ECRITURE COMME ESPACE D INSERTION ET DE CITOYENNETE POUR LES IMMIGRANTS

Résumé : Octobre 2005, aux premiers jours des émeutes en banlieue. Pour les soixante-dix ans de Fatima, ses enfants lui offrent un tour en péniche. En point de mire, la Tour Eiffel. La matriarche ne l'a jamais vue et pourtant, elle en rêve depuis toujours. Si loin, si proche... Comme la France qu'elle a découverte à la fin de la guerre d'Algérie et qu'elle a appris à aimer. Le programme de la journée semblait millimétré mais rien ne va se passer comme prévu... Fatima et son mari Mohand ont quitté l'Algérie en 1962, leurs dix enfants sont devenus français. En embarquant vers Marseille chargé de leur seul espoir, le jeune couple partait vers l'inconnu. Certains de leurs rêves ont viré à la désillusion, d'autres ont dépassé leurs plus folles espérances. Voici la grande saga familiale de l'immigration algérienne : la participation des tirailleurs à la Première Guerre mondiale, la guerre d'indépendance, le massacre du 17 octobre 1961, le mythe du retour au pays, l'élection de François Mitterrand, la montée du Front National... Il y est aussi question du bandeau de Brigitte Bardot, de la fierté ouvrière, de la mort de Jean Gabin, ou encore de la destruction des tours HLM des Minguettes... Entre réalité et fiction, Mabrouck Rachedi nous livre une fresque sociale, politique, mais également très personnelle. Il dresse le portrait d'une famille aux visages multiples, dont les failles et les blessures n'ont empêché ni les rêves ni les accomplissements.

Résumé : En tant que société pluraliste, le Québec doit se soucier de l'accueil et de l'intégration des nouveaux arrivants, et ce souci doit transparaître dans le travail fait par les intervenants auprès des immigrants, des réfugiés et des autochtones; il requiert donc un savoir, un savoir-faire et un savoir-être spécifiques. Pour mener à bien cette tâche, le praticien doit posséder un éventail de connaissances portant notamment sur l'histoire et les politiques d'immigration ou sur les mécanismes d'inclusion et d'exclusion des immigrants et des réfugiés. En outre, il doit aussi être capable de comprendre sa propre culture et l'influence qu'elle exerce sur ses modes de pensée, ses attitudes et ses comportements. Enfin, il doit connaître les divers modèles de l'intervention interculturelle et les outils dont il dispose afin d'adopter les stratégies les plus appropriées lorsque vient le temps, pour lui, d'accompagner des individus de toutes origines et leur famille. Seul manuel québécois à faire un tour d'horizon de la question de l'intervention interculturelle en travail social, cette nouvelle édition est une référence incontournable pour tous ceux qui aspirent à intervenir efficacement dans un contexte interculturel.

Cet ouvrage interroge les parcours de vie des acteurs sociaux en situation de mobilité. Ce terme recouvre des raisons, des situations et des configurations diverses dans l'espace et le temps. L'expérience du déplacement inscrit les individus dans des parcours éminemment singuliers et complexes. Les acteurs de la mobilité sont donc tous ceux qui se déplacent effectivement, mais ils ne sont pas les seuls à jouer un rôle dans ce processus : ce sont aussi les co-acteurs de leur mobilité, soit tous ceux qui sont sollicités pour l'accueil, le conseil, la formation des individus, des groupes en migrance. Pour appréhender ces trajectoires, nous avons privilégié l'approche autobiographique. L'une des fonctions du récit de vie, qui peut être un récit de langues, est de dévoiler, à travers l'histoire individuelle en co-construction intime avec une histoire collective, les catégorisations sociales et le travail identitaire à l'oeuvre, les écarts ou les tensions entre les stratégies des individus et les logiques des institutions. Un lien maïeutique peut émerger entre narration de soi et (re)médiation de ses identités premières, révélant de nouveaux territoires intimes et élaborant de nouveaux passages vers l'altérité, des identités elles-mêmes mobiles. Pour aborder cette complexité, nous avons parié la pluralité des approches autobiographiques, des ancrages scientifiques et des analyses méthodologiques du récit de vie, la pluralité des terrains d'enquête et des publics approchés, des contextes institutionnels et des situations individuelles.

Ce numéro de la revue contribue à mieux comprendre les leviers et les obstacles au développement des relations entre pairs, lorsque l'un d'entre eux au moins est en situation de handicap, et ce aux différents âges de la vie. Cette question se révèle essentielle, car il existe un consensus dans la communauté scientifique pour souligner que les enfants présentant des spécificités, quels que soient leurs troubles, rencontrent des difficultés majeures à participer à des interactions et/ou à les initier avec les enfants typiques et réciproquement. Les travaux portant sur l'inclusion des jeunes enfants en situation de handicap montrent qu'ils sont souvent plus isolés, ont moins d'amis, et ont davantage de relations avec les adultes qu'avec leurs pairs du même âge. Ils sont gênés pour s'ajuster à l'autre et trouver leur place au sein du groupe d'enfants (Chen et al. , 2019 ; Guralnick et al. , 2007 ; Odom et Diamond, 1998). Cette difficulté à interagir avec des pairs d'une même classe d'âge perdure à l'âge scolaire : les travaux montrent la nécessité d'appréhender les relations entre enfants selon une approche écologique prenant en considération ce qu'il se passe en classe, articulé aux autres sphères extra-scolaires. L'attention portée par les adultes à ces relations entre les enfants, qu'ils soient d'âge scolaire ou plus jeunes, constitue à ce titre un contexte particulièrement favorable à leur développement.