Lo Djong, La Voie vers l'Eveil

Dans La Voie vers l'éveil, Shamar Rinpoché offre son commentaire détaillé sur Les Sept Points de l'entraînement de l'esprit de Tchékawa Yéshé Dordjé, un texte de base pour une pratique transformative utilisé dans le bouddhisme tibétain depuis près d'un millénaire. L'entraînement de l'esprit est un manuel de pratique qui convient à tout étudiant. Il contient toute la voie et ne dépend pas de l'expérience d'une tierce personne. L'entraînement de l'esprit soigne et nourrit la nature de bouddha, cette graine pure de l'éveil présente en tout être sensible. Il a même le pouvoir de transformer la saisie égocentrique en altruisme. Mis en pratique avec diligence, il suffit à nous mener jusqu'à l'éveil. Ce livre, clair et accessible tout en étant profond, regorge de sagesse et de philosophie pratiques ainsi que d'instructions de méditation.

Résumé : Ces enseignements de Shamar Rinpoché sont basés sur le Discours du Dharma à propos de la définition des sujets (Arthavini ? caya Dharmapary ? ya), un texte considéré comme étant un discours ou soutra enseigné par le bouddha ?? kyamuni. Shamar Rinpoché guide les pratiquants selon une trajectoire menant à des niveaux de discernement de plus en plus profonds, en les guidant à travers les étapes de l'apprentissage, de la réflexion et de la méditation dans le contexte du quadruple placement de l'attention. Il s'agit de s'entraîner à placer l'attention au plus près du corps, des sensations, de l'esprit et des phénomènes mentaux. En ce qui concerne le processus d'apprentissage, de réflexion et de méditation, Shamar Rinpoché explique que le discernement acquis par l'écoute - ou apprentissage - sert de lit à la rivière ; le discernement acquis par la réflexion correspond à la rivière émanant de la source et coulant le long du lit de la rivière ; enfin, le discernement acquis par la méditation est comparable à la rivière atteignant la mer et s'y fondant. Il souligne que les pratiquants qui suivent ce processus atteignent un point où ils font l'expérience d'un discernement direct, profond et vaste. Ce discernement a le pouvoir de dissiper l'ignorance, ce qui rend le cheminement vraiment encourageant !

Que signifie "vivre uniquement pour accomplir le bien des êtres" ? qu'est-ce qu'un bodhisattva ? La biographie d'un maître tibétain du début du Xviie siècle, le Xe Karmapa, Chöying dorjé, invite le lecteur dans l'intimité de sa vie et de son époque agitée. Le Xe Karmapa ne se conformait pas aux usages de son temps : sa façon de s'habiller, ses habitudes de voyage, son dédain de la vie politique tout comme ses oeuvres d'art originales constituaient autant d'excentricités selon les conventions de son époque. avec sa compassion sans limites et ses talents artistiques inégalés, le Xe Karmapa était effectivement un cygne doré éclatant au-delà des temps.