POURQUOI COMBATTRE ?

Quel est le rôle joué par l'Etat dans la définition et la prise en compte de ce qui est religion et de ce qui ne l'est pas, en autorisant, officialisant, légalisant, mais aussi en régulant les rapports entre les différentes religions ? La ville et ses espaces publics constituent un théâtre majeur, une scène d'expression et de visibilité de ces processus politiques, mais aussi des conflits religieux. Or, la mondialisation agit sur les pratiques religieuses et les religions, qui ne cessent de se reconfigurer. C'est la "gestion" politique et économique de ces expressions contemporaines de religiosité, et les positionnements des Etats face à elles, notamment dans le cadre de la ville, que se proposent d'étudier les chercheurs ici réunis - non sans faire une place aux travaux consacrés aux croyants, en tant qu'acteurs sociaux, et aux modalités selon lesquelles ceux-ci expriment ou revendiquent leur droit à une égalité de traitement en tant que membre d'une communauté religieuse.

Pierre-Yves Rougeyron est diplômé de l?École de Guerre Économique. Il termine actuellement son doctorat. Il dirige également la revue "Perspectives Libres".

Le système de santé français d'aujourd'hui est-il en adéquation avec les règles éthiques établies du métier de médecin ? Répond-il à l'injonction qui s'inscrit au fronton des monuments de la République : Liberté, Egalité, Fraternité ? Certes non ! Et sur de nombreux points, qui ont fait régresser la France de la première à la huitième place du classement de l'Organisation Mondiale de la Santé ; entre autres, l'accès aux soins. Notre médecine de proximité, malmenée, déconsidérée, ravalée au rang de gratte-papiers, est laminée. Les médecins généralistes déposent leur plaque bien avant la retraite ; quant aux jeunes, c'est "Tout sauf ça". Le résultat pour les patients est le recours aux urgences, le plus coûteux qui soit pour notre société. Loin de défendre une position perdue, l'auteur s'appuie sur une réflexion éthique solide pour émettre des propositions salvatrices, viables tant au plan technique que financier. Restaurer l'indispensable proximité entre patients et médecins passe par un nouveau maillage du territoire, en étroite collaboration avec les élus locaux.

Environ vingt pour cent de la population française doit gérer une phobie. Une phobie désigne un ensemble de troubles capables de susciter une peur irrationnelle. Cette crainte irraisonnée et obsédante est singulière puisqu'actionnée dans l'inconscient par quelque chose qui, pour le reste des gens, n'évoque rien de spécial. L'anxiété surgit par conséquent face à un objet qui ne présente pas de danger réel, ou alors très improbable (l'avion ou les araignées par exemple). Avoir peur des poupées, des chats ou de la couleur rouge, ça n'a pas de sens apparemment. N'essayez pas de l'expliquer à un phobique, il sait parfaitement que sa crainte n'est pas fondée! Un dictionnaire des phobies devait au moins essayer de cerner les limites de cette constellation en mouvement permanent, sans prétention scientifique absolue mais avec une curiosité intellectuelle de tous les instants, en donnant des repères, du contenu et autant que possible du sens. C'est le pari qu'a tenu le journaliste et essayiste Didier Rougeyron dans cet ouvrage dense et éblouissant, tout à la fois éclairant, sérieux, baroque et culturel. Que vous soyez praticien de santé, esthète, simple curieux, ou phobique vous-même, ce dictionnaire vous ouvrira des horizons aussi vaste que l'esprit humain.