PENSEES SUR L'EVANGILE DE LUC

Tout ce que nous relate Marc sur Jésus doit nous amener à professer notre foi, comme l'a fait le soldat qui a dû diriger la Passion et L'exécution de Jésus. L'objectif de Marc, à travers son évangile, est de nous faire partager l'expérience que lui-même a vécue en côtoyant Paul et Pierre : amener des hommes à croire en Jésus en leur parlant de lui. La première parole de Jésus que Marc nous rapporte renferme une incitation pressante à croire : "Les temps sont accomplis et le Royaume de Dieu est tout proche : repentez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle." (Mc 1, 15) Changer notre façon de penser, transformer notre vie et nous convertir, tel est l'objectif de l'Evangile. Le chemin nouveau n'est ni large ni aisé, il exige que nous disions un "oui" à notre propre croix ; il coûte beaucoup, mais donne encore plus. Celui qui abandonne les chemins anciens pour suivre ce chemin nouveau ne perd pas au change. Cal Christoph Schönborn Archevêque de Vienne

Lorsqu'est venue la plénitude des temps, Dieu a envoyé son Fils, né d'une femme et soumis à la loi de Moïse, afin de racheter ceux qui étaient soumis à la Loi et pour que nous soyons adoptés comme fils." (Gal 4, 4-5) Cette affirmation centrale dans l'annonce de l'apôtre Paul est le fil rouge de cette christologie proposée par le cardinal Schönborn. Fruit de son enseignement et de trente année d'étude du mystère du Christ ce texte développe la conviction de foi : Jésus de Nazareth est Messie d'Israël, Fils du Dieu vivant (Mt, 16, 16). Le livre suit le déploiement du Credo : - La préexitence du Fils de Dieu et son envoi - L'incarnation : conçu du Saint Esprit, né de la vierge Marie - L'humanité et les mystère de Jésus - La rédemption - Descendu dans le royaume de la mort - Il est assis à la droite de Dieu le Père Tout-Puissant

Résumé : Le 11 octobre 1992, le pape saint Jean-Paul II a promulgué solennellement le Catéchisme de l'Eglise Catholique. "Texte de référence sûr et authentique pour l'enseignement de la doctrine catholique", il est devenu un élément important dans la communion de l'Eglise en permettant aux fidèles de nourrir leur foi et d'approfondir leur connaissance de ce que croit l'Eglise. Combien de témoignages j'ai pu recevoir, au fil des années, sur la joie que donne sa lecture. Le commentaire que nous présentons ici ne veut en rien se substituer à cette étude directe. C'est une sorte de guide de lecture pour encourager les fidèles à se plonger dans le Catéchisme de l'Eglise Catholique. Les chapitres sont des petits "stimulants" qui donnent envie de l'étudier. Le Pape François répète souvent un mot de son prédécesseur : "l'Eglise ne croît pas par prosélytisme mais par attraction". Oui, elle est belle et attirante, la foi chrétienne, la foi de l'Eglise. Que ces commentaires aident à faire rayonner cette beauté. Si la beauté de la foi s'impose, ce n'est ni par force ni par infraction dans les consciences personnelles, mais par l'attrait de celui que le Psaume appelle "le plus beau des hommes", Jésus, le Christ, le rayonnement de la gloire de Dieu. Christophe Cardinal Schönborn op

Résumé : Le cardinal archevêque de Vienne identifie une relation paradoxale entre l'Europe et le christianisme : tandis que le vieux continent a de moins en moins de croyants, les chrétiens sont invités à être encore plus fidèles à l'Evangile. Ce faisant, que peut offrir le christianisme à une Europe laïque en pleine croissance ? Selon le cardinal, la chrétienté offre la possibilité d'une liberté vraie et réelle, et réciproquement, elle peut recevoir de la culture laïque un appel à la crédibilité, l'un des besoins les plus pressants du monde d'aujourd'hui. Le cardinal Christoph Schönborn est l'un des cardinaux les plus renommés et respectés de par le monde, un homme ouvert à la modernité.