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La Franc-Maçonnerie, Synagogue de Satan. Fac-similé (1893)
Meurin Léon
ETHOS
27,15 €
Épuisé
EAN :9788419006110
Les Chefs de la franc-maçonnerie ont été très circonspects dans la révélation graduelle de l'organisation de leur société secrète. Les premiers onze degrés de la franc-maçonnerie, comme nous le verrons dans ce texte, sont destinés à transformer le Profane en Homme vrai (dans le sens maçonnique) ; la seconde série, du 12e au 22e degré, doit consacrer l'Homme Pontife juif ; et la troisième série, du 23e au 33e degré, doit constituer le Pontife, Roi juif ou Empereur kabbalistique. Le pouvoir actuel de la franc-maçonnerie paraît toucher à sa fin, mais il ne finira pas sans une tragédie. Etant mise à nu, tout esprit droit et tout coeur honnête s'en détachera, et par cela même elle tombera anéantie et exécrée. Nous nous berçons de l'espoir de ramener par cet ouvrage quelques-uns des esprits égarés, mais nous n'avons aucun espoir de persuader la génération perverse qui se cache sous les trente-trois plis des secrets maçonniques, et encore au delà, car celle-là ne saurait être convaincue par la raison.
Damville Emmanuel ; Meurin Bernard ; Delion Pierre
Résumé : Les troubles des conduites alimentaires présents dans les troubles du spectre autistique (TSA) sont souvent considérés sous le seul prisme de la nécessité de se nourrir. Or cette fonction nécessaire à notre survie ne peut se comprendre et se prendre en charge que si elle est mise en perspective avec l'ensemble du développement de l'enfant. Etre capable de se nourrir n'est pas un acte naturel, inné, mais le fruit d'une construction impliquant tout autant les aspects posturaux, praxiques, sensoriels et émotionnels. Cette construction débute dès la vie intra-utérine et concerne non seulement la capacité à s'alimenter mais aussi les capacités de redressement, la mise en place de coordinations ainsi que les capacités langagières. En mettant en lumière les processus sensori-moteurs et en évoquant le concept de "chaîne narrative du repas" , André Bullinger a montré tous les enjeux impliqués dans la fonction alimentaire et ouvert des pistes de prises en charge des troubles qui tiennent aussi compte des compétences émergentes de l'enfant.
Dans ce cirque, la star c'est le clown. Mais un matin, il ne retrouve plus son nez rouge. Et sans nez rouge, le public ne l'aime plus. Alors, le clown part à la recherche de son nez... Son fils nous conte le désespoir de la troupe, les désillusions de chacun et la fermeture inéluctable du cirque. Jusqu'à ce que le petit garçon ait une idée formidable qui va redonner vie au merveilleux chapiteau! Une histoire simple, émouvante et enthousiasmante, qui ravira les parents et les enfants. Le texte est direct et poétique, les illustrations sont riches, colorées et subtiles. Et l'ensemble est servi par de très belles animations et merveilleux pop up réalisés par Arnaud Roi, auteur d'Animalza. Un livre événement pour les fêtes de fin d'année!
Meurin Bernard ; Delion Pierre ; Martinet Myrtha ;
Les multiples apports des travaux d'André Bullinger sont essentiels pour l'approche sensori-motrice. Dans ce livre, ils sont synthétisés, illustrés, dépliés, voire "prolongés". Essentiels à tous les praticiens et professionnels qui s'approchent de patients (très jeunes enfants, ou enfants grandissants, mais aussi adolescents ou adultes à toutes les étapes de la vie) souffrant de troubles du neurodéveloppement, de handicaps, déficiences ou de dysharmonies, de difficultés instrumentales ou d'entraves plus ou moins sévères, les apports des travaux d'André Bullinger méritent d'être développés. La psychotogie du développement est ici, chez Bullinger et ses élèves, élevée au rang de modèle voire de paradigme d'un aiguisement rare et d'une éthique clinique assez exceptionnelle. La compréhension particulièrement fine du développement de l'enfant conduit à des outils d'observation et d'évaluation très pointus, et plus loin à dégager des modalités d'intervention et d'accompagnement extrêmement précieuses.
