Le mémo d'un comptable. Approche par le SYSCOHADA révisé

Les livres de la comptabilité décrivent en général le contenu d’un bilan ou soit d’un compte de résultat, mais ils expliquent rarement comment les informations financières doivent être traitées pour parvenir à un résultat comptable proche de la réalité économique. Cet essai économique explore la dimension complexe et créative de la comptabilité, au-delà des simples bilans et comptes de résultat. Athyla Mbuli Landu, argumente que la créativité en comptabilité est cruciale pour une représentation fidèle de la réalité économique, surtout à l’ère de l’automatisation et de l’intelligence artificielle. L’essai vise à éclairer étudiants et chercheurs sur les nuances de la comptabilité moderne, incluant hypothèses, estimations et analyses. Il cherche également à redéfinir la créativité comptable, souvent confondue avec la fraude, en tant qu’outil vital pour préserver la pertinence de l’intervention humaine dans ce domaine.

Dans cet ouvrage, nous nous proposons de faire une étude monographique afin que le grand séminaire du Cameroun, Otélé (1949-1968), soit un observatoire pour étudier, à travers la formation des futurs prêtres, le passage d'une Eglise missionnaire à l'émergence d'une Eglise " africaine " nationale. Cette période permet de cerner la prise de distances avec l'héritage missionnaire qui avait reproduit un modèle occidental, pour privilégier l'enracinement africain, tant dans le recrutement des formateurs que par l'invention de nouvelles pastorales. Deux interrogations principales sous-tendent notre étude : la formation des séminaristes camerounais par des " étrangers " - d'abord les bénédictins (1949-1963) puis les jésuites (1963-1968) avant que la relève ne soit assurée partiellement par des " nationaux " - et l'acculturation. Comment les candidats au sacerdoce appréciaient-ils l'approche pédagogique, le transfert culturel, d'abord aux méthodes monacales, puis à l'esprit plus diocésain, dans une période influencée par la décolonisation et le concile Vatican II ? Cet ouvrage traite des réussites, mais aussi des difficultés de l'assimilation religieuse, faisant émerger l'inculturation, une manière pour les séminaristes de reconquérir et réaffirmer leur identité culturelle.

L'Afrique, qui a vu naître l'homme moderne, pourrait bien être également le berceau du premier langage articulé. En effet, appliquant avec une rigueur extrême la méthode comparative à quatorze langues africaines (dont l'égyptien ancien), l'auteur parvient à reconstruire leur langue-mère, dont la toute première phase n'est constituée que d'une dizaine d'onomatopées et une poignée de règles grammaticales. On découvre alors que cette proto-langue dans sa forme tardive a été portée hors d'Afrique où elle constituera une importante part de la substance phonique et lexicale du sémitique et de l'indo-européen, ce qui bouleverse complètement la classification actuelle des langues africaines, jugée erronée par les comparatistes les plus sérieux. Ce livre passionnant restitue à travers la linguistique le passé le plus reculé de l'Afrique en confirmant les résultats obtenus en archéologie et en génétique des populations, et constitue une contribution majeure à l'égyptologie, à la linguistique générale et aux études cognitives portant sur l'émergence de la pensée humaine.

Le 1er février 2017, j'ai appris par la radio la mort de mon frère et ami Etienne Tshisekedi. Pendant plus de 50 ans, j'ai vécu intimement avec lui. Les membres proches de sa famille m'ont toujours considéré comme un des leurs y compris ses enfants. Félix Tshilombo, actuel président de la R.D.0 me l'a avoué lors de son passage à Libreville : "pour notre famille, tu as toujours été papa Alfred". Les circonstances du moment m'ont empêché de marquer lors de son enterrement le témoignage de cette fidélité réciproque que rien ni l'éloignement ni la durée temporelle n'ont pu ébranler... Ce livre va au-delà de ce simple témoignage de circonstance, puisque comme l'affirme l'adage latin, "verba volant, scriptura manent" (la parole s'envole, l'écriture reste permanente). Fidélité en amitié, fidélité dans son engagement politique, qui a marqué sa vie politique, vécue comme un sacerdoce ou don de soi pour la réalisation d'un idéal qui a marqué sa vie politique : le bonheur de son peuple. C'est donc cet homme que ce livre tente de présenter tel que je l'ai connu.