Célébration humaniste. Dix prologues pour concertations en loge maçonnique

Institutrice très active lors des évènements de la Commune en 1871, Marie Bonnevial est révoquée de l'Instruction publique pour refus d'enseigner les matières religieuses. On lui doit la création du tout premier syndicat de l'Enseignement. Elle s'exile en Turquie pendant le gouvernement de l'Ordre moral et, dès son retour, s'installe à Paris. Condamnée en correctionnelle pour avoir participé avec Jules Guesde à l'organisation d'un Congrès ouvrier international, elle milite aux côtés de Jean Jaurès et contribue à la formation de plusieurs syndicats féminins. Elle est la première femme élue à la Bourse du Travail. Publiciste au journal La Fronde, elle s'implique dans l'organisation du mouvement socialiste, mutualiste et coopératif, participe à la fondation du Conseil national des femmes françaises où elle préside la Section du Suffrage et dirige la Ligue pour le droit des femmes à la suite de Maria Pognon. Initiée en 1894 et assumant de hautes responsabilités, elle deviendra le second Grand Maître de l'Ordre après Marie Georges Martin.

Le 14 décembre 1784, à presque 29 ans, W. Mozart est soumis aux questions rituelles préalables à l'initiation : Quels sont les devoirs d'un Homme envers lui-même ? Envers l'Humanité ? Envers Dieu ? Mozart mettra son génie au service de ce questionnement philosophique : quoi de mieux que la musique pour aller chercher les réponses au tréfonds de l'âme humaine ? Un do... un mi... un fa... et la valse des notes sur la partition s'accélère. Dans un déferlement musical, Mozart nous livre sa vision et sa vérité. La Flûte enchantée n'a cessé d'éveiller la curiosité, les interrogations ; c'est que l'opéra épouse les traits de la cérémonie d'initiation maçonnique pratiquée dans les loges du XVIIIe siècle. Mille huit-cents ans après Jean le Baptiste, Mozart plonge le spectateur dans la musique comme pour un nouveau baptême. A Vienne ou sur les rives du Jourdain, les deux hommes tentent de restaurer la pureté de l'âme humaine. Seuil symbolique, La Flûte enchantée marque le crépuscule d'une vie empreinte de "vices" et l'aube d'une existence guidée par la vertu. La Flûte Enchantée est le dernier opéra que Mozart composa avant de décéder le 5 décembre 1791. Considéré à tort comme son oeuvre propre, cet opéra est en fait, le fruit de la collaboration entre des hommes aux origines diverses réunis dans ce que Saint-Foix appelle "La Firme Schikaneder". La Flûte Enchantée est un opéra multiple au vu de la pluralité des inspirations et des thématiques abordées. Cette oeuvre, imprégnée des idées maçonniques contenues dans le livret et dans les choix de mise en scène, a pour vocation de proposer une méthode initiatique. Cependant de nombreux auteurs sombrent dans l'excès d'interprétation, ou travestissent le message originel de Mozart. Le compositeur Salzbourgeois se sert de l'opéra comme d'un moyen de diffuser des idéaux universels véhiculés par la Franc-Maçonnerie Autrichienne dont il était membre. Tant par la méthode collaborative utilisée tout au long de sa réalisation que par les thèmes abordés, La Flûte Enchantée livre à son public un travail philosophique achevé qui vibre et résonne sur tout l'art lyrique.

Présentation de l'éditeur "Lumière" de son Atelier, l’Orateur est, tout à la fois, le défenseur de la Loi du rite auquel il travaille, de celle de l’obédience à laquelle il appartient et de celle, éventuellement, du règlement intérieur de la Loge. Lors des scrutins, secrets ou non, il est aussi celui qui exprime clairement le sens des votes. C’est également un modérateur des débats qui suivent certains travaux, dont il fait parfois la synthèse verbale, ainsi que des oppositions qui peuvent survenir entre Frères au cours d’une Tenue. En tant que Maître de la parole, nul ne peut prendre celle-ci après lui lorsqu’il intervient es qualité. Enfin, l’Orateur, entre autres devoirs, a la charge de prononcer au nom de son Atelier les "discours" traditionnels que nécessitent les diverses cérémonies organisées par celle-ci. Pour l’aider dans cette tâche difficile, on trouvera dans le présent ouvrage une trentaine de sujets et une vingtaine de schémas de Planches aux trois degrés bleus. Cet ouvrage analyse l’office sur la base de quatre rites : le rite français (dit aussi Groussier), le rite écossais ancien et accepté (REAA), le rite écossais rectifié (RER) et le rite Emulation ; et selon les règlements de cinq obédiences : le Grand Orient de France, La Grande Loge de France, La Grande Loge Féminine de France, le Droit Humain et la Grande Loge Nationale de France. Afin de compléter le manuel, nous avons ajouté l’analyse, selon les mêmes critères, des sept offices suivants : Secrétaire, Trésorier, Hospitalier, Maître de musique, Maître des Banquets, Archiviste-Bibliothécaire et Architecte, plus, en annexe, le Délégué ou Député y compris les adjoints ou suppléants de tous les titulaires cités. Seize illustrations éclairent l’ensemble d’un ouvrage très attendu.

Troisième des cinq titres de la collection " Les officiers de Loge ", le MANUEL PRATIQUE DU GRAND EXPERT ET DU MAITRE DES CEREMONIES (2è édition) répond à une attente de nombreux francs-maçons francophones. Dans le présent livre comme dans les précédents: Manuel pratique du Second Surveillant - Guide de l'Apprenti et Manuel pratique du Premier Surveillant Guide du Compagnon, les offices en question sont analysés d'après les règlements généraux et les cahiers des rituels édités par les grandes obédiences pour l'exercice des cinq rites suivants : français moderne du Grand Orient, écossais ancien et accepté, écossais rectifié, Emulation et opératif de Salomon. Le sous-titre de cet ouvrage exprime notre souci d'une exécution aussi correcte que possible des divers rituels des trois degrés bleus. Or, cette exécution, qui nous semble souffrir actuellement de laxisme dans bien des Ateliers de certaines fédérations, est précisément dévolue en majeure partie du Grand Expert et au Maître des Cérémonies. Ces derniers trouveront donc dans ces pages la manière de "remplir leur office" en pleine conscience de ce qu'ils font. Complémentaire à leur manuel spécifique - ainsi qu'à ceux de la collection- le, GUIDE DU MAITRE FRANC-MAÇON est un vade-mecum destiné non seulement aux officiers de Loge mais à tous les Frères et à toutes les Soeurs qui possèdent le troisième degré. Ils y prendront connaissance pour l'essentiel du contenu initiatique de l'Apprentissage, du Compagnonnage et de la Maîtrise. Ils y mesureront aussi l'importance du mythe d'Hiram tout en découvrant les autres composants d'une mythologie maçonnique qui ne s'est révélée à nous qu'à la suite d'une étude approfondie de rituels extrêmement variés.