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La Société retrouvée. Politique et religion dans l'Europe soviétisée
Michel Patrick
FAYARD
29,15 €
Épuisé
EAN :9782213021591
Pour les chrétiens de l'Est, le marxisme-léninisme n'est pas une simple théorie politique mais une réalité inscrite dans le quotidien _ les déclarations officielles des dirigeants sont à cet égard explicites. Pourtant, l'élection d'un pape slave, le considérable intérêt suscité dans l'opinion internationale par la situation de l'Eglise polonaise ont transformé l'image des Eglises martyres en celle d'Eglises résistantes, voire, comme dans le cas polonais, triomphantes. Ce qui a changé, ces dernières années, c'est que la religion est devenue le vecteur d'un triple objectif : la désaliénation (à l'échelle de l'individu), la détotalisation (à l'échelle de la société), et la désoviétisation (à l'échelle de la nation). Les Eglises, quant à elles, tout au moins certaines, sont parvenues à s'ériger en espace de liberté, préfigurant ainsi, ou accompagnant, un processus de reconstitution et d'émancipation de la société civile. Chercheur au CNRS et chargé de conférences à l'E. H. E. S. S. , Patrick Michel a déjà publié avec Georges Mink un ouvrage sur la mort du Père Popieluzsko (Fayard, 1985). Le présent ouvrage reprend l'essentiel de sa thèse de doctorat d'Etat en Science politique.
Le XVIIIe siècle français fut incontestablement le grand siècle des collections d'?uvres d'art. Le nombre et la richesse des cabinets privés recensés à Paris durant cette période. faisaient alors de la capitale française l'un des plus riches musées d'Europe. Délaissant rapproche globale de la collection. ce livre se veut avant tout un état des lieux de la curiosité pour la peinture. conçu comme un bilan du goût des collectionneurs parisiens. de ses grandes orientations mais aussi de ses fluctuations et de ses variations. Il résulte d'une vaste enquête qui croise les sources d'information les plus diverses (inventaires après décès. presse périodique, catalogues de vente, écrits théoriques. comptes rendus de Salons, écrits des mémorialistes.. correspondances publiques et prisées...) et interroge les oeuvres elles-mêmes. lorsque celles-ci sont identifiées. Cette étude nous présente un panorama contrasté des goûts contemporains qui diffère quelque peu de celui que l'histoire de l'art nous propose généralement. fondé trop souvent sur une source unique, la critique des Salons. Elle tend à démontrer que si une certaine histoire de Fart (celle de Farta contemporain ") s'élabore au Salon. une autre histoire. plus large. celle du goût, s'écrit en parallèle dans les sentes publiques et sur les cimaises des cabinets des collectionneurs, mais aussi dans ces nouveaux manuels que sont les catalogues de vente. Ce livre constitue également une étude du monde des collectionneurs et de leurs pratiques en envisageant les mécanismes sociaux, économiques. culturels et esthétiques. qui ont présidé à la formation de ces cabinets. Il interroge aussi les motivations des collectionneurs et les finalités de telles réunions. notamment la fonction de la collection comme lieu de sociabilité. Cet ouvrage envisage enfin l'espace matériel de la collection et notamment le dispositif de présentation des oeuvres dans la demeure du XVIIIe siècle."
Dix nouveaux pays ! Tel est le défi de l'Europe en cette année 2004. Alors, bien sûr, il y a les enjeux économiques, les critères de convergence, la nécessité de réformes institutionnelles? Bien sûr. Mais à côté de ces questions mastodontes de l'économie, il y a, pas moins essentielle, la question de l'imaginaire : comment les pays de l'Europe centrale et orientale gèrent-ils leurs identités alors qu'ils s'acheminent vers l'Europe, comment la Pologne, la République tchèque, la Slovaquie, la Hongrie, la Roumanie et la Bulgarie bricolent-ils leurs repères, leurs normes et leurs valeurs pour s'inventer à nouveau, après la tutelle nivelée et autoritaire du Pacte de Varsovie ? Rebaptiser une rue, abattre ou ériger des bâtiments, ré-enterrer les morts deviennent autant de phénomènes qui disent la recomposition d'une identité, le work in progress d'une psychologie collective, la cartographie d'un paysage mental et affectif. Des spécialistes des pays concernés nous racontent ici, dans un ouvrage clair, synthétique et vivant le bouillonnement des symboles, l'effervescence des appartenances, quand les attachements variés ? valse hésitation entre l'Europe et l'Otan ? engendrent bisbilles et fierté froissée entre futurs partenaires...
