne recourt ni à la volonté ni à la souffrance, mais à l'accord méthodique des pensées, des actes et de l'engagement. Une passionnante redécouverte de soi avec, à la clef, un gain de santé et d'authenticité, et une perte de poids intelligente et durable.