Prier 15 jours avec saint Irénée de Lyon

Comment les images sont-elles efficaces dans la construction du sens et de l'identité au passage entre Moyen Age et Renaissance ? Afin de cerner les enjeux et les pouvoirs de la langue figurée, ce livre propose une méthode d'approche du texte inspirée des études cognitivistes, de la sémiotique et de l'anthropologie historique et montre comment le caractère conventionnel des images génère la signification et assure une efficacité symbolique. L'outil théorique est testé sur un corpus qui se présente comme une trilogie logique. La thèse envisage l'analyse des réseaux d'images mariales et de leurs intertextes (en particulier Jean Gerson) dans les poésies de George Chastelain et met en évidence une prétention du texte à assurer la rédemption du lecteur. Le second chapitre cède la place au corpus de contre-épreuve qui rompt par la dérision avec le discours sacré. Il s'agit d'étudier les systèmes d'images concentrées autour des fausses prières dans l'oeuvre testamentaire de François Villon et de faire émerger la figure de la délinquance poétique contre l'idéal de la paix. "Le corps de l'image" (J.-Cl. Schmitt) élève l'esprit dans la poétique de Chastelain ou abaisse l'homme dans le bas corporel chez Villon. Qu'en est-il du fonctionnement des images à la Renaissance ? Partant de la situation intermédiaire de celles-ci entre corps et esprit, le troisième chapitre ouvre la réflexion par le biais d'une analyse des réseaux d'images conventionnelles, en particulier celles liées au feu et à la figure de Moïse, dans la Délie de Maurice Scève. Les images, comme sur la montagne du Purgatoire de Dante, guident le lecteur et exaltent l'expérience de l'ineffable dans le paradis du corps de la dame et du texte.

Depuis l'Antiquité, l'homme confronté à la question du handicap s'est tourné vers les dieux pour y trouver des réponses : D'où vient-il ? Que signifie-t-il ? Que faire des personnes qui en sont atteintes ? Il a mobilisé l'imaginaire pour attribuer aux pouvoirs occultes le sens du handicap. Signe de l'au-delà, l'individu handicapé était un intermédiaire avec les divinités, craint, protégé ou pourchassé. Figures de l'étranger et de la monstruosité, ces représentations ont traversé les siècles et sont toujours présentes aujourd'hui. L'ère moderne a responsabilisé la famille, instauré le parent garant du bien-être de ses enfants, devant rendre compte de sa descendance. Le handicap est devenu l'affaire des géniteurs. Le parent responsable de son enfant est une représentation centrale de nos sociétés, à la fois coupable lorsque l'enfant diffère des normes et reconnu, valorisé pour ses compétences parentales et ses réussites. Cet ouvrage propose de suivre la trajectoire des associations de parents d'enfants handicapés, qui ont repris à leur compte dans un imaginaire collectif les significations qui président au handicap et à la parentalité. S'y initient et s'y découvrent une identité parentale singulière, valorisée, et des échanges sociaux favorables au handicap. Il retrace la métamorphose de l'enfant handicapé, signe de malheur, en enfant aimable et protégé. A l'heure d'une nouvelle définition du handicap qui cible l'environnement comme créant l'inadaptation de l'individu, nous pouvons nous interroger sur l'avenir des associations de parents, militantes et gestionnaires, construites sur la subjectivité du bon parent responsable.

Manu est un jeune chercheur doctorant. Il mène en parallèle un projet plus personnel. Conscient qu'il s'engage sur un terrain délicat, il préfère tenir les membres de l'université en dehors de ses recherches. Mais lorsqu'il vient à faire des découvertes qui le dépassent et malgré ses précautions pour garder son travail secret, d'autres vont vouloir s'en emparer pour des applications bien éloignées de ses ambitions premières... D'une plume aussi fine qu'affirmée, l'auteure nous plonge ainsi dans une intrigue complexe dans le monde des sciences. Qui souhaite détourner ce projet ? Quelles en sont les raisons ? Manu risque-t-il sa vie pour avoir débuté de tels travaux ? Différentes enquêtes évoluent et se mélangent mettant à l'épreuve l'esprit de tous : protagonistes comme lecteurs. Véronique Minet a su conjuguer brillamment mathématiques et littérature. Elle révèle un roman aux énigmes insolentes inspirées des auteurs qu'elle affectionne comme Stephen King, Dan Brown ou encore Ken Follet.

Cuba, pays de contrastes, île de la violence et de la caresse. Y accostant, Christophe Colomb devint lyrique. Car les beautés naturelles sont légion : couleurs, végétation luxuriante, courbes douces des collines et reliefs âpres de la sierra, mangroves et marais, plages de sable blanc et cayos sauvages. Mosaïque de paysages et de sentiments. Terre paradisiaque, pouls des nuits havanaises d'avant la Révolution aux rythmes tropicaux, réalités douces-amères du socialisme, métissage culturel des hommes et des dieux : Cuba est protéiforme.À la découverte d'un lieu et d'un peuple qui fait face, avec son humour et sa gaieté légendaires, aux aléas de la vie quotidienne, sur les pas de José Maria Heredia, Paul Morand, Raúl Rivero, Cirilo Villaverde, Guillermo Cabrera Infante, Zoé Valdès, Jesús Díaz, et bien d'autres...