Ingeta. Dictionnaire citoyen pour une insurrection des consciences

Kabila part, et après ? Kabila n'est pas le système qui est en train de semer la mort au Congo aujourd'hui. Est-ce qu'il y a de sérieuses pensées élaborées sur l'après Kabila ? Pourquoi devons-nous nous extasier en évitant de poser les bases d'une pensée refondatrice du pays après Kabila ? Les Congolais sont-ils condamnés à être des spectateurs de la guerre par morceaux, de la crise de sens et de la crise anthropologique que connait le Congo-Kinshasa depuis plus de deux décennies ? Comment rompre avec cette pensée unique qui nous confine à croire que ce sont les mêmes qui doivent à tout moment faire et défaire "les rois du Congo" ? A travers une série d'essais, Jean-Pierre Mbelu, propose une démarche pour opérer une rupture avec le processus politique vicieux et vicié en cours, d'une part, et, d'autre part, briser, individuellement et collectivement, les chaînes d'un néocolonialisme qui n'a fait que trop durer au pays de Patrice Lumumba.

Nous réapproprier notre destinée collective est un défi de tous les temps. L'assumer nous questionne en tant que Bantu. Ce défi questionne notre part de responsabilité et ou d'irresponsabilité dans la descente de notre pays aux enfers. Il nous somme de mourir au fanatisme et à l'esprit partisan pour organiser un grand mouvement populaire pouvant, par des collectifs citoyens interposés, s'engager dans une révolution culturelle profondément idéologique en vue de renverser la pyramide hiérarchique et transformer nos masses populaires en demiurges de leur propre destinée. Ce discours est un acte de foi, de mobilisation et de révolution. Prononce par l'abbé Jean-Pierre Mbelu, le 22 février 2020 à Bruxelles, en Belgique, lors du colloque "Enjeux et défis du nouveau départ et de la consolidation du Congo", organisé par La Convention des Congolais de l'Etranger (CCE), ce discours permet de prendre le pouls de la crise anthropologique au Kongo-Kinshasa, interpelle chacun d'entre nous sur notre rôle à jouer dans la réappropriation de notre destinée collective et propose des pistes d action pour récupérer et refonder le pays de Patrice Lumumba. Dans un monde de plus en plus multipolaire, dans un temps de pourrissement de plus en plus marque, dans une période au cours de laquelle les politiques d'inimitié sont de plus en plus flagrantes, les congolais et africains se doivent d'affirmer leur position et puissance. Le discours de l'abbé Mbelu apporte des pistes de solution.

Nous ne voulons pas mener de petites batailles, contre des ennemis de petites dimensions, des fusibles, des trompe-l'oeil, des chiens de garde. Ce genre de combat, nous le laissons à tous ceux qui nous vendent l'illusion que leur monde est si merveilleux quand il a cessé de l'être [... ] Je ne retourne pas le peuple contre qui que ce soit. Je l'invite à tirer des leçons de l'histoire. Car le temps joue contre le Congo-Kinshasa. Nous sommes prêts". A travers 21 essais courts comme autant de messages adressés aux congolais, et par extension aux africains, Mufoncol Tshiyoyo nous invite à ne plus faire usage de la langue de bois au regard des réalités que nous vivons depuis plus de 20 ans, nous encourage à nous battre pour notre terre (et contre un ennemi identifiable et identifié) au lieu d'assister à la liquidation de la population et de la jeunesse congolaises et nous enjoint à nous affirmer comme peuple. Parce que les peuples ne sont jamais le fruit du hasard. Pour reprendre une formule d'Aimé Césaire dans sa lettre à Maurice Thorez, qui, entre autres, fustigeait le fraternalisme ("Nous ne voulons plus nous contenter d'assister à la politique des autres. Au piétinement des autres. Aux combinaisons des autres. Aux rafistolages de consciences ou à la casuistique des autres"), l'heure de nous-mêmes a sonné. Parce qu'il est de miser sur nous-mêmes d'abord. Parce qu'il est temps de répondre individuellement et collectivement au défi qui est lancé à notre intelligence. Parce que le peuple du Congo mérite mieux.

La Collection Illmatik de Congo Lobi Lelo a pour ambition de décrypter et de partager les savoirs et les textes que nous considérons comme importants pour ne pas dire essentiels pour les générations Triple A (Afro, ambitieux, activistes). Produites sous forme d'interviews, la Collection Illmatik s'attache à produire, proposer et diffuser, à travers des formats courts, des idées "africaines" qui nous font avancer.