Résumé : Les Chefs de la franc-maçonnerie ont été très circonspects dans la révélation graduelle de l'organisation de leur société secrète. Les premiers onze degrés de la franc-maçonnerie, comme nous le verrons dans ce texte, sont destinés à transformer le Profane en Homme vrai (dans le sens maçonnique) ; la seconde série, du 12ème au 22ème degré, doit consacrer l'Homme Pontife juif ; et la troisième série, du 23ème au 33ème degré, doit constituer le Pontife, Roi juif ou Empereur kabbalistique. Le pouvoir actuel de la franc-maçonnerie paraît toucher à sa fin, mais il ne finira pas sans une tragédie. Etant mise à nu, tout esprit droit et tout coeur honnête s'en détachera, et par cela même elle tombera anéantie et exécrée. Nous nous berçons de l'espoir de ramener par cet ouvrage quelques-uns des esprits égarés, mais nous n'avons aucun espoir de persuader la génération perverse qui se cache sous les trente-trois plis des secrets maçonniques, et encore au delà, car celle-là ne saurait être convaincue par la raison. "Démasquer la franc-maçonnerie, c'est la vaincre" . Léon XIII.
Résumé : "Le problème politique de "l'appareil de gouvernement" est le plus important de ceux qui se posent aux sociétés humaines. Souvent, le conflit qui surgit au sein d'une famille se ramène à ce problème. Ce problème est devenu très grave depuis l'apparition des sociétés modernes. Actuellement, les peuples affrontent ce problème persistant, et les sociétés sup-portent nombre de risques et de conséquences extrêmes qui en résultent. Elle n'ont pas encore réussi à lui trouver une solution définitive et démocratique. Ce ''Livre Vert'' présente la solution théorique définitive au problème de "l'appareil de gouvernement". De nos jours, l'ensemble des régimes politiques est le résultat de la lutte que se livrent les appareils pour parvenir au pouvoir, que cette lutte soit pacifique ou armée, comme la lutte des classes, des sectes, des tribus, des partis ou des indivi-dus, elle se solde toujours par le succès d'un appareil, d'un individu, d'un groupe, d'un parti ou d'une classe, ainsi que par la défaite du peuple, donc de la démo-cratie véritable. La lutte politique qui aboutit à la victoire d'un candidat, avec, par exemple 51% de l'ensemble des voix des électeurs, conduit à un système dictatorial, mais sous un déguisement démocratique. En effet, 49% des électeurs sont gouvernés par un système qu'ils n'ont pas choisi, et qui, au contraire, leur a été imposé. Et cela c'est la dictature".
L'Amérique a sa famille de princes de la finance, toujours plus riche à chaque nouvelle génération : il s'agit bien sûr des Rockefeller. Toutefois, si les Rockefeller étaient repus de leur fortune, cet ouvrage n'aurait jamais été écrit. Nombre d'entre eux emploient leur influence afin d'obtenir toujours plus de pouvoir, un pouvoir d'une importance que les tyrans et les despotes de l'Antiquité n'auraient jamais pu concevoir, un pouvoir à l'échelle de la planète, un pouvoir qui ne se contente pas de s'exercer sur les choses, mais bel et bien sur les personnes. ''Le Dossier Rockefeller'' ne relève pas de la fiction, c'est un exposé synthétique, convaincant et terrifiant de ce qui pourrait être le fait le plus important de notre existence : la volonté de la famille Rockefeller de créer un Gouvernement Mondial sous leur contrôle et leur étroite surveillance. Assez de livres ont été publiés sur les Rockefeller pour remplir une bibliothèque, cependant, aucun d'entre eux n'a osé révéler la facette essentielle de l'histoire des Rockefeller : ces derniers ont, depuis au moins cinquante ans, scrupuleusement suivi une stratégie mettant à contribution leur puissance économique afin de prendre le contrôle politique de l'Amérique dans un premier temps, puis celui du monde entier. Gary Allen a effectué un travail de bénédictin pour associer des centaines de faits éparpillés et des indices obscurs du puzzle ''Rockefeller'' jusqu'à l'émergence de cet ouvrage. Les éléments qui vous seront offerts dans ''Le Dossier Rockefeller'' risquent de vous faire un petit choc ! Dans cet essai, vous apprendrez quel est le dessein des Rockefeller et par quel moyen ils espèrent ''contrôler le monde''.
