Le pèlerinage, une initiation soufie. Une umrah sur les pas du Walî

Le cheminement spirituel est l'objet de beaucoup de fantasmes et de mensonges qui ont éloignés les gens de l'illumination du coeur. C'est pourtant une notion très concrète pour celui qui évolue sur ce sentier lumineux, puisqu'il s'agit de la levée progressive des voiles qui empêchent le coeur du cheminant de contempler la réalité divine. Il s'agit de la Voie dont la seule issue est l'extinction de l'âme dans la Lumière divine, plongeant ainsi le cheminant dans la présence et la connaissance divine. Celui qui espère être élevé dans ces hautes stations spirituelles doit savoir que ce voyage lui sera impossible sans la Lumière divine, car celui qui en est privé est prisonnier des illusions de sa nafs qu'il a pris pour son Seigneur. Le véritable cheminement spirituel est unique et il est divin à l'image de cette Lumière qui éclaire son sentier et à l'image de ses fondements et de ses étapes. Tout ceux qui l'ont arpenté rapportent les mêmes expériences, les mêmes états spirituels et les mêmes compréhensions, et nous les retrouvons toutes dans la biographie du Prophète Mohamed (prière et paix sur lui). Quelles sont ses étapes et ses fondements ? Quels sont ses signes ? Comment savoir que nous ne faisons pas fausse route ? C'est à toutes ces questions et à bien d'autres que nous allons répondre dans cet ouvrage !

Résumé : Cet ouvrage intitulé "Le Soufisme dévoilé" est le premier tome d'un ensemble de trois livres qui traiteront de la question du tasswuf selon trois dimensions, partant ici de la plus large conception qui puisse en être faite pour le musulman, à la plus proche de ce qu'est réellement cette science. Ce projet d'écriture est né de nos constats, en tant qu'auteurs et acteurs de la sphère musulmane francophone. Nos propres expériences personnelles ainsi que notre expérience en tant que prêcheurs du soufisme authentique nous ont appris à déceler les failles dans la pensée générale de la communauté face à ce dont elle a le plus besoin : le tassawuf (soufisme). De nombreuses questions seront traitées ici parmi lesquelles : - Quelle est l'histoire du soufisme ? - Quel rapport les soufis ont-ils avec leur Shaykh ? - Les soufis voient-ils Allah ? - Les soufis voient-ils le Prophète ? - Les soufis ont-ils des révélations ? - Les soufis font-ils du shirk ? - Les soufis peuvent-ils contrevenir à la Loi divine ? - Pourquoi les soufis dansent-ils ? - Les soufis autorisent-ils les innovations religieuses ? - Les soufis autorisent-ils la mixité ? - Les soufis pratiquent-t-ils la sorcellerie ? - Les soufis adorent-ils les tombes ? - Quels liens ont les soufis avec les ahl al-bayt ? - Les soufis croient-ils en une science cachée ?

L'évolution et l'élévation dans le cadre du cheminement spirituel n'est possible que par la Lumière concrète et contemplative du Prophète. Cette Lumière bénie fut transmise par les awliya de chaque époque depuis notre Prophète jusqu'à parvenir à notre Shaykh, Sidi Mohamed Faouzi al-Karkari. Par notre engagement auprès de lui, la Lumière du Prophète s'est établie sur nos coeurs pour les illuminer. Elle a lié nos coeurs au coeur du Bien-aimé afin que nous puissions être irrigué de sa présence, de son amour et de sa connaissance. Pour accéder à l'élévation spirituelle, le Wali d'Allah a établi des fondements tirés de la sunna du Prophète qui correspondent aux maux de notre époque. Parmi ces fondements, on trouve celui du vêtement rapiécé (muraqa'a) sur lequel nous allons nous pencher dans cet ouvrage.

Les miracles des awliya sont une réalité constitutive de la foi musulmane et nous en sommes nous-mêmes témoins dans le compagnonnage du Wali et Shaykh Sidi Mohamed Faouzi al-Karkari. En effet, tous les disciples karkaris que vous pourriez rencontrer auront un témoignage à vous livrer. Nous avons donc voulu les graver dans le marbre en les réunissant dans cet ouvrage. Nous avons reçu des centaines de témoignages venant de personnes connues pour leur sincérité et leur droiture. Nous les avons triés et sélectionné ceux qui sont clairs, sans ambiguïté et surtout, qui ne laissent pas de place à l'interprétation. A travers ces récits, le lecteur va pouvoir approcher la réalité de la relation unissant le Shaykh et son disciple. Il comprendra que cette relation ne se confine pas au monde physique, mais au contraire, elle transcende la création.