Quelques réflexions sur le langage

Le Cercle de Vienne a constitué un des mouvements philosophiques les plus influents entre les deux guerres. Les membres du Cercle défendaient une philosophie d'inspiration scientifique pour lutter contre l'obscurantisme. Popper qui avait pourtant combattu cette philosophie, reconnaissait que grâce à elle "nous sommes tous devenus plus attentifs à ce que nous disons et à la manière dont nous nous exprimons". Ce livre montre la difficulté de parler d'une pensée unique réunissant tous les membres du Cercle de Vienne et rectifie quelques malentendus entourant le positivisme logique.

Wittgenstein affirma avec insistance que la relation qui pourrait exister entre la pensée et un processus mental quelconque ne l'intéressait pas. Comment comprendre que pour lui : " Une idée des plus dangereuses en philosophie, c'est, chose singulière, que nous pensons avec notre tête, ou dans notre tête " (Fiches, 605). " Aucune hypothèse ne me paraît plus naturelle que de dire qu'il n'y a pas dans le cerveau de processus corrélatif à l'association ou à la pensée : de sorte qu'il serait par conséquent impossible de lire des processus de pensée à travers les processus du cerveau ? " (Fiches, 608).

Des conflits, de plus en plus graves, entre les valeurs ne cessent de croître et on invoque de plus en plus ce qu'on appelle "crises des valeurs" et ce, au nom d'un traditionalisme qui semble refaire surface dans les différentes sociétés. Il semble que le rejet de l'autre devienne, paradoxalement, monnaie courante à une époque où on parle de mondialisation et où la communication devient si aisée. Il serait opportun de comprendre que la diversité est une richesse et ne conduit ni à l'explosion ni à l'implosion des sociétés. Ce projet a pour objectif majeur de préciser ce qu'on entend par "valeurs" dans les différents domaines et de s'interroger sur la conflictualité et sur un universalisme permettant de penser la dialectique de la diversité. La pluralité ne s'oppose pas à l'élaboration de principes fondamentaux capables de diriger nos jugements et donc nos actions et ne débouche pas sur "une guerre des Dieux".