Histoires du pénis. Le sexe de l'homme vu au travers de la médecine, la psychologie, la mythologie,

Présentation de l'éditeur Dans les dernières années du XIXème siècle, Bloemfontein, ville d'Afrique du Sud cernée par le veld hostile et infini, écrasée par un ciel comme chauffé à blanc, accueillait bon nombre d'Européens minés par la tuberculose. C'est là qu'un bourgeois hollandais se sachant condamné, va apprendre à apprivoiser la mort, mais aussi à se détacher de tout ce qui avait naguère donné sens à sa vie. Histoire d'une âme en quête du dépouillement absolu, En étrange pays est un roman crépusculaire d'une bouleversante humanité où le silence et les paysages deviennent des personnages à part entière. À travers chacun de ses livres, et plus particulièrement celui-ci, Karel Schoeman démontre qu'il est l'égal de J.M. Coetzee et de Nadine Gordimer, soit l'un des plus grands écrivains sud-africains de notre temps.

Résumé : Après le décès de sa mère, George Neethling, la trentaine, dont la famille s'était exilée en Suisse, décide de retourner en Afrique du Sud pour y vendre Rietvlei, la propriété où sa mère et lui sont nés. Dès son arrivée, il est confronté à un univers où règnent la violence et la terreur, et découvre que Rietvlei n'est plus qu'un tas de ruines. Espaces infinis - le " veld " et le ciel - et mondes intimes se répondent, dialoguent, se reflètent les uns les autres. Tout est désert. Neethling comprend qu'il est devenu à jamais un étranger sur sa terre natale. Livre puissant, Retour au pays bien aimé, est sans aucun doute le roman de Karel Schoeman où les sentiments de peur et de colère sont les plus omniprésents. Peu d'écrivains savent aussi bien que lui parler du silence avec une douceur si royalement trompeuse. " La nostalgie était plus forte que tout, impitoyable, inéluctable; lorsqu'il était plus jeune, il avait toujours été frappé, en observant les exilés, de voir ces valises à demi défaites, prêtes pour le retour. Dans cette vie qu'ils s'étaient construite loin de chez eux, le seul élément véritablement tangible était ce pays qu'ils avaient autrefois possédé, et qu'ils avaient perdu. "

Juif converti au catholicisme et auteur du livre Le Salut vient des juifs, Roy H. Schoeman nous présente à nouveau, d'une manière lumineuse, les liens évidents entre le judaïsme et le catholicisme. Il rassemble, dans cet ouvrage, seize récits inspirés de juifs qui, au terme de leurs itinéraires spirituels, se sont "accomplis" dans l'Eglise catholique. En évoquant le miel du rocher, la belle image du psaume 81, comme titre de l'ouvrage, l'auteur nous rappelle comment, à Mériba, Dieu donna au peuple hébreu l'eau rafraîchissante jaillie du rocher frappé par Moïse. Il nous rappelle aussi comment Dieu promit bien davantage si les enfants d'Israël Lui restaient fidèles: ils seraient comblés, non plus seulement avec de l'eau, mais avec le miel surgissant du rocher, c'est-à-dire de la douceur même du Christ. Parmi les seize témoins qui racontent leurs histoires dans cet ouvrage, certains viennent de milieux sécularisés, libéraux ou même athées, tandis que d'autres ont des origines juives orthodoxes ou même hassidiques. Certains avaient été bien éduqués dans le judaïsme, d'autres pas; certains étaient riches, ils avaient réussi dans les affaires; d'autres étaient pauvres et vivaient dans la rue, mais ils avaient tous une chose en commun: une immense soif de Dieu, qui ne cessa que lorsqu'ils L'eurent trouvé dans l'Eglise catholique. Certains de ces convertis sont célèbres, comme Alphonse Ratisbonne ou le rabbin Zolli, tandis que d'autres le sont moins; certains ont vécu au XIXe siècle, d'autres sont encore nos contemporains, mais tous racontent, d'une manière qui nous touche aujourd'hui, l'histoire du bouleversement spirituel que fut, dans leurs vies, cette rencontre avec le Christ.

Les chrétiens n'ont d'autre choix que de croire que le salut vient des Juifs, puisque ce sont les mots mêmes adressés par jésus à la Samaritaine. Ce livre se fixe comme objectif d'examiner ces paroles... Etant moi-même un juif devenu catholique, certains pourraient m'accuser de ne pas être qualifié pour parler en faveur du judaïsme. Pourtant, je prétends qu'un Juif baptisé catholique est le plus à même d'explorer la vraie signification du judaïsme. Pour comprendre l'histoire du salut, il faut être chrétien, puisque l'incarnation, la mort et la résurrection du Christ se trouvent au centre de cette histoire, et que la doctrine correspondante est contenue dans l'enseignement de l'Eglise catholique. Mais un catholique qui n'est pas issu d'un milieu juif a une compréhension plus abstraite du judaïsme. Car le problème ne se situe pas dans le fait d'être un juif"apostat"ou un"vrai"Juif, mais dans le fait de reconnaître ou non que Jésus fut le Messie. De toute évidence, celui qui le reconnaît est le mieux placé pour comprendre le déroulement de cette histoire... En aucune façon, ce livre n'est destiné à offenser les Juifs fidèles au judaïsme. Au contraire, il cherche à faire prendre conscience de la plénitude de la beauté, de la vérité, et de la gloire du judaïsme; de la noblesse et de l'honneur incompréhensibles d'appartenir à la race choisie pour mettre en oeuvre la rédemption de l'humanité, en portant l'Incarnation de Dieu lui-même en tant qu'homme de chair et de sang, de leur chair et de leur sang."