Etude sur Romain Gary La Promesse de l'aube

Berlin n'est pas une belle ville à proprement parler, mais c'est une ville fascinante, à parcourir (en vélo de préférence), à regarder, à lire. Parmi les métropoles européennes, elle incarne toutes les fureurs du siècle passé, de la Germania rêvée par Hitler et ensevelie sous les bombes à la ville coupée en deux par la guerre froide, avant de devenir aujourd'hui la capitale débridée de la jeunesse européenne. Ville fantasmée, chantée, filmée : Berlin ne se visite pas, elle s'explore, à la découverte de nos propres attentes. Par endroits, le temps s'est arrêté, avec ses pavés, l'odeur du charbon et les pompes à eau Art déco. Et voilà qu'à côté se dressent les gratte-ciel post-modernes de la Potsdamer Platz, sur fond de musique techno.

Résonances est une collection qui entend offrir l'essentiel des connaissances indispensables et incontournables permettant l'approche et l'étude efficace d'oeuvres littéraires.

A l'heure où l'on multiplie les appels au respect, il n'est pas inutile de rappeler qu'en art la vitalité créatrice au XXe siècle a plutôt été du côté de l'irrespect : de Jarry aux surréalistes, de Michaux aux situationnistes, on a beaucoup brisé les idoles. Encore faut-il s'entendre sur ce dont on parle : tous les irrespects ne se valent pas. Tout dépend de leur visée. L'irrespect est-il une fin, un jugement qui clôt, ou ouvre-t-il sur autre chose ? Exprime-t-il un nihilisme destructeur qui affirme que rien n'est respectable ? Ou est-il la manifestation d'une forme humoristique d'idéalisme, comme lorsque Romain Gary écrit qu'"il n'y a pas de valeurs concevables sans l'épreuve de l'irrespect" ? En ce sens, irrespect et respect ne sont pas incompatibles : l'irrespect marque la volonté d'apprécier soi-même ce que l'on respecte. Il devient mise à l'épreuve de ce qui doit être respecté. Ce numéro est consacré à des oeuvres littéraires, philosophiques, cinématographiques et musicales manifestant de l'irrespect au XXe siècle. Il propose une réflexion d'ensemble sur la notion, des lectures d'auteurs majeurs (Jarry, Nietzsche, Pia, Sarraute, Gombrowicz, Gracq, Gary, Boudjedra), deux études sur les cinémas iranien (Jafar Panahi) et cubain, et il met en lumière la place originale d'oeuvres peu connues (Messac, Martinet, le théâtre de Félix Guattari), voire inédites en français (comme le texte de la cantate satirique de Chostakovitch, Rayok).

A quoi ça ressemblait, la télé d'avant? Avant la pub, avant le marketing, avant le formatage, avant la multiplication des chaînes? Avant même la couleur? Ce n'est pas après tout une histoire si ancienne, puisqu'elle peut tout entière appartenir à une mémoire personnelle, celle d'un spectateur critique de la fin des années 60 et du début des années 70, devenu depuis réalisateur. A travers un choix d'articles parus à l'époque dans les Temps modernes et Politique Hebdo l'auteur fait revivre ce qui apparaît aujourd'hui comme une "proto-télévision", avec ses réussites et ses échecs, et surtout l'écho des débats (culturels, idéologiques, politiques) qui la traversaient comme ils traversent aujourd'hui le champ de la télévision publique. Biographie de l'auteur Écrivain et cinéaste, Sylvain Roumette est l'auteur de nombreux films documentaires.