Résumé : La Société Théosophique, comme cet ouvrage le présente, ne doit son appellation qu'à des circonstances accidentelles, sans lesquelles elle aurait reçu une tout autre dénomination ; aussi ses membres ne sont nullement des théosophes, mais des ''théosophistes''. Ce que les théosophistes présentent comme leur doctrine apparaît, après un examen sérieux, comme rempli de contradictions ; de plus, d'un auteur à l'autre, et parfois chez un même auteur, il y a des variations considérables, même sur des points qui sont regardés comme les plus importants. Deux périodes principales sont à étudier : la direction de Mme Blavatsky et à celle de Mme Besant. Les théosophistes actuels essaient fréquemment de dissimuler les contradictions de leur doctrine en interprétant à leur manière la pensée de leur fondatrice et en la prétendant ''mal comprise'' par les détracteurs. Mais le désaccord n'en est pas moins réel. Nous comprendrons sans peine que l'étude de théories aussi inconsistantes ne puisse guère être séparée de l'Histoire. D'une façon générale, les théories plus ou moins cohérentes qui ont été émises ou soutenues par la Société Théosophique n'ont aucun caractères ou traits communs avec les sociétés à doctrines ''habituelles'', à part la prétention à l'ésotérisme, se présentant, faussement d'ailleurs comme ayant une origine orientale mélangée à un pseudo-judéo-christianisme sous couvert d'une véritable tendance primitive ''antichrétienne''. "Notre but [disait Mme Blavatsky] n'est pas de restaurer l'Hindouïsme, mais bien de balayer le Christianisme de la surface de la terre" .
Jacob Frank fit son apparition au cours des premières décennies du XVIIIème siècle dans ce qui restait des régions orientales du royaume de Pologne, resplendissant dans son costume turc et son attelage tiré par six chevaux, pour revendiquer au nom des Juifs le legs du ''messianisme de Sabbataï Tsevi''. Frank rencontra un immense succès, vivant dans un luxe que les Juifs n'avaient jamais vu auparavant. En 1759, quand vint pour lui le temps de déployer toute l'ampleur de son messianisme apostat, il choisit d'être reçu au sein de l'Eglise catholique romaine sous le haut patronage du roi de Pologne (tout comme la conversion de Sabbataï Tsevi à l'Islam se fit sous le parrainage du sultan). La source conceptuelle directe de l'hérésie sabbataïste réside dans la Kabbale lourianique, un système théosophique inspiré directement du Zohar, développé au XVIème siècle en Galilée par le rabbin Isaac Louria. Frank donna le nom de ''Das'' à sa vision de la ''vérité religieuse révélée''. Cela devint alors le principe à partir duquel ses partisans, croyant en une vie et une fortune éternelles, commencèrent à se réunir. Sabbataï Tsevi, le fondateur du ''messianisme sabbataïste'', traça les grandes lignes du messianisme apostat. L'association par Frank du messianisme apostat comprenait autant de non-sens religieux, de violences (encouragement au viol et à la torture, etc.) et d'extravagances sexuelles (exhibitionnisme, voyeurisme, adultère, etc.) que le messianisme associé par Tsevi. La théosophie de Frank atteignit ses dimensions totales dans la ville morave de Brno, où il passa treize ans. Frank fut entouré d'une aura et d'une visibilité jamais vues jusqu'alors parmi les Juifs. Il fut aidé en cela par des dons de barils d'or qui ne cessaient d'arriver de la part de ''fidèles'' habitant en divers endroits - Pologne, Moravie, Bohême, Hongrie et Turquie - et notamment par l'indulgence affichée à son égard par l'empereur Joseph II et le prince d'Isenbourg. Les enseignements de Frank, rassemblés par ses sectateurs, sont communément désignés par le nom ''Livre des Paroles du Seigneur'', recueil faisant office d'un catéchisme de la ''révélation frankiste''. Les fragments les plus importants du ''Livre des Paroles du Seigneur'' sont disponibles en fin d'ouvrage, pour le lecteur.