Jung, la religion d'un hérétique

Rassembler autour d'un idéal spirituel et d'un besoin de solidarité, en dehors de l'Eglise et des corps constitués, dans le secret et la liberté de la loge, tel est le projet maçonnique. Née au XVIIIe siècle en Angleterre, la free masonry a essaimé en France puis en Europe. Teintée d'ésotérisme, spiritualiste, ou au contraire athée, cette fraternité discrète a connu en trois siècles des persécutions, des schismes, mais aussi, dans son combat pour la liberté et le progrès social, ses heures de gloire. L'institution des origines est aujourd'hui morcelée en de multiples obédiences. Luc Nefontaine restitue l'épaisseur historique et la complexité d'un mouvement de pensée mal connu, qui, au-delà du goût du secret et du symbolisme dont il est empreint, trace la voie d'une certaine forme d'humanisme et d'altruisme.

Rassembler autour d'un idéal spirituel et d'un besoin de solidarité, en dehors de l'Eglise et des corps constitués, dans le secret et la liberté de la loge, tel est le projet maçonnique. Née au XVIIIe siècle en Angleterre, la Free Masonry a essaimé en France puis en Europe. Teintée d'ésotérisme, spiritualiste, ou au contraire athée, cette fraternité discrète a connu en trois siècles des persécutions, des schismes, mais aussi, dans son combat pour la liberté et le progrès social, ses heures de gloire. L'institution des origines est aujourd'hui morcelée en de multiples obédiences. Luc Nefontaine restitue l'épaisseur historique et la complexité d'un mouvement de pensée mal connu qui, au-delà du goût du secret et du symbolisme dont il est empreint trace la voie d'une certaine forme d'humanisme et d'altruisme. Biographie de l'auteur Luc Nefontaine est historien des religions et docteur en philosophie et lettres de l'Université libre de Bruxelles. Directeur de la chaire Théodore Verhaegen, spécialiste du fait maçonnique, qu'il enseigne et dont il explore nombre d'aspects, il a notamment publié Eglise et franc-maçonnerie (Editions du Chalet, 1990, Symboles et symbolisme dans la franc-maçonnerie, 2 vol. (Editions de l'Université de Bruxelles, 1994 et 1997), Judaïsme et franc-maçonnerie (Albin Michel, 2000, avec J.-P. Schreiber) et Le Symbole (PUF, 1998, rééd. 2003, avec B. Decharneux).

Résumé : Par sa volonté d'être le " Centre de l'Union " entre les hommes, mais aussi par sa symbolique fondée sur le modèle du Temple de Salomon ou par les hébraïsmes qui foisonnent dans ses rituels, la franc-maçonnerie ne pouvait qu'entrer en sympathie naturelle avec le monde du judaïsme. Pourtant, les premiers francs-maçons, protestants ou catholiques, n'ont pas accepté immédiatement d'initier des " frères " juifs dans leurs loges. Et les trois siècles d'histoire de la maçonnerie ne sont pas vierges de tout préjugé antisémite, notamment en Allemagne. Luc Nefontaine et Jean-Philippe Schreiber, enseignants de l'Université libre de Bruxelles, spécialistes respectivement de la franc-maçonnerie et du judaïsme, retracent ici le parcours complexe qui conduisit juifs et francs-maçons de la défiance au dialogue, en passant par le difficile exercice de la tolérance. Ils étudient aussi l'émergence d'un certain discours de haine qui, à partir de la fin du XIXe siècle, s'en est pris au prétendu " complot judéo-maçonnique ". A travers cette fresque passionnante, la franc-maçonnerie se révèle une extraordinaire école de fraternité, qui aura été pour les juifs le creuset social et philosophique où se préparait leur émancipation.

Baudoin DECHARNEUX, docteur en philosophie, est professeur à l'Université Libre de Bruxelles (Institut d'Etudes des religions et de la laïcité). Luc NEFONTAINE, docteur en philosophie, est chargé de cours à l'Université Libre de Bruxelles et membre du Centre de Sociologie des Religions de l'Université de Strasbourg.