Résumé : Goût pour les sciences naturelles, les antiques, la numismatique, les pierres gravées, les exotica, la sculpture et les arts graphiques, estampe et dessin : voici les différents champs du collectionnisme au XVIIIe siècle en France. Par l'étude de nombreuses collections et de sources multiples, l'ouvrage dresse dans chaque grand domaine un nouvel état du savoir, à la fois clair et richement documenté, souvent original. Les ouvertures aux objets non européens et aux Antiquités nationales, les problémes de la formation des savoirs et d'une culture de la collection mettent en évidence la complexité croissante du phénomène de la curiosité au XVIIIe siècle, et son passage vers le cabinet encyclopédique avant l'arrivée des musées du XIXe siècle. En plus d'explorer les modes d'appropriation, le rôle du marché et la circulation des objets, l'ouvrage offre, par sa vision panoramique, une véritable encyclopédie du collectionnisme dans toute la France au temps des Lumières. Il constitue un ouvrage de référence sur l'histoire des savoirs et sur l'histoire culturelle de la France du XVIIIe siècle. Utile aux historiens de l'art, aux historiens et aux historiens des sciences, il est le second volet d'une histoire du collectionnisme en France au XVIIIe siècle après le livre Peinture et plaisir. Les goûts picturaux des collectionneurs parisiens au XVIIIe siècle, publié aux PUR en 2010.
La Hatha-yoga Pradîpikâ, ou « petite lampe du Hatha-yoga », est l'un des plus complets traités consacrés à cette science millénaire qui nous soit parvenu. Il est attribué à un célèbre yogin du Xe siècle qui l'aurait popularisé sur tout le continent indien. Selon la tradition hindoue, celui qui le pratique parvient par une méthode pratique et violente (hatha = force) à la libération spirituelle recherchée par toutes les voies indiennes. Cette discipline repose sur le principe, reconnu depuis l'antiquité védique, de la correspondance de l'univers et du corps. Elle comporte un certain nombre de techniques, dont les fameuses « postures » (âsana), le « rassemblement des souffles » (pranayana) et les sceaux (mudrâ) qui permettent d'apprendre à maîtriser les énergies du corps et de l'esprit. La traduction de ce traité est précédée d'une étude de Tara Michaël qui montre l'importance des différentes formes de yoga dans les traditions shivaïte et tantrique. Elle est accompagnée d'une traduction du commentaire sanskrit qui l'explicite, « Clair de lune » par Brahmânanda.
