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Travailler et lutter. Essais d'auto-ethnographie
Pereira Irène ; Corcuff Philippe
L'HARMATTAN
27,00 €
Épuisé
EAN :9782343069692
Entre précarité sociale et engagement militant radical, l'ouvrage d'Irène Pereira est l'expression de la condition d'une jeune génération de chercheus-e-s en sociologie. A travers l'auto-ethnographie s'affirme un style d'enquête où l'expérience existentielle de la sociologue devient une porte d'entrée sur le monde social. La sociologie se fait témoignage, observation et analyse ? par le biais de l'expérience de vie de la chercheuse ? de la déstructuration des existences et des subjectivités par la précarité de l'emploi. Mais la science sociale devient également l'instrument par lequel sont analysées les pratiques de résistance au capitalisme. Ces ethnographies nous plongent successivement au coeur de l'univers de l'emploi précaire et des luttes contre celui-ci dans le secteur des musées, dans l'expérience de la souffrance au travail des enseignants stagiaires, dans le milieu des militants anarchistes et libertaires, etc. L'auto-ethnographie devient la méthode privilégiée pour faire de la sociologie une expérimentation pragmatiste. Mais elle est également le vecteur d'une reconstruction de la continuité de l'existence face à son éclatement par le capitalisme postmoderne.
Depuis une trentaine d'années, dans le sillage de l'oeuvre du "pédagogue des opprimé.e.s" Paulo Freire (1921-1997), on assiste à l'émergence internationale d'une pédagogie critique et émancipatrice. Ses multiples champs d'intervention (problématiques de genre, enjeux décoloniaux, écologie, inégalités sociales, discriminations) questionnent nos pratiques éducatives et notre capacité à retrouver une puissance d'agir sur le monde. Cet ouvrage présente la pensée de Paulo Freire et les courants de la pédagogie critique qui en sont issus. Largement méconnu dans l'espace francophone, l'héritage du pédagogue brésilien est pourtant une réponse possible à la dépolitisation de la pédagogie en France.
Mouvement social, altermondialisme, nouvelles formes de militantisme et d'action politique... la pensée et les pratiques anarchistes sont plus que jamais d'actualité. Cet ouvrage présente au lecteur de façon claire, chronologique et actualisée les principaux penseurs, courants et jalons historiques de l'anarchisme et restitue de manière éclairante les logiques différentes qui animent ces courants. L'actualité sociologique de l'anarchisme y est ensuite analysée d'un double point de vue théorique et militant: présentation des organisations et des anarchistes non organisés en France, analyse des pratiques et théoriciens actuels, et mise en perspective visant l'actualisation de certains aspects de la pensée anarchiste.
Résumé : S'attaquer aux crises écologiques et sociales constitue des défis urgents. Malheureusement, ces deux dimensions sociales et écologiques sont souvent traitées de manière séparée. L'enjeu de l'écopédagogie est de constituer un champ de recherche, de réflexion et d'action concernant l'articulation du social et de l'écologie. Son objectif est d'aider les citoyens et les citoyennes, mais également les futurs citoyens et citoyennes à comprendre l'imbrication de ces deux dimensions. Cet ouvrage se propose de donner des clefs théoriques et pratiques à des enseignants et enseignantes, éducateurs et éducatrices, et l'ensemble des acteurs sociaux pour contribuer à développer la prise de conscience et l'engagement dans l'action relativement à ces thématiques.
Cette anthologie propose une initiation aux principaux courants et auteurs classiques de l'anarchisme et présente les diverses problématiques et débats qui les traversent au travers d'une grille de lecture théorique. Cet ouvrage se veut donc un guide synthétique qui permet de s'orienter dans les méandres de la pensée anarchiste classique.
La maladie d'Ehlers-Danlos est une maladie héréditaire qui touche, de façon diffuse mais très variable, l'ensemble du tissu conjonctif, c'est-à-dire la quasi-totalité des tissus du corps humain, à l'exclusion du système nerveux. Le diagnostic est possible, avec certitude, sur un regroupement significatif de signes cliniques et la présence d'autres cas familiaux. La transmission est systématique à tous les enfants de parents dont un, au moins, est atteint. C'est un argument pour éviter l'accusation erronée de violences sur un nourrisson qui présente des ecchymoses ou des fractures spontanées. Toutes les personnes avec un Ehlers-Danlos peuvent avoir des anévrysmes qui sont à rechercher systématiquement. Ce n'est pas une maladie rare mais au contraire très fréquente (2 % de la population française). Ce n'est pas une maladie orpheline puisque des traitements efficaces ont pu être mis en place pour atténuer les conséquences fonctionnelles, principalement des orthèses dont des vêtements compressifs spéciaux et l'oxygénothérapie intermittente. Ce livre vient apporter les réponses que des centaines de milliers de patients attendent pour expliquer leurs souffrances et les multiples situations de handicap qu'ils rencontrent au quotidien, le plus souvent dans l'incompréhension parfois hostile de leur entourage et de leurs médecins.
Cette recherche part d'un intérêt pour la schizophrénie et des processus évolutifs qui peuvent être repérés. C G Jung a consacré sa vie à la description de ces dynamiques psychiques transformatrices. Ces potentiels s'animent lors de processus de crise psychique, de métamorphoses, ou lors d'épisodes psychopathologiques. Cette vision est de plus en plus partagée parmi les chercheurs en psychologie, en psychanalyse, en neurobiologie et dans les sciences du chaos.
Ce livre constitue un inédit dans le domaine du music-hall. Les cinquante années envisagées s'étalent de la fin du XIXe siècle à la décennie cinquante. Les chercheurs et curieux y trouveront les noms d'artistes de talent qui eurent du succès en leur temps mais ne figurent dans aucun ouvrage, même spécialisé. Ce travail a demandé des recherches considérables mais n'a guère la prétention d'être exhaustif. Un des objectifs consiste également à réparer des injustices et susciter peut-être des rééditions d'enregistrements rares et précieux.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.