Nathaniel Hawthorne’s Tales

A partir de 2016, les équipes d'Horia, une entreprise d'insertion par le travail, s'engagent dans une transformation de leur organisation et de leur façon de coopérer. L'inspiration est humaniste : sortir de la pyramide de chefs et d'exécutants pour entrer dans des relations d'équivalence, remplacer la culture du contrôle par une culture de la confiance. Pendant quatre années, Annette Preyer fait route avec Horia en observatrice aux convictions tout aussi humanistes. Des reportages sur le vif et des entretiens avec les acteurs racontent le cheminement d'Horia avec ses avancées en ligne directe, ses zigzags et ses replis, ses joies et ses peines. Quand l'auteure arrête son enquête fin 2020, Horia a changé le rôle des managers vers l'animation et la coordination, le pouvoir de décision a été décentralisé vers ceux et celles qui font. L'intelligence collective est devenue une façon d'être.

Publié en 1882, l'ouvrage du physiologiste et psychologue allemand Wilhelm Preyer (1841-1897) intitulé "Die Seele des Kindes" (L'âme de l'enfant), est considéré par les historiens comme le premier grand livre de la psychologie moderne de l'enfant. Dans cet ouvrage qui fut traduit en français en 1887, Preyer a le double mérite d'établir l'étude de l'enfant sur des bases scientifiques et de poser les problèmes de genèse que ses successeurs, dont Binet et Piaget, examineront à leur tour pendant plusieurs décennies. Sa méthode s'inspire directement de celle des sciences naturelles et évolutionnistes dont il était un des représentants les plus connus. Il observe son fils chaque jour, le matin, le midi et le soir et consigne avec précision le résultat de ses constatations. Son livre retient encore l'attention par la richesse, la fermeté et la finesse de ses observations. Tout le champ mental est exploré, mais les recherches de Preyer portent surtout sur les activités sensorielles, l'imitation et les premières formes d'expression. Il étudie successivement le développement des sens, les premières sensations et émotions organiques, le développement de la volonté ou des mouvements volontaires, les progrès de l'intelligence indépendamment du langage, l'acquisition du langage, et enfin le développement du sentiment du moi. Le livre a paru à un moment particulièrement favorable où l'opinion elle-même était sensibilisée à l'étude de l'enfance. Il occupe une place charnière située entre l'ère des observations biographiques purement descriptives et celle des observations scientifiques purement expérimentales. C'est à la découverte de ce livre traduit en français en 1887 et reproduit en édition fac simile que nous convions le lecteur spécialiste, qu'il soit pédagogue, psychologue, ou simplement un lecteur curieux de connaître l'approche d'un des plus fameux observateurs de l'enfance.

Résumé : Près d'un siècle après sa publication, le quatrième roman de Willa Cather, My Antonia, est considéré comme un ouvrage canonique de la littérature américaine, un incontournable pour les lycéens américains et un texte phare dans les cours consacrés aux études féminines. Willa Cather aime utiliser les mots pour dresser des portraits individuels précis et donner vie à des paysages intimes. A l'instar de Jim Burden, narrateur principal de My Antonia, l'auteure quitte sa Virginie natale un peu avant sa dixième année et découvre un autre monde dans l'Ouest où ses parents s'établissent pour de bon en 1884. Le roman repose sur nombre de souvenirs d'enfance, parfois déjà transposés en fiction, et le personnage éponyme lui-même s'inspire d'une amie de Cather. Les articles qui composent cet ouvrage montrent que par le jeu de l'écriture, par l'emboîtement d'histoires qui se racontent et se répètent, My Antonia n'est pas seulement l'histoire de l'Antonia de Jim mais une histoire que chacun peut s'approprier.

Les films, les émissions de radio ou de télévision et la littérature populaire sont remplis de représentations, souvent sensationnelles, de crimes et de violence. On peut même considérer que le roman policier, le roman de guerre et les films qui s'en inspirent diffusent des représentations du crime et de la violence profondément enracinées dans leur structure constitutive. Le journalisme, qu'il s'agisse de la presse, de la radio, de la télévision ou du reportage documentaire, entretient des relations difficiles avec la violence choquante qu'il décrit. Diverses formes de média se soucient de présenter à la fois la psychologie dynamique du pouvoir coercitif et son impact. Dans les oeuvres destinées à un large public, on discerne une tendance à représenter des thématiques telles que le crime organisé, l'extrémisme politique ou religieux, de façon à polariser les enjeux éthiques, cacher la dynamique sociale sous-jacente, éviter l'analyse rationnelle, pour engendrer crainte et dégoût. Les articles réunis dans cet ouvrage examinent des représentations du crime et de la violence à travers une large palette de domaines culturels. Les auteurs s'interrogent sur les questions essentielles qui en découlent : les positions éthiques implicites, le danger que la violence soit traitée comme un simple spectacle, les conséquences de l'utilisation de la violence en tant qu'outil polémique afin d'influencer l'opinion publique.