Carnages. Des millions de morts dont le décompte pourrait avoisiner celui des victimes de toutes les guerres depuis 1945. Qui en parle? Qui s?intéresse à ces « carnages incompréhensibles »? Rwanda, Kivu, Sud-Soudan, Somalie, Darfour? Invoquer la folie des hommes ne fournit aucune clé d?interprétation; et l?on ne peut pas se contenter de regarder l?Afrique sous le seul angle des Droits de l?homme ou de la Françafrique.Étonnamment, ces conflits majeurs n?ont jamais été appréhendés dans leur globalité. Qui ont été les soutiens, voire les promoteurs de toutes ces guerres? Quels intérêts ont-elles servis? À contre-courant de tout ce qui s?écrit sur l?Afrique, Pierre Péan expose les logiques stratégiques qui visent à remodeler l?Afrique, et dont les « dégâts collatéraux » ont été d?une ampleur inédite et tragique.Il nous révèle ainsi les dessous du Grand Jeu africain des puissances occidentales et les affrontements feutrés entre elles. Après la chute du mur de Berlin, les États-Unis, aidés notamment de la Grande-Bretagne et d?Israël, ont décidé d?étendre leurs aires d?influence sur le continent africain, en réduisant notamment le pré carré français. L?instauration du nouvel ordre mondial y a été d?autant plus profonde que l?Afrique est devenue un des principaux terrains du « choc des civilisations » qui a installé, avant le 11-Septembre, l?Est africain dans l?espace conflictuel du Proche-Orient. Les regards braqués sur le Grand Moyen-Orient n?ont pas vu que le Soudan était devenu pour Israël et pour les États-Unis un pays potentiellement aussi dangereux que l?Iran: il fallait donc « contenir » et diviser le plus grand pays d?Afrique.Les États-Unis, le Royaume-Uni, Israël, la France, le Canada, la Belgique et plus récemment la Chine ont été les belligérants fantômes de ce conflit. Il est temps que l?on tire au clair les responsabilités des uns et des autres. Pierre Péan est écrivain et enquêteur. On lui doit notamment Une jeunesse française: François Mitterrand (Fayard, 1994), La Face cachée du Monde (avec Philippe Cohen, Mille et une nuits, 2003); Noires fureurs, blancs menteurs (Mille et une nuits, 2005), Le Monde selon K (Fayard, 2009).
Le commissaire Gradenne prend froid dans l?hiver du Jura. A la manière de Maigret, enquête « grippée », gendarmes trop « pressés » comme ce corps broyé par la machine?Quelle idée aussi de confier à des officiers de marine à la retraite le renflouement d?une usine, dans ce « port de mer » sous la neige, au milieu des forêts!Vous reprendrez bien de cette Morteau, mijotée dans la potée de la veille, accompagnée d?un Poulsard?? Avec un Comté de plus de dix-huit mois, on vous recommande ce jeune lieutenant de 30 ans d?âge sans beaucoup d?affinage à la PJ, mais avec du? nez, avisé et goûteux!
La maladie a-t-elle un sens? Voilà une question qui nous concerne tous. Pourtant la médecine ne se la pose plus. Elle soigne en effet le corps sans se soucier de l'intégralité de la personne humaine. Et, privilégiant la compréhension des détails, elle oublie les liens qui unissent les patients au monde dans lequel ils vivent. Tombons-nous malades comme par fatalité, ou bien la maladie est-elle le moyen pour notre corps de trouver, face à des situations perturbantes, un nouvel équilibre? Nos pathologies naissent-elles de causes extérieures à nous ou, au contraire, sont-elles le symptôme d'un malaise plus profond? Thierry Janssen se confronte à ces questions avec une audace remarquable. S'appuyant sur les découvertes scientifiques les plus récentes, il retrace l'histoire de la médecine psychosomatique - véritable donneuse de sens dont il analyse les apports mais aussi les dérives. Et, comparant les théories modernes avec les croyances de peuples traditionnels comme les Aborigènes, les Douala ou les Navajo, il nous montre que, face à la souffrance, nous avons le choix d'explorer plusieurs sens. "Sens biologique" défini par la science, ou "sens symbolique" exprimé par les malades? À travers le témoignage de nombreux patients, nous découvrons, en plus, le "sens collectif" de nos maux. Celui-ci fait appel à notre responsabilité afin de prévenir les pathologies au lieu de les guérir. Ainsi, tout au long de ce livre, Thierry Janssen nous invite à renouer avec des principes de bonne santé qui sont de précieux outils au service de la vie. Et sa réflexion, aussi brillante que passionnante, annonce une autre manière de penser la médecine. Biographie de l'auteur Chirurgien devenu psychothérapeute, Thierry Janssen enseigne les principes d "une" médecine humaniste et responsable "aux professionnels de la santé, dans divers hôpitaux et facultés de médecine. Il est l'auteur de plusieurs ouvrages, dont La Solution intérieure: vers une nouvelle médecine du corps et de l'esprit, publié en 2006 chez Fayard et considéré comme une référence incontournable."