Qu'est-ce que le fascisme ? Un phénomène social d'hier et d'aujourd'hui

Raconter l'action de l'Union des travailleurs communistes libertaires (UTCL) dans le syndicalisme des années 1970-1980, c'est raconter la période de "l'insubordination ouvrière" de l'après Mai 68, la lutte contre le recentrage de la CFDT, l'émergence des gauches syndicales, l'irruption des coordinations de grévistes, la formation des SUD... A travers les pratiques du petit groupe d'ouvriers turbulents qui formait l'UTCL, ce livre permet de s'interroger sur la portée révolutionnaire du syndicalisme d'action directe.

Résumé : Ayant fait ses premiers pas en politique à l'époque du Front populaire, Georges Fontenis a appartenu au mouvement libertaire pendant plus de soixante-dix ans. Secrétaire général de la Fédération anarchiste dès 1946, il a été un des animateurs de la reconstruction du mouvement à la Libération. Le Libertaire tirera alors à près de 100 000 exemplaires, au premier rang des périodiques de l'époque. Ce livre rappelle d'abord les sources du mouvement anarchiste dans la Première Internationale. Il en souligne les ombres et lumières, n'hésitant pas à en pointer les faiblesses. C'est un témoignage capital - textes et références à l'appui -, incontournable pour connaître la vie de ce courant communiste libertaire dont il fut longtemps le porte-parole, combattant le prétendu " communisme " stalinien, le discours libéral qui domine aujourd'hui, et un certain anarchisme vague et sentimental. Changer le monde : c'est dans cet esprit que se rallièrent au Libertaire, dans les années 1950, tant d'artistes et de poètes - de Georges Brassens à Armand Robin, d'André Breton à Benjamin Péret. Changer le monde : c'est ce qui a inspiré aussi bien les combats ouvriers que l'opposition à Franco ou les années de lutte sévère contre le colonialisme en Indochine et en Algérie.

L'automne 2010 aura vu se dérouler un mouvement social parmi les plus forts de ces dernières années. Comme les grèves de novembre-décembre 1995 ou de mai-juin 2003, il a une dimension historique qui justifie de s'arrêter sur ses caractères orignaux. Portant le fer sur les retraites, il a réussi à poser des questions aussi centrales que celles du blocage de l'économie, de la grève générale et de la redistribution des richesses. S'appuyant sur des actions directes de masse : blocages de dépôts de carburant, solidarité physique sur les piquets de grève, barrages d'axes de communication, encerclements de zones industrielles..., ayant vu des convergences interprofessionnelles locales se dessiner, ce mouvement, malgré la défaite, est riche d'opportunités et de perspectives ouvertes pour les collectifs militants. Pleinement investis dans le mouvement de l'automne 2010, les militantes et militants d'Alternative libertaire ont produit et diffusé des analyses à chaud (articles, tracts) qui méritaient d'être ici rassemblés. Une chronologie des événements et des textes inédits viennent compléter ce recueil destiné à celles et ceux qui " ne lâchent rien ".

Cronstadt 1921 : point de non-retour de la révolution. Deux conceptions, deux pratiques, deux tendances fondamentales du mouvement ouvrier sy sont affrontées : du côté de Lénine et Trotsky, la conception du socialisme par en haut, de la dictature du parti, contenant tous les germes de la dégénérescence bureaucratique , du côté des insurgés de Cronstadt, la conception du pouvoir populaire réel, des soviets libres, du socialisme libertaire. Les insurgés appelaient à une "troisième" révolution en Russie : celle de février 1917 avait renversé le tsar, celle doctobre 1917 la bourgeoisie, celle initiée à Cronstadt en mars 1921 devait en finir avec la dictature bolchevik pour instaurer "le vrai socialisme" . Cronstadt, cest la défaite non seulement des marins, soldats et ouvriers les plus conscients, et les plus actifs acteurs de la Révolution russe, mais cest aussi le muselage de toute la classe ouvrière pour une longue période.