A l'école des écritures

Maître de l'exégèse spirituelle, qui se développe largement au cours de la période patristique et médiévale, Origène ne cesse de commenter les Ecritures. A travers les grands événements et les grandes figures du premier Testament, où tout est promesse et signe, se dessine déjà le visage du Messie. Parallèlement, l'enseignement de Jésus, en particulier les paraboles, fait connaître et comprendre la première alliance. Soeur Agnès Egron, moniale bénédictine, recueille en cinq volumes les principaux commentaires de l'Ecriture d'Origène qui illustrent la conviction du cardinal de Lubac : " L'Ecriture contient, sous la lettre, les plus hauts secrets de la vie spirituelle. "

Maître de l'exégèse spirituelle, qui se développe largement au cours de la période patristique et médiévale, Origène ne cesse de commenter les Ecritures. A travers les grands événements et les grandes figures du premier Testament, où tout est promesse et signe, se dessine déjà le visage du Messie. Parallèlement, l'enseignement de Jésus, en particulier les paraboles, fait connaître et comprendre la première alliance.

Quatre Pères de l'Eglise ont laissé un commentaire étendu sur l'ensemble de l'évangile de Jean. Avant Jean Chrysostome, Cyrille d'Alexandrie et Augustin, Origène, comme bien souvent, a été l'initiateur. C'est dire l'importance de cette oeuvre. Le début de l'édition dans les Sources Chrétiennes remonte à 1966. Il aura fallu plus d'un quart de siècle pour mener à bien, en cinq tomes, la première présentation en français - avec le texte grec - de cet ouvrage. Certains livres du commentaire d'Origène ayant été perdus, il est utile de préciser ici le contenu de chacun des tomes: - Tome 1 (SC 120): livres I-II (Jean 1, 1-7) et fragments des livres IV et V - Tome 2 (SC 157): livres VI (Jean 1, 19-29) et X (Jean 2, 12-25) - Tome 3 (SC 222): livre XIII (Jean 4, 13-54) - Tome 4 (SC 290): livres XIX (Jean 8, 19-25) et XX (Jean 8, 2-33) - Tome 5 (SC 385): livres XXVIII (Jean 11, 39-57) et XXXII (Jean 13, 2-33) Il ne reste donc que des ruines de ce monument. Mais on ne perd pas son temps à s'y promener longuement. Etonnantes parfois, les explications d'Origène sont toujours tonifiantes. C'est à Cécile Blanc que nous devons ce volume, comme les quatre qui l'ont précédé.

Résumé : Origène ? Le plus grand des commentateurs bibliques du IIIe siècle. Le maître des exégètes des siècles suivants. Le lieu de son activité ? Alexandrie, en Egypte, et en Palestine, Césarée, dans la seconde moitié de sa vie d'adulte, 230-250. Sa préoccupation essentielle ? Au milieu du paganisme d'alors, donner des lettres de noblesse à la pensée chrétienne fondée sur l'Evangile. Son moyen d'apostolat ? La parole et l'écrit. Il a laissé un très grand nombre de livres, dont plusieurs ont été " enregistrés " au cours de ses prédications. Et voici comme une " cassette " qui nous vient du fond des âges, ces Homélies sur la Genèse. Seize catéchèses pour les fidèles de tous les temps. De l'érudition sur les origines ? Non, mais sur le passé du monde où percent les premiers signes des intentions divines, une mise en lumière de ce que nous appelons l'amour de Dieu pour les hommes.