LES ORACLES DE DELPHES

C'est Apollon que l'on consulte, que l'on prie, que l'on essaie parfois de berner... Voyageurs, tyrans, stratèges, cités font le pèlerinage de Delphes, ou délèguent des envoyés. La voix du dieu parle par la bouche de la Pythie. Les sentences, presque toujours sans appel, combinent l'inexplicable connaissance et la prédiction obscure, le calcul politique peut-être, et l'énigme, avec une étrange inspiration lyrique. Nous sommes comme à la naissance de la parole, de la révélation du verbe. Une grande part de la poésie grecque sera profondément marquée par ce style oraculaire. Jean-Paul Savignac a enrichi l'anthologie des oracles delphiques qu'il avait établie pour la collection " Orphée " en 1988 et en a approfondi l'analyse. Les textes traduits du grec s'échelonnent du VIIIe siècle avant J.-C. au IVe de notre ère. " (CLAUDE MICHEL CLUNY)

Ecris sur la Gaule, écris sur nous, fais savoir aux Grecs qui nous sommes et ce que nous défendons! Vercingétorix veut que son action soit exposée au monde, et vous en Grèce, vous avez le moyen de répandre la connaissance par le lire et l'écrire. Evite l'excès de subtilités! Sois vrai! C'est tout. Je t'aiderai. Les druides aussi. Ainsi s'adresse, lors de leur premier entretien, Bellina l'héroïne man, à Philoclès le narrateur, qui obéit avec enthousiasme, jonction. Jeune et brillant Pythagoricien d'Athènes, il est venu lui apporter un oracle capital qui scelle son destin. Il va la suivre dans ses aventures et les combats qu'elle mène pour r la Gaule contre César. Biographie de l'auteur Jean-Paul Savignac, antiquisant et helléniste, s'intéresse à la langue gauloise depuis de nombreuses années. Il s'est inspiré des inscriptions, des formules et des noms propres gaulois que l'on a retrouvés pour ce roman des origines qui donne de la Gaule une image inédite et vraie. A travers un récit fait d'intrigues, d'énigmes, de violence et d'amour, il célèbre une civilisation que l'Histoire a occulté.

Né velu, tué par un aigle et par les Difformes dans une première vie, il renaît prince dans une deuxième, est enlevé et se retrouve chez le dieu de la mer, Nectanos. Initié dans ses cinq sens, renvoyé sur terre, rendu à ses parents, il devient roi à la mort de son père, est tué et se retrouve sur la mer, démembré par les Difformes. Dans une troisième, quatrième et cinquième vie, il renaît à trois reprises fils de Nectanos, ses bois de cerf repoussent et, au cours de multiples et tempétueuses aventures il affronte Lougous, le plus grand des dieux de la Gaule dont le nom signifie " Le Lumineux ", qu'il tue et qui le tue.

L'imagination veut toujours à la fois rêver et comprendre, rêver pour mieux comprendre, comprendre pour mieux rêver." L'affirmation de Bachelard peut s'appliquer à ce livre. Jean-Paul Savignac convie le lecteur à une quête amoureuse du mythe antique, car il est convaincu que ce type de récit est le chant essentiel que nous aimons passionnément entendre. Il montre que le mythe, dont les premières occurrences écrites fleurissent au cours de l'Antiquité, a besoin aujourd'hui d'explications, pour en dévoiler les aspects symboliques et oniriques - le mythe veut que l'on soit ébloui et terrifié. Il défend une écriture poétique de la traduction en reprenant des textes grecs et latins qu'il étudie de façon à en exprimer la force suggestive. Ses exemples sont le plus souvent des poèmes de Pindare. Enfin, menant l'enquête dans un domaine sinistré, il récolte les lambeaux d'une langue et d'une parole gauloises dont le témoignage culturel fait jusque-là défaut à l'héritage antique. Il répare ainsi une perte et une injustice de l'histoire tout en montrant que la recherche érudite peut retrouver même les mythes que l'on croyait irrémédiablement disparus. Biographie de l'auteur Jean-Paul Savignac développe son travail d'écrivain et de traducteur dans trois domaines: le latin, le grec et le gaulois. Il a publié à La Différence: "Merde à César" - Les Gaulois, leurs écrits retrouvés (2000), Le Chant de l'initié et autres poèmes gaulois (2000), Oracles de Delphes (2002), Dictionnaire français-gaulois (2004), et des traductions des ?uvres complètes de Pindare ("Minos", 2004), et d'?dipe roi de Sophocle ("Minos", 2006).