Enquête sur la loi du 3 janvier 1973

Le système de santé français d'aujourd'hui est-il en adéquation avec les règles éthiques établies du métier de médecin ? Répond-il à l'injonction qui s'inscrit au fronton des monuments de la République : Liberté, Egalité, Fraternité ? Certes non ! Et sur de nombreux points, qui ont fait régresser la France de la première à la huitième place du classement de l'Organisation Mondiale de la Santé ; entre autres, l'accès aux soins. Notre médecine de proximité, malmenée, déconsidérée, ravalée au rang de gratte-papiers, est laminée. Les médecins généralistes déposent leur plaque bien avant la retraite ; quant aux jeunes, c'est "Tout sauf ça". Le résultat pour les patients est le recours aux urgences, le plus coûteux qui soit pour notre société. Loin de défendre une position perdue, l'auteur s'appuie sur une réflexion éthique solide pour émettre des propositions salvatrices, viables tant au plan technique que financier. Restaurer l'indispensable proximité entre patients et médecins passe par un nouveau maillage du territoire, en étroite collaboration avec les élus locaux.

Environ vingt pour cent de la population française doit gérer une phobie. Une phobie désigne un ensemble de troubles capables de susciter une peur irrationnelle. Cette crainte irraisonnée et obsédante est singulière puisqu'actionnée dans l'inconscient par quelque chose qui, pour le reste des gens, n'évoque rien de spécial. L'anxiété surgit par conséquent face à un objet qui ne présente pas de danger réel, ou alors très improbable (l'avion ou les araignées par exemple). Avoir peur des poupées, des chats ou de la couleur rouge, ça n'a pas de sens apparemment. N'essayez pas de l'expliquer à un phobique, il sait parfaitement que sa crainte n'est pas fondée! Un dictionnaire des phobies devait au moins essayer de cerner les limites de cette constellation en mouvement permanent, sans prétention scientifique absolue mais avec une curiosité intellectuelle de tous les instants, en donnant des repères, du contenu et autant que possible du sens. C'est le pari qu'a tenu le journaliste et essayiste Didier Rougeyron dans cet ouvrage dense et éblouissant, tout à la fois éclairant, sérieux, baroque et culturel. Que vous soyez praticien de santé, esthète, simple curieux, ou phobique vous-même, ce dictionnaire vous ouvrira des horizons aussi vaste que l'esprit humain.

Alors que de nouvelles pratiques dessinent une anthropologie sonore et visuelle et que s'esquissent de nouvelles modalités d'élaboration du récit ethnographique cette publication veut rendre compte des apports des films de chercheurs en tant que nouvelles formes d'écriture des enquêtes de terrain. Que peut montrer un film qui ne peut être dit ou écrit ? En quoi permet-il de mettre au jour un inexprimé des situations sociales où le silence, le non-dit, la mémoire indûment reconstruite s'avèrent dominants ? Ces questions sont essentielles dans le champ des études sur les mémoires et les conséquences de l'esclavage. Unique en son genre, cette publication restitue le regard que les chercheurs portent sur ce type de film, où il est question des pratiques sociales et culturelles liées au processus de reconnaissance des descendants d'esclaves, en Afrique et en Amérique latine, mais aussi de la construction de la mémoire, de la réinvention des traditions, de la résistance à la stigmatisation et la marginalisation. En regard des textes, un DVD propose le film Jacy Inspiraçâo : a cara do Brasil, du chercheur Clément Crauste. Dans les replis du carnaval de Rio, le réalisateur suit les occupations et répétitions quotidiennes de Jacy, compositeur populaire de samba du Morro da Coroa, en- gagé dans une lutte pour la reconnaissance des conséquences des esclavages au Brésil.

Saviez-vous qu'une personne qui a peur de rire souffre de cachophobie, que celle qui a peur de traverser une rue est dromophobe, et que celle qui redoute... la chute des satellites est victime de kéraunothnétophobie ? Bien sûr, tout le monde n'est pas phobique, ce trouble de la personnalité ne touchant que 20 % de la population. Pourtant, on ne pourra que saluer la parution de cet incroyable dictionnaire, aussi surprenant qu'instructif, pour la pertinence de ses propos, son humour, ses mille trouvailles, et l'éclairage qu'il pourra apporter aux phobiques et aux praticiens de santé, qui trouveront là des pistes pour réfléchir sur l'extraordinaire puissance d'imagination et de création de l'esprit humain. Environ vingt pour cent de la population française doit gérer une phobie. Une phobie désigne un ensemble de troubles capable de susciter une peur irrationnelle. Cette crainte irraisonnée et obsédante est singulière puisqu'actionnée dans l'inconscient par quelque chose qui, pour le reste des gens, n'évoque rien de spécial. L'anxiété surgit par conséquent face à un objet qui ne présente pas de danger réel, ou alors très improbable (l'avion ou les araignées par exemple). Avoir peur des poupées, des chats ou de la couleur rouge, ça n'a pas de sens apparemment. N'essayez pas de l'expliquer à un phobique, il sait parfaitement que sa crainte n'est pas fondée ! Un dictionnaire des phobies devait au moins essayer de cerner les limites de cette constellation en mouvement permanent, sans prétention scientifique absolue mais avec une curiosité intellectuelle de tous les instants, en donnant des repères, du contenu et autant que possible du sens. C'est le pari qu'a tenu le journaliste et essayiste Didier Rougeyron dans cet ouvrage dense et éblouissant, tout à la fois éclairant, sérieux, baroque et culturel. Que vous soyez praticien de santé, esthète, simple curieux, ou phobique vous-même, ce dictionnaire vous ouvrira des horizons aussi vastes que l'esprit humain.