La vérité est une question politique

Qu'est-ce qu'une réputation ? Pourquoi l'opinion des autres influence-t-elle nos actions et nos jugements ? Quel est le poids des leurs évaluations dans notre accès à l'information et comment en tenir compte d'une façon raisonnée ? Comment éviter les gossips (commérages) et la manipulation ? Le regard des autres, leurs estimations, nous accompagnent dans notre quotidien lorsqu'il s'agit de structurer notre identité, de prendre des décisions, de choisir un produit ou de prendre position sur l'actualité. Sans cette rétroaction permanente de ce qu'ils pensent sur nos jugements, notre vie mentale serait peu différente de celle des animaux. A la différence du comportement rationnel et intéressé - si cher aux modèles de la rationalité classique - qui est une attitude partagée avec bien d'autres espèces, la marque de l'humain semble résider dans sa capacité à prendre en compte les jugements dans ses propres pensées et à être en constante quête de réassurance sur ce que les autres pensent de lui. La réputation est omniprésente dans notre vie sociale, morale et cognitive, pourtant elle reste un concept difficile à saisir : est-elle mesurable ? Est-elle objectivable ? Le fait de se fier à la réputation nous condamne-t-il à une vision biaisée et subjective de la réalité ? Exclue des sciences sociales comme reliquat des valeurs d'un monde prémoderne, la réputation s'impose aujourd'hui comme une notion fondamentale pour expliquer les conséquences du jeu des opinions sur le comportement collectif. En économie, elle est indispensable pour expliquer les conséquences des asymétries informationnelles sur les marchés. En sociologie, elle revient en force pour rendre compte des phénomènes de visibilité. Dans la théorie des jeux stratégiques, la réputation est aujourd'hui une notion clé pour expliquer en termes rationnels l'altruisme. Dans le domaine des relations internationales, on s'interroge sur le rôle de la réputation dans les confrontations entre états. L'usage d'indicateurs, tels les systèmes de notation financière, les classements, et toutes les nouvelles techniques de gouvernance, met la question de la réputation au centre de l'analyse politique. En philosophie morale, la réputation apparaît comme justification du comportement désintéressé, et en psychologie elle est au fondement de la notion même de " caractère " en permettant d'expliquer le développement des émotions sociales comme la honte et l'embarras. Pour finir, le Web et les réseaux sociaux font de la réputation une véritable nouvelle " monnaie " d'échange et un outil puissant d'extraction de l'information. En somme, la réputation semble envahir notre vie d'acteurs sociaux et demande à être repensée, au-delà de sa simple valeur d'étiquette sociale, comme dimension constitutive de notre relation aux autres et au monde. NUMERO DIRIGE PAR GLORIA ORIGGI Gloria Origgi Présentation Nicolas Baumard et Dan Sperber Morale et réputation dans une perspective évolutionniste Jon Elster Réputation et caractère Barbara Carnevali " Glory " Philippe Rochat Comment la honte vient aux enfants ? Nicholas Emler La réputation comme instrument social Gloria Origgi Un certain regard Lucien Karpik Réalité marchande et réputation Pierre Marie Chauvin La sociologie des réputations Pierre-Michel Menger Valeurs incertaines, marché aux puces, ventes en ligne : Comment s'assurer de la qualité? Dominique Cardon Du lien au like sur Internet Ariel Colonomos La notation financière de Etats Jean-Pierre Cavaillé Diffamation imprimée et renommée d'auteur : le cas Dassoucy au 17ème siècle

Qu'est-ce que la confiance? Avons-nous de bonnes raisons de faire confiance aux autres? La confiance est-elle une croyance ou un sentiment? Faut-il se fier aux experts? Tenir ses promesses est-il un devoir? La confiance est-elle nécessaire à un gouvernement légitime? Biographie de l'auteur Gloria Origgi est chargée de recherche au CNRS, Institut Nicod (École Normale Supérieure et École des Hautes Études en Sciences Sociales)

Résumé : Mouvements populistes, craintes millénaristes, indignation devant l'injustice, ressentiment social, colère, humiliation, solidarité et empathie vis-à-vis des plus vulnérables : les passions semblent faire un retour en force à la fois comme moteur et comme justification de l'action sociale. Elles font la une de l'information et sont à l'origine de la façon dont les gens agissent, votent, se révoltent, bouleversent les normes sociales et s'entretuent. Pourtant, cette omniprésence ne va pas de pair avec le développement d'une théorie sociale qui rende pleinement compte de leur rôle dans les comportements humains. Cet ouvrage (qui réunit les meilleurs spécialistes de chaque discipline) interroge le savoir contemporain en sciences sociales, en psychologie et en philosophie pour mieux comprendre le rôle des passions en tant que mobiles de l'action sociale et politique à la lumière des théories contemporaines de l'action collective. Il vise à constituer un outil de travail pour comprendre, au quotidien, comment la peur, l'indignation, l'empathie ou l'humiliation peuvent expliquer les grandes transformations économiques, politiques, sociales et culturelles de notre époque.

Il existe aujourd'hui un discours largement partagé dans la communauté scientifique sur les besoins et la nécessité de développer des recherches interdisciplinaires. Il y a dans le même temps une prise de conscience par les acteurs de la formation et de la recherche des éventuels obstacles institutionnels à l'interdisciplinarité et des mesures à prendre pour promouvoir ces approches innovantes. Cet ouvrage réunit psychologues, sociologues, philosophes, historiens, tous volontairement engagés dans une réflexion nouvelle et articulée sur le passé, le présent et le futur de la recherche interdisciplinaire. Les différentes contributions et les débats qui en découlent visent à dynamiser la réflexion sur les conditions dans lesquelles les recherches interdisciplinaires sont bénéfiques, voire devenues nécessaires pour répondre à la complexité des problèmes de notre temps. Cet ouvrage s'adresse aux enseignants, chercheurs, étudiants, responsables d'institutions de formation et de recherche et au public élargi intéressé par le travail interdisciplinaire.