Les graphogènes

Résumé : Sous la plume de l?un des acteurs les plus présents dans les coulisses du pouvoir s?animent une soixantaine d?histoires devenues légendaires : Claude Mollard dévoile les dessous de la Pyramide du Louvre, le lancement du Musée de la mode, l?engagement de la culture culinaire ou l?entrée fracassante de La Célestine au Musée Picasso. Chaque événement est ciselé comme une nouvelle. Ce qui nous apparaît aujourd?hui comme naturel, ou comme le fruit de l?esprit des temps, est en réalité le résultat de multiples combats, parfois incertains, souvent victorieux. Ces histoires additionnent les sagas aux sagas pour montrer que l?esprit de projet, quand il inspire les hommes politiques, est capable de soulever des montagnes, de susciter l?enthousiasme et de transformer l?histoire en légende. Des sagas écrites aussi comme des "leçons de choses" pour mieux montrer aux politiques actuels que la légende ne se proclame pas, elle se construit et se mérite.

Résumé : Il peut sembler paradoxal d'unir dans une même définition les mots " ingénieur " et " culture ". Il ne s'agit pourtant pas de mettre la création en équation, mais de prendre en compte la complexité d'un des réseaux les plus denses au monde d'équipements et d'institutions culturels. Car si l'artiste est évidemment au coeur du système culturel français, l'essor de l'ingénierie culturelle est le reflet de la professionnalisation de ses partenaires. C'est elle qui permet d'améliorer la mise en oeuvre de projets culturels et d'appuyer la création et la production dans ce secteur. C'est donc sur elle que s'appuient les politiques culturelles.

Créé par l'auteur en 1986, le concept d'ingénierie culturelle est "la capacité d'apporter des solutions, en termes de qualité, de coûts et de délais, aux demandes exprimées par les partenaires de la vie culturelle pour la définition d'objectifs, la mise en oeuvre de programmes, la mobilisation de financement et la réalisation technique de projets". Cette généralisation de techniques managériales et de raisonnements économiques dans un domaine traditionnellement réticent à les manier est déjà une entreprise innovante à bien des égards. Et la grande expérience de l'auteur à divers postes de responsabilité et sa culture de la culture lui permettent d'aller bien au-delà de la présentation de recettes de management culturel. De fait, l'ingénierie culturelle est ici une approche globale du système culturel français : bref historique, stratégies des acteurs, enjeux économiques et sociaux, fonctionnement et régulation par le marché et les collectivités publiques, perspectives de développement. Comme le montre l'auteur, les activités et les acteurs concernés restent mal connus et le domaine de la culture a des contours flous. Les typologies et analyses proposées constituent donc un effort salutaire de clarification dans un domaine d'activité important pour la qualité de la vie et susceptible de créer des emplois, à condition d'y introduire davantage de rationalité économique. Celle-ci relève, d'une part, d'un mariage réussi des règles rationnelles du management et des contraintes de la création artistique, d'autre part, d'une vision globale du développement culturel, pouvant constituer une véritable politique d'aménagement culturel du territoire. --Futuribles--

Pourquoi construire une cathédrale, en France, aujourd'hui ? Qui a eu l'audace de lancer un tel projet ? L'esprit des bâtisseurs de cathédrales peut-il être aujourd'hui ce qu'il fut à Reims, Chartres et Paris ? L 'histoire de la cathédrale d'Evry montre ce que peut être cet esprit au XXe siècle. Comment le défi architectural, financier et artistique est relevé. Comment a été pensé le statut d'un tel bâtiment dans la société contemporaine et dans l'espace d'une ville nouvelle. Le livre de Claude Mollard nous introduit à cette aventure. En nous dévoilant les coulisses de ce projet qui a mobilisé ministres, évêques, élus, artistes et fidèles, il révèle les secrets de la cathédrale et les dessous de l'histoire... Mais, en retraçant la manière dont les bâtisseurs ont été captivés, puis guidés par la nature même du défi, il nous initie aussi au mystère et nous fait penser différemment le rôle du signe et du symbole dans nos villes, la désaffection des chrétiens pour leurs rites, ou les rapports de l'art et de la spiritualité.