Réussite scolaire. Les premières clés

L'animal imaginaire est celui que l'on invente, dans les contes et les mythes. Quelles sont les formes contemporaines de ce bestiaire fantastique ? En remontant le fil de notre histoire commune avec les animaux, en allant découvrir d'autres cultures que la nôtre, nous explorons la façon dont notre imaginaire, depuis la nuit des temps, est peuplé de présences animales. Billebaude est une revue de réflexion et de terrain éditée chaque semestre par la Fondation François Sommer et les éditions Glénat. Chaque numéro, à travers un thème, interroge les usages et représentations de la nature. Alors que la crise écologique invite à recomposer un nouveau savoir, où la science dialogue avec la culture, la gestion de l'environnement et les pratiques et savoirs traditionnels, Billebaude est un laboratoire d'idées qui tisse des liens entre monde de la recherche, de la gestion et de l'art.

Etre fauve, lâcher les fauves, dompter les fauves, sentir le fauve : ce numéro explore la polysémie du mot à travers ses dimensions historiques, anthropologiques et artistiques. Le mot "fauve" , adjectif ou nom, recouvre des sens variés. Aujourd'hui communément associé aux félins et aux grands prédateurs, fauve désigne à l'origine un nuancier de couleurs s'étirant entre le rouge, l'ocre et l'orangé, avant de qualifier des animaux, puis l'imaginaire de la bestialité. Ce terme éveille en nous un ensemble de représentations et d'imaginaires entremêlés de sauvage, d'animalité, de désir qui transparait dans la diversité des usages du mot et à travers une multitude d'expressions de langue française. Alors, qu'est-ce qu'être fauve ? Fauve est-il une bête ou fauve est-il un homme ? Une proie ou un prédateur ? Que dit le fauve de nos représentations fantasmées du sauvage et de l'animalité ? Ce nouveau numéro de Billebaude explore la polysémie de ce terme dont le sens demeure "entrouvert" , avec ses zones d'ombre, à la lisière de l'humain et de l'animal, où interroger ce qui nous fascine dans l'altérité radicale et pourtant familière des autres vivants. Avec notamment les contributions de Michel Pastoureau, historien, Nastassja Martin, anthropologue, Baptiste Morizot, philosophe, Pierre-Olivier Dittmar, historien, Anne Simon, chercheuse en littérature et des artistes Jesse Darling, Abraham Poincheval, Antoine Boute, Cécile Serres, Noémie Sauve...

Entre octobre 2016 et juin 2017, la grande exposition du MNHN sera consacrée à l'ours. Espèces d'ours permettra aux visiteurs de se familiariser avec le grand prédateur, découvrir son habitat, ses modes de vie et les enjeux de sa conservation. Une autre partie de l'exposition s'intéressera quant à elle aux relations entre les hommes et les ours dans l'histoire, de l'ours des cavernes au Teddy Bear. Ce numéro de Billebaude prolonge ce travail d'exploration. La revue vous invite à redécouvrir les ours sauvages et imaginaires qui au XXIe siècle peuplent encore les forêts et les mythes. Vous irez à la rencontre des âmes sauvages en Alaska et des " wilder mann " du photographe Charles Fréger, qui partagent encore le même monde que l'animal. L'écrivain Peter Heller vous racontera ses ours américains. Nous vous proposerons un pistage philosophique de l'ours à Yellowstone. Et en France, 20 ans après le premier lâcher d'ours en Pyrénées, vous serez invités à pister l'ours et mieux comprendre les conflits autour de sa réintroduction. Pourquoi les humains rendaient-il un culte à l'ours ? Quelle place reste-t-il pour l'ours ? Comment cohabiter lui ? Fidèle à son approche, Billebaude invite biologistes, écologues, historiens, philosophes, bergers, chasseurs et artistes pour mieux comprendre l'animal et la place du sauvage dans notre monde contemporain. Avec Michel Pastoureau, historien, Peter Heller, écrivain, Nasstaja Martin, anthropologue, Baptiste Morizot, philosophe, Charles Fréger, photographe, Sophie Bobbé, anthropologue, Anne Monier, conservatrice au musée des arts décoratifs? et des bergers, artistes, pisteurs qui le cherchent ou l'évitent dans les montagnes. (Liste non exhaustive ? Sommaire en cours)

Le prochain numéro de Billebaude ira à la rencontre de ceux qui l'habitent, agriculteurs, chasseurs, " néo-ruraux ". En décrivant les controverses autour du maintien d'une culture, d'usages de la terre, de paysages, nous essayerons de voir ce qui renaît dans les campagnes. À travers des regards d'historiens, d'artistes ou encore d'agronomes, nous nous interrogerons sur ce qu'est la ruralité, comme construction historique et culturelle et anthropologique.