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NOUS AVONS OBTENU MISERICORDE
SCHONBORN
PAROLE SILENCE
17,30 €
Épuisé
EAN :9782845737969
Le message du christianisme est le message de la miséricorde divine et l'Eglise a pour mission urgente de l'annoncer car le monde en a besoin aujourd'hui plus que jamais. En même temps, la notion de miséricorde soulève bien des questions. Qu'est ce que la miséricorde exactement? N'est-ce pas un signe de faiblesse que de dépendre de la miséricorde de Dieu? Que devient alors notre liberté? Envers qui Dieu se montre-t-il miséricordieux? Comment est-ce compatible avec la justice divine? Devons-nous nous aussi être miséricordieux? Comment Jésus a-t-il compris son enseignement sur le père miséricordieux? Comment l'a-t-il vécu? Comment pouvons-nous, aujourd'hui, vivre concrètement ce que Jésus nous a dit et montré par sa propre vie? L'annonce de notre foi implique que l'on réfléchisse à toutes ces questions.
Lorsqu'est venue la plénitude des temps, Dieu a envoyé son Fils, né d'une femme et soumis à la loi de Moïse, afin de racheter ceux qui étaient soumis à la Loi et pour que nous soyons adoptés comme fils." (Gal 4, 4-5) Cette affirmation centrale dans l'annonce de l'apôtre Paul est le fil rouge de cette christologie proposée par le cardinal Schönborn. Fruit de son enseignement et de trente année d'étude du mystère du Christ ce texte développe la conviction de foi : Jésus de Nazareth est Messie d'Israël, Fils du Dieu vivant (Mt, 16, 16). Le livre suit le déploiement du Credo : - La préexitence du Fils de Dieu et son envoi - L'incarnation : conçu du Saint Esprit, né de la vierge Marie - L'humanité et les mystère de Jésus - La rédemption - Descendu dans le royaume de la mort - Il est assis à la droite de Dieu le Père Tout-Puissant
Tous les hommes veulent être heureux. L'aspiration au bonheur n'a pas besoin d'être apprise: elle est"innée". Et elle ne peut guère être"désapprise"; car nous ne nous résignons jamais au malheur. La foi chrétienne, la voie chrétienne, l'imitation de Jésus se présentent comme autant d'itinéraires menant au bonheur. C'est en cela que réside leur force d'attraction, c'est à cela qu'est suspendue leur crédibilité. Les chapitres de ce livre évoluent tous, chacun sur sa propre orbite, autour du thème central de la vie réussie. Ils rendent compte aussi de ma propre quête et de ma propre nostalgie du bonheur que Dieu a promis et qui, fréquemment, ne se laisse deviner qu'à travers l'image opposée de l'expérience de la douleur."
Résumé : Cet ouvrage regroupe les actes du colloque que les anciens élèves du professeur Ratzinger ont organisé à Castel Gandolfo du 1er au 3 septembre 2006 à l'initiative de Benoît XVI. Les médias ne manquèrent pas de s'intéresser à cette rencontre, qui s'inscrit dans le cadre des débats toujours actuels sur la création et l'évolution, la foi et la science, la place du design ou du hasard dans le processus d'évolution de notre monde. De nombreuses appréhensions ont vu le jour à ce propos : on craint notamment que l'Église puisse revenir sur sa position au sujet de la foi en la création et de la doctrine de l'évolution. Les enjeux sont pourtant clairs : " Il ne s'agit de prendre parti ni pour un créationnisme qui se ferme par principe à la science, ni pour un évolutionnisme qui ruse avec ses propres lacunes et ne veut pas voir, au-delà, des notions qui dépasseraient les possibilités méthodologiques de la science. Il s'agit plutôt de mettre en avant le jeu interactif entre différents niveaux de la raison, un jeu grâce auquel s'ouvre aussi le chemin de la foi " (Benoît XVI).
Les cinquante-deux brefs chapitres de cet ouvrage n'ont nullement pour but de remplacer la lecture du Catéchisme de l'Eglise catholique, ils doivent au contraire susciter l'envie de le lire, en proposant des aides pour le faire. Mais surtout, leur objectif est d'inviter et d'encourager à prier personnellement. Si importantes que soient les initiations à la prière, rien ni personne ne pourra jamais égaler"le Maître intérieur de notre âme". Il nous parle au fond de notre coeur, et suscite en nous le désir d'aller à Sa rencontre; par Sa Parole et par Sa grâce, il ouvre les yeux et les oreilles de notre coeur, pour que nous apprenions à Le connaître, que nous entrions dans un rapport de familiarité et d'intimité avec Lui, que nous soyons dociles à Ses conseils et à Sa conduite".
