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VIE REUSSIE (UNE)
SCHONBORN C
PAROLE SILENCE
18,30 €
Épuisé
EAN :9782845737334
Tous les hommes veulent être heureux. L'aspiration au bonheur n'a pas besoin d'être apprise: elle est"innée". Et elle ne peut guère être"désapprise"; car nous ne nous résignons jamais au malheur. La foi chrétienne, la voie chrétienne, l'imitation de Jésus se présentent comme autant d'itinéraires menant au bonheur. C'est en cela que réside leur force d'attraction, c'est à cela qu'est suspendue leur crédibilité. Les chapitres de ce livre évoluent tous, chacun sur sa propre orbite, autour du thème central de la vie réussie. Ils rendent compte aussi de ma propre quête et de ma propre nostalgie du bonheur que Dieu a promis et qui, fréquemment, ne se laisse deviner qu'à travers l'image opposée de l'expérience de la douleur."
Résumé : Chacun des quatre évangélistes a son propre style, ses propres sources, les accents qu'il met personnellement, et les récits qu'il est parfois seul à relater. C'est l'ensemble des quatre Evangiles qui nous délivre le portrait de Jésus dans toute sa globalité et son exclusivité. Quelle image aurions-nous de Jésus-Christ si nous n'avions pas le Bon Samaritain ? Comme notre connaissance de Jésus serait incomplète si nous n'avions pas l'Evangile de saint Luc ! Lui seul nous relate les trois paraboles sur l'amour miséricordieux de Dieu qui se met toujours patiemment à la recherche des hommes que nous sommes : la parabole de la brebis perdue, celle de la drachme perdue, et surtout celle du fils perdu, que nous appelons " l'enfant prodigue ". Tous ces " trésors " tirés de son Evangile témoignent du désir de l'auteur d'insister tout particulièrement sur la sollicitude de Jésus envers les pécheurs, les pauvres, les malades, les égarés. Le Christ, notre Sauveur ! Voilà en un mot, le message que nous délivre le médecin saint Luc.
Résumé : " Maître que dois-je faire pour avoir la vie éternelle ? Cette phrase résonne dans le coeur de tout chrétien. Plus encore, la question du bien moral anime tout homme. La " morale chrétienne ce n'est pas respecter une somme de règles abstraites, c'est s'engager avec le Christ, c'est marcher à Sa suite. Puissent ces commentaires être lus comme un encouragement à suivre le Maître, toujours plus pleinement et radicalement, afin que tous " aient la vie et l'aient en abondance" (Jn 10, 10).
L'Eucharistie revêt, dès les premiers jours de l'Eglise, une importance capitale. Elle est d'une certaine manière le signe de reconnaissance des chrétiens: "Jour après jour ils rompaient le pain dans leurs maisons" (Ac 2, 46), nous disent les Actes des Apôtres. Ce livre a été réalisé à partir des conférences que le cardinal Christoph Schônborn a tenues dans la cathédrale Saint-Etienne de Vienne. L'objectif de cette véritable catéchèse est de consolider notre foi dans le mystère de l'Eucharistie. C'est par la réflexion, la confrontation aux problèmes, parfois difficiles, et par de solides connaissances religieuses que l'on peut approfondir ce mystère central de notre foi.
Résumé : "Une force sortait de Lui et les guérissait tous ", c'est en ces termes que l'évangéliste saint Luc décrit l'action opérée par Jésus en faveur de ceux qui le touchaient. Ce qui s'est produit jadis pour les foules de Galilée se réalise encore aujourd'hui quand des personnes sont "touchées " par les sacrements du Christ. Car, selon le Catéchisme de l'Eglise catholique, les sacrements sont des " forces qui sortent du Corps du Christ, toujours vivant et vivifiant ". Dans les cinquante-deux brefs chapitres de ce livre, nous abordons la question de ces " forces guérissantes et salvifiques ", sources des sacrements. Puissent ces clés de lecture contribuer un peu à ce que les sacrements soient mieux perçus et mieux vécus comme étant "les chefs-d'oeuvre de Dieu " dans la nouvelle Alliance.
Résumé : Maurice Zundel, prêtre, mystique et théologien suisse du 20e siècle, n'écrive pas des traités philosophiques ou théologiques, mais il évoquait les possibilités de la rencontre intérieure entre l'homme et Dieu, rencontre décisive permettant à la personne d'advenir à elle-même de façon libre et originale. Les chemins que Zundel dessine prennent la forme de l'émerveillement dans l'art, le travail de compréhension de l'univers, l'affection, l'amitié, l'amour ou la musique. Harmoniques exprime le style musical et poétique utilisé parle théologien pour tisser les nombreuses facettes du chemin de l'homme à la rencontre de lui-même et de Dieu. Le deuxième tome de ces oeuvres complètes rassemble 3 livres publiés entre 1935 et 1939, des articles de revues et journaux et des textes de l'oeuvre orale de cette même période sur Marie et sur la recherche de la personne dans la rencontre avec la Présence. Notre-Dame de la Sagesse, méditation sur Marie, la femme toute recueillie dans la relation avec Dieu, la femme pauvre, propose à chacun d'entrer dans son amour virginal en étant témoin et donateur du Christ par toute sa vie. L'Evangile intérieur vise à situer les principales doctrines chrétiennes dans la perspective intérieure afin que Dieu soit connu et reçu en tous les trésors qu'il donne à l'homme afin que celui-ci trouve dans cette rencontre le chemin de sa grandeur. Recherche de la personne explore le paradoxe de la personne humaine, à la fois immergée dans la finitude et désireuse d'un accomplissement infini. Par des approches variées, Maurice Zundel élabore une anthropologie originale qui n'est pas sans lien avec le personnalisme philosophique.
Résumé : Le Monastère invisible offre aux croyants une nourriture spirituelle pour vivre sa foi chrétienne tout en étant dans le monde. La tradition chrétienne est d'une grande richesse mais nous vivons spirituellement comme des mendiants assis sur un trésor. Le Monastère invisible offre des méditations de saints et permet d'accéder aux lectures bibliques qui se renouvellent quotidiennement et ainsi mieux connaître les Ecritures. C'est un chemin de joie à condition de savoir y durer. Elle est avant tout relation à la Trinité, dès maintenant. Dans la foi, la prière n'est jamais ratée dès que je crois que Dieu est un Dieu d'Amour entrant en relation d'amour avec moi. Il faut demeurer, nous laisser saisir par l'Esprit pour qu'Il nous tienne sous son emprise, et alors Jésus se communique, se donne tout entier, de façon réelle mais spirituelle. Selon les moments, nous éprouvons de la distance ou de la proximité, mais Jésus est toujours là en plénitude. Nous rencontrons Jésus ressuscité qui n'a jamais le même visage. Il nous donne sa joie, nous entraîne avec Lui vers le Père. En devenant Fils du Père, nous devenons frères des autres. Ce monastère pas comme les autres invite chacun à devenir moine intérieur de ce couvent invisible pour partager sa foi avec les autres.