Notre site web sera en maintenance ce mardi 3 février après-midi. Les commandes enregistrées ne subirons pas de retard de traitement.
Pour l'amour de Zaïna
Ngonda Moyila
RENAISSANCE AFR
20,00 €
Épuisé
EAN :9782381000220
Profitant de sa situation socioéconomique, ainsi que de ses affinités avec certains membres influents du pouvoir en place, Kikodi se comporte en véritable mégalomane et Don Juan, jusqu'au jour où il finira par éprouvé un réel amour pour Zaïna, une adolescente de seize ans. Malgré le grand effort qu'il va fournir pour arracher l'amour de cette dernière, il sera lâchement éconduit, au point de vouloir se venger. C'est ce qui va le pousser au meurtre du jeune amant de la fille dont elle serait follement amoureuse, au-delà de leur écart d'âges. Arrêté, il sera libéré grâce à son appartenance au régime politique en place, en bafouant le pouvoir du droit existant dans le pays. Ce roman traite de la passion amoureuse et ses dérives, tout en dénonçant les systèmes politiques complaisants, le trafic d'influence, le harcèlement sexuel, la corruption et l'impunité.
Ce livre analyse le processus électoral de 2011 au Congo Kinshasa. Il identifie les irrégularités à l'origine des contestations qui ont suivi la proclamation des résultats électoraux. Il s'agit d'une étude transversale et analytique qui a été menée pour évaluer l'ampleur du manque d'intégrité et de crédibilité dans le processus électoral vu sous l'angle de la survenance des conflits et contestations des résultats électoraux. L'auteur identifie les maux à la base d'un processus raté, organisé essentiellement par l'Etat congolais : il met en place une théorie dite "hexagonale de la gouvernance électorale" pour que pareille situation ne se reproduise plus. Cette théorie est basée sur six piliers qu'il appelle déterminants du processus électoral, à savoir : l'environnement politique, juridique et socio-économique ; l'Administration électorale ; le corps électoral ; la convocation de l'électorat, l'enregistrement des candidatures et la campagne électorale ; le déroulement du scrutin ; et les cours et tribunaux. Mis en ensemble en toute transparence et indépendance, ces six déterminants constituent la base d'un processus intègre et crédible dénué de toute suspicion liée à la survenance des contestations des résultats électoraux.
De manière intuitive ou réfléchie, du nord au sud et de l'est à l'ouest du continent, les Africains convoquent la "démocratie" et le "consensus". Mais de quelle démocratie s'agit-il ? Celle implantée par les grandes puissances occidentales et les organisations internationales "à coups de dollars et d'euros" et qui institue la règle majoritaire comme mode privilégié de choix des représentants et de résolution de problèmes sociaux mais qui suscite pas mal de questions en Afrique ? Ou celle fondée sur la palabre, sur la recherche permanente du consensus et qui comporte aussi ses limites ? Consensus quid ? Consensus et démocratie sont-ils antinomiques ou complémentaires ? Quel type de démocratie faut-il pour l'Afrique d'aujourd'hui et quelles sont les conditions qui pourraient favoriser sa solide implantation ? Telles sont les grandes questions abordées dans ce livre, destiné à toute personne intéressée par la politique africaine.
A travers une démarche à la fois pédagogique et critique, l'auteur de l'ouvrage s'ingénie à expliciter d'une part, la phénoménologie de la petite et méga criminalité financière et d'autre part à inventorier et à analyser les moyens et instruments de lutte définis et mis en oeuvre par les états, les organismes internationaux, régionaux et sous régionaux, sous l'angle de leur adaptabilité, de leur pertinence et de leur efficacité. Enfin, dans une démarche qui se veut prospective, l'auteur s'est évertué à proposer une batterie de mesures susceptibles de contribuer à améliorer le système national de lutte contre la dimension économique et financière du crime organisé.
