Empan N° 89, Mars 2013 : Ultimes contraintes pour un monde sans social ?

Dedans, dehors, exclusion, inclusion, ruptures, séparations, marginalités : notre manière d?habiter l?espace et le temps n?obéit plus aujourd?hui à des dynamiques connues. Nos façons de voir, écouter, agir et penser en sont bousculées. Les nouvelles technologies, le virtuel avec les images de synthèse, intemet, le téléphone portable, les apparentes facilités de communication, la mondialisation, l?Europe chamboulent les frontières, les limites. Ce qui est interrogé est la quête de liberté, véritable " privatisation des liens sociaux ", où le vivre-ensemble séparément se traduit par une révolution spatiale et temporelle qui n?a pas été anticipée par les politiques et guère analysée par les chercheurs. Elle est sous-tendue par les peurs originaires d?enfermement, des grands espaces, les phobies sociales où contenant et contenu sont à l?oeuvre par le biais de la contention? ou de la contenance.

Cet ouvrage, élaboré par la revue Empan à l'occasion de son dixième anniversaire, se propose de relire le passé en le reliant à aujourd'hui pour dégager des questions pour demain. Plus témoignage qu'?uvre historique, moins présence du passé que présent du passé, il livre un panorama des pratiques professionnelles et des mouvements de pensée qui ont traversé l'éducation, la santé, le social, ces dernières années. Le PACS, la parité, l'IVG à douze semaines, l'arrêt Perruche, les nouvelles donnes familiales, l'adoption et l'homoparentalité, le chômage, les trente-cinq heures, le choix du patronyme, l'Europe, Internet, la mondialisation, les violences... Comment les travailleurs sociaux, de la santé et de l'éducation, vont-ils tenir compte, digérer ces mouvements de pensée qui se traduisent par des actes posés, mais aussi être à l'avant-garde, révélateurs et agents de subversion et de propositions pour le futur ? Qu'en est-il du changement ? Son acceptation ne signifie pas l'oubli du passé. La cohésion sociale est un des problèmes que la mutation a révélés. On s'inquiète des inégalités constatées. La lutte contre l'exclusion devient un impératif politique. Mais comment mesurer l'ampleur d'une fracture sociale ? Cela conduit à un mouvement de fond : l'entrée en politique de l'action sociale. Entre la gestion des relations avec les citoyens déniés et l'utopie de révolutionner la société à partir des relations privilégiées qu'elle entretient avec ses marges, l'action sociale ne peut désormais se concevoir que dans sa volonté politique de faire société. Voici donc un outil à penser et à agir le futur en prenant " la mesure de l'humain ". Il est ici question d'un militantisme éclairé. Une utopie utile !

L'enfant est le héraut de l'homme. Dès sa naissance, il se met en quête de romans de famille. Il ne cessera d'aller à la rencontre de ces rêves, de " ces réservoirs profonds où dorment le sang et les larmes des peuples " que sont les légendes, les contes, les mythes... De là naît notre sentiment d'apparentement à l'humain. " La vie, le malheur, l'isolement, l'abandon, la pauvreté, sont les champs de batailles qui ont leur héros : héros obscurs, plus grands parfois que les héros illustres " (Victor Hugo). L'enfant lui-même, tel ?dipe, Moïse, Jésus, unique et ordinaire à la fois, surgit de ces champs de batailles. Il survit aux déluges de la vie, aux grandes personnes. Souvent, il les sauve en se sauvant, témoignant d'un sentiment de sécurité dont nous avons tous besoin pour échapper au destin et entrer dans une histoire singulière pour grandir. " Sa majesté le moi, héros de tous les rêves diurnes comme de tous les romans... personnifie, écrit Freud, les divers courants qui se heurtent dans sa vie psychique. " Martin F, Bécassine, Pinocchio, Poil-de-Carotte, Robinson Crusoé mais aussi tous les autres petits ou grands, connus ou inconnus qui habitent les pages de ce livre nous sont étrangers et familiers à la fois. Ils font partie des rencontres de ma vie, de notre vie... Ils appraraissent dans des moments de disponibilité et de jachère, mais aussi de nécessités vitales, occasions de surprises et d'étonnement où seul et ensemble, nos douleurs de croissance aboutissent, parfois, à des bricolages heureux.