La crise de la démocratie en Afrique. L'exemple du Togo

Cette comédie dite de caractère est une réflexion un peu amère sur l'évolution de notre société par un homme habité par le scepticisme et qui se réfugie dans le passé. Philippe, nourri de grec et de latin, assiste en spectateur amusé et désabusé à trois événements politiques qui ont émaillé sa vie, les émeutes de Mai 1968, la prise du pouvoir par les socialistes en mai 1981 et la montée du Front national en mai 2002. Son fils Antoine, lui, suit cette évolution en y participant ou en s'y adaptant. D'où une confrontation, entre deux générations qu'essaie de tempérer Elisabeth, l'épouse et mère, et à laquelle la petite-fille Mahaut vient faire entendre sa voix. Nostalgie ou pas, à notre époque, le temps de Périclès est bien révolu.

La France a connu au milieu du siècle dernier une guerre mondiale dont elle est sortie affaiblie, suivie de la perte d'un empire colonial qui assurait sa présence dans les cinq continents. Pour la majorité des Français, il s'agit d'une page d'Histoire qui a été tournée. Pour ceux qui l'ont vécue intensément comme le héros de ce roman, c'est une tragédie dont il est difficile de se remettre. Jean, militaire de carrière, l'a mal supportée. Lorsqu'il meurt, ignoré dans un petit village vendéen, les carnets qu'il laisse derrière lui racontent ses combats perdus en Indochine et en Algérie, qui l'ont conduit à s'enfermer dans un érémitisme désespéré.

Si les défis du vieillissement sont nombreux, au regard notamment de la question de la dépendance des Aisés et des politiques de solidarité à leur égard, il n'échappe à personne que ces derniers sont des acteurs actifs des solidarités familiales. D'ailleurs, au nombre des caractéristiques de la nouvelle génération de grands-parents, qui émerge depuis le milieu des années 1980, peut être souligné le développement de la relation fondamentale de grands-parents auprès de leur petits-enfants. Il y a ainsi chez certains grands-parents une volonté de transmettre tant dans une dimension personnelle que sur le plan patrimonial. Certains grands-parents décident de s'investir dans la vie de leurs petits-enfants : en cas de conflits parentaux, ils peuvent être un lieu de refuge ou de repères constitutif d'un cadre formateur et de transmission ; dans un contexte apaisé, il est fréquent qu'ils prennent en charge leurs petits-enfants, en semaine ou pendant des vacances, autant d'occasions au cours desquelles peut être opérée une transmission de valeurs, d'un savoir-faire, d'un savoir-être, etc. Dans notre société en perpétuel mouvement, marquée notamment par des évolutions familiales, relationnelles, techniques, la transmission est donc au ceeur des débats. Alors que certains grands-parents décident de se consacrer à eux, en réalisant des projets jusqu'alors mis entre parenthèses, après avoir été accaparés par leurs missions parentales et leurs activités professionnelles, d'autres souhaitent rester acteurs de la transmission familiale, estimant utile, voire nécessaire, de transmettre à leurs petits-enfants. Cette attitude interpelle sur trois points au moins : Que laisser ? Pourquoi ? A qui et comment ? Pluridisciplinaire, cet ouvrage s'intéresse aux aspects anthropologique, philosophique, psychologique et juridique de la transmission entre grands-parents et petits-enfants.

Pierre, journaliste parisien, se voit confier la mission d'un reportage dans un pays du sud réputé pour être un lieu de vacances mais dont le calme semble être menacé. Cette menace se précise sous la forme d'un attentat qui va donner le signal d'une déflagration internationale dont il sera finalement victime. Cet ouvrage, qui se veut une relation de faits dictée par l'imagination, est une fiction, mais se déroulant dans le monde actuel. Ainsi, une telle fiction pourrait devenir réalité...