Sous les tropiques de Kinshasa est un recueil de récits où prose et poésie s'additionnent allègrement, afin d'obtenir d'une peinture sociale où divers domaines de la vie font irruption sur scène : la politique, l'économie, la religion, le social, l'éducation, etc. L'ouvrage dénonce "l'irrationnel kinois" : ses ramifications (la bouffonnerie et la dramaturgie politique, le marasme sociétal, la mise aux enchères de la Parole de Dieu par des vendeurs d'illusion armés d'une bigoterie hystérique), ainsi que ses mochetés burlesques (le déguisement de la prostitution juvénile, la loi du moindre effort marqué du sceau de l'instinct de survie, les rivalités tribales, l'immigration clandestine, la pollution sonore, etc.). Par-delà la dose de fiction et d'humour dont il est marqué à certains endroits, le présent livre plonge le lecteur dans le train-train vital de la capitale de la République démocratique du Congo, où la majeure partie de la population vit au taux du jour" et reste juchée sur le mât de la débrouillardise.
La jeunesse congolaise ne s'est jamais trouvée à la lisière de l'ébullition. Elle est comme apathique, un mollusque, alors que tout, mais vraiment tout, concourt à l'ébullition. Elle est quasiment absente de tous les domaines de l'existence : identité, logement, travail, mobilité, politique, culture, santé... Que fait-elle ? Où est-elle ? Continue-t-elle de se chercher ? ". Dans ce livre du désenchantement, on est plus dans la tête de Gaylord Fortune Pouabou que dans celle de la jeunesse congolaise. C'est un cliché radioscopique : l'auteur observe et dépeint de manière désabusée et caustique la jeunesse congolaise, envahie par une torpeur empesée, alors que tout devrait l'inciter à revendiquer ses droits. Il l'invite à réfléchir sur les choix de son enchantement.
La vie est un voyage où on se doit d'admirer la beauté de chaque étape. Je ne prétends pas avoir percé les mystères de la vie, mais d'en avoir compris les principes fondamentaux dont l'un est de se tenir à l'essentiel, en toute chose. Mon aventure terrestre continue son bout de chemin avec ses hauts et ses bas. Je continue également à apprendre tous les jours. J'avance chaque jour vers mon objectif global et c'est un plaisir de donner vie à mes idées, de partager mon expérience et mes connaissances et de mettre à l'épreuve ma créativité. Donner un sens à sa vie est le plus beau cadeau qu'on puisse s'offrir à soi-même car cela procure une paix intérieure, parce qu'enfin on vit en harmonie avec son moi intérieur... Transformer sa vie c'est oser avec bravoure être soi-même, c'est prendre le risque de s'aventurer vers un chemin ou vous êtes le seul à y croire. C'est se mettre en marge de la société, sortir des sentiers battus, choisir d'exister et pas seulement de vivre ! C'est un processus long, douloureux et difficile mais il en vaut la peine. Ne baissez pas les bras, gardez la tête haute, relevez-vous à chaque échec, réessayez, tirez des leçons et recommencez encore et encore. La réussite appartient aux audacieux et à ceux qui persévèrent dans l'effort, la douleur et les échecs.
Dans ce livre, l'auteure nous emmène dans un de ses souvenirs d'enfance dans son village, plus précisément le quartier Bonkeu à Bangoulap, une ville de l'agglomération de Bangante, situé dans la région Ouest du Cameroun. Lieu de toutes ses vacances d'enfance. On y découvre la culture, les coutumes traditions et mets. Un vrai voyage au coeur de l'Afrique.
Ce recueil de contes modernes, comiques, instructifs et éducatifs, est le deuxième de Rosy Fulhor Nkouka. Il hérite les slogans du premier livre : Gâ mbongui ! Zakala, wa wua ! Téla ! Wé na makutu ! Pour énoncer chaque contes et Gâ mbongui ! Zakala, wa wua ! Téla ! Wé na makutu ! à la fin de chaque conte. Il compte 16 contes au total. Ces contes pas loin des fabulations, devaient faire prendre consciences à ceux qui vivent les réalités qui y sont abordées et devaient servir de garde-fous pour les plus jeunes que l'auteur donne la chance de se comporter différemment, afin de ne point subir les conséquences de ceux-ci. C'est ce que nous découvrons par exemple dans les contes : "L'escroc et l'avocat" ; "une grossesse à cause du pré" ; "l'intelligence et les lunettes" ; "le rôle des parents pour la famille" et "le plus beau voyage par le cercueil". A travers ces contes, l'auteur invite à voguer dans les méandres d'une Afrique mêlée entre mythes et réalités.