VERS UN MONDE DE NON-SOUFFRANCE

Elèves de classes préparatoires littéraires et commerciales, étudiants ou candidats au CAPES de philosophie trouveront dans ces cours particuliers une présentation globale et complète de l'ensemble de questions philosophiques, sous une forme pédagogiquement claire et accessible, avec un souci constant de problématisation des enjeux. Après un premier volume " Culture et politique ", ce second volume des Cours particuliers de philosophie, " La morale, le sujet, la connaissance ", propose un traitement " exhaustif " des grandes notions (le bonheur, la liberté, la conscience, l'inconscient et le corps, autrui et le désir, la langage, la vérité). Pour cela, il mobilise quasiment l'intégralité des philosophes de la longue tradition philosophique, depuis la philosophie grecque ancienne jusqu'aux philosophes et sociologues contemporains, dont la connaissance s'impose aujourd'hui à tous ceux qui souhaitent se familiariser avec les principaux enjeux de la réflexion contemporaine.

Résumé : La clarté de l'essence primordiale qui réside dans le coeur commun à l'humanité est en train de se révéler. Le voile qui sépare ce monde de la réalité invisible a commencé à se déchirer et il n'est plus temps de rejouer le passé car ses fréquences anciennes n'appartiennent plus à l'être que vous êtes devenu. Abandonner vos blessures, vous vêtir de la splendeur de vos habits de lumière, vous conduit à intégrer toujours plus intensément la force universelle de l'amour, celle qui est la véritable clé de transformation de tout ce qui existe. Le Feu Violet est l'un des trois Feu Primordiaux de la Création. Il est l'essence de la Flamme Violette de transmutation. Recevez sa puissance régénératrice et sa force vivifiante car vous y avez été préparés. Respirez sa couleur, vibrez au rythme de son harmonique et élevez-vous pour transformer en un éclair ce monde que vous façonnez. Car le temps est venu de le façonner à l'image de la divine présence qui est en vous. Par l'utilisation de la puissance du Feu Violet, qui est l'essence même de la clé de la transmutation de la Flamme Violette et des rayons subséquents, dessinez sur votre chemin de vie le saut quantique que vous attendez.

Comment la Vérité se communique-t-elle à nous ? C'est à cette question que s'efforce de répondre cet ouvrage, à travers l'examen de trois philosophies pour lesquelles le rapport de la subjectivité à la vérité constitue le cœur même du questionnement philosophique. Selon la première option, celle choisie par Hegel, la vérité est inséparable du mouvement par lequel elle se manifeste comme telle, en invitant le sujet réfléchissant à s'effacer derrière cette autoexposition objective pleinement transparente pour le penseur dont la spéculation réfléchit la dialectique interne. Contre cette tentative, qui prétend faire abstraction de la subjectivité du penseur, Kierkegaard réaffirme l'irréductibilité de l'existence au concept, et montre la nécessité d'un engagement personnel du sujet dans la recherche du vrai - une vérité qu'il ne doit pas simplement s'approprier, mais dont il a aussi à témoigner, en transformant sa propre existence d'après elle. Cette réhabilitation de l'existence ouvre la voie à une véritable herméneutique des représentations religieuses, le christianisme étant la religion où la vérité se présente " en chair et en os ", le message ne se distinguant plus de l'existence du messager qui manifeste au monde cette vérité. Mais cela ne signifie pas que la vérité en deviendrait plus " évidente " pour autant : bien au contraire, Heidegger montre que la vérité, pensée comme dévoilement, est inséparable d'un " voilement " qui en conditionne l'avènement, comme si le " mystère " qu'elle abrite en son cœur ne pouvait se dire et se communiquer que sur le mode, fulgurant, d'une révélation qui se dérobe à toute " captation " par une pensée qui voudrait en être la mesure. L'Œuvre d'art, comprise comme institution de la Vérité, se présente cependant comme le lieu à partir duquel peut s'éclaircir la vérité de l'être, dont la beauté, en son rayonnement lumineux, est la plus éclatante manifestation.