Résumé : Séparés Divorcés à Coeur Ouvert reste à ce jour le seul ouvrage qui allie témoignages personnels et éclairages pastoraux sur les personnes séparées ou divorcées civilement souhaitant vivre dans la fidélité à leur sacrement de mariage, et empruntant un chemin de pardon, de miséricorde et de paix dans leur solitude conjugale. Il est un soutien précieux pour discerner dans les moments de doute. La publication d'Amoris Laetitia et tes travaux d'appropriation de cette exhortation du pape François ont donné à notre démarche une actualité nouvelle. Les membres de la Communion Notre-Dame de l'Alliance ont rencontré le Saint-Père pour évoquer leur réception de ce texte. De nombreux diocèses ont souhaité reprendre la question de La fidélité après une séparation et ont trouvé dans ce livre une matière concrète et vivante permettant de construire une approche pastorale dédiée à ces fidèles de plus en plus nombreux.
Chers frères, je connais vos situations douloureuses : de nombreuses lettres me parviennent — certaines sont très émouvantes — de centres pénitentiaires du monde entier. Les prisonniers sont trop souvent détenus dans des conditions indignes de la personne humaine, et ensuite, ils ne réussissent pas à se réinsérer dans la société. Mais grâce à Dieu, il y a aussi des dirigeants, des aumôniers, des éducateurs et des agents pastoraux qui savent être à vos côtés d'une façon juste. Et il existe certaines expériences bonnes et significatives d'insertion. R faut travailler sur cela, développer ces expériences positives qui font croître une attitude diverse dans la communauté civile et également dans la communauté de l'Eglise. A la base de cet engagement, il y a la conviction que l'amour peut toujours transformer la personne humaine. Alors, un lieu de marginalisation, comme peut l'être la prison au sens négatif, peut devenir un lieu d'inclusion et de stimulation pour toute la société, afin qu'elle soit plus juste, plus attentive aux personnes. Pape François
Si toutes les pratiques " décrochent ", les funérailles résistent. 55% des Français veulent une cérémonie religieuse. Or la pastorale des funérailles est en lien direct avec l'essentiel de la foi évangélique et son annonce, elle ne saurait être isolée. La " révolution ecclésiologique " se poursuit silencieusement sur le terrain. A cet égard, les funérailles constituent un lieu ecclésiologique remarquable car l'ampleur de la réforme liturgique s'y trouve poursuivie pour un travail non moins important sur les institutions d'Eglise. C'est là une autre exception des funérailles, par rapport aux blocages observés par ailleurs. " La vie éternelle n'est pas désirable", disait Benoît XVI. C'est dans cet environnement qui chahute profondément l'eschatologie traditionnelle que l'Eglise doit rendre compte, à nouveau frais et aussi clairement que possible, de l'espérance chrétienne, comme l'y exhorte la Première Epître de Pierre. A se dérober à cet impératif d'explicitation, elle avouerait une foi affaiblie.
Résumé : Maurice Zundel, prêtre, mystique et théologien suisse du 20e siècle, n'écrive pas des traités philosophiques ou théologiques, mais il évoquait les possibilités de la rencontre intérieure entre l'homme et Dieu, rencontre décisive permettant à la personne d'advenir à elle-même de façon libre et originale. Les chemins que Zundel dessine prennent la forme de l'émerveillement dans l'art, le travail de compréhension de l'univers, l'affection, l'amitié, l'amour ou la musique. Harmoniques exprime le style musical et poétique utilisé parle théologien pour tisser les nombreuses facettes du chemin de l'homme à la rencontre de lui-même et de Dieu. Le deuxième tome de ces oeuvres complètes rassemble 3 livres publiés entre 1935 et 1939, des articles de revues et journaux et des textes de l'oeuvre orale de cette même période sur Marie et sur la recherche de la personne dans la rencontre avec la Présence. Notre-Dame de la Sagesse, méditation sur Marie, la femme toute recueillie dans la relation avec Dieu, la femme pauvre, propose à chacun d'entrer dans son amour virginal en étant témoin et donateur du Christ par toute sa vie. L'Evangile intérieur vise à situer les principales doctrines chrétiennes dans la perspective intérieure afin que Dieu soit connu et reçu en tous les trésors qu'il donne à l'homme afin que celui-ci trouve dans cette rencontre le chemin de sa grandeur. Recherche de la personne explore le paradoxe de la personne humaine, à la fois immergée dans la finitude et désireuse d'un accomplissement infini. Par des approches variées, Maurice Zundel élabore une anthropologie originale qui n'est pas sans lien avec le personnalisme philosophique.