Le cordon ombilical

Sexe, amour et beauté, voilà le triptyque conducteur du roman d'Elise Mballa. Un drame dans un sissongo de luxe permet à l'auteure de faire vivre des femmes et hommes, des traditions, des cultures, des sociétés, dans une espièglerie calculée qui du drame initial, va nous emporter dans une lecture vive, tourbillonnante, étourdissante. Quel est le héros de cette oeuvre ? Est-ce Eding qui en est l'incontestable fil conducteur ? Est-ce Akeva qui en est le centre, autour duquel gravitent tous les autres personnages et même la dramaturgie ? Est-ce son mari Ekalé qui nous éclabousse de son infortune, de sa modestie et de cette humanité qu'il incarne avec noblesse ? Nous pouvons citer bien d'autres personnages et c'est là le secret de fabrique d'Elise Mballa qui nous livre une fresque dans laquelle nous avons toute liberté des choix de nos sympathies. On peut se poser d'autres questions. On peut se demander si c'est une oeuvre féministe. Féministe, elle l'est incontestablement. Mais de ce féminisme innové et vivifiant qui ne mure pas la féminité dans un catalogue d'hommasses patibulaires plus ou moins gouinisantes par nature ou par posture de combat. On peut se poser bien d'autres questions et je sais que vous vous en poserez encore, quand vous aurez entendu le clap de fermeture de la dernière page. Et c'est en cela que l'on apprécie une écriture. Gaston Kelman.

Simon Mounyole raconte le déroulement des événements de sa vie, dans laquelle il se croit poursuivi par la malchance, la "poisse", depuis l'enfance jusqu'à la vieillesse. Cette fatalité a perturbé sa formation scolaire et universitaire, son foyer conjugal et sa carrière professionnelle. Il monologue régulièrement avec un esprit céleste imaginaire, qu'il croit le suivre sur terre... Son enfance fut motivée par les conseils de son oncle : "Ne jamais avoir de pensées négatives." C'était le seul cheval de bataille dont il disposait pour surmonter les injustices, la désolation, les souffrances et les lamentations. En plus, pense-t-il, son pays ne sait pas développer l'emploi à cause de l'échec du système scolaire... C'est peut-être cela, l'origine lointaine de sa poisse...

Que représente une fille métisse dans une société noire ? Alors que le complexe du blanc et du brun hante la majorité des hommes et femmes de cette société, la fille métisse est considérée comme un trésor à préserver parce qu'elle pourra restaurer économiquement l'honneur de la famille. Dans le contexte de ce roman, les filles métisses sont recherchées et encadrées par des associations qui se créent pour les façonner et les livrer à une pseudo-bourgeoisie moyennant des sommes faramineuses. Dans les zones touristiques, très souvent, de jeunes filles noires s'évertuent à avoir des relations sexuelles avec des partenaires blancs en vue d'enfanter des métisses. Une véritable chasse au trésor parce qu'elles sont belles, a priori, et constituent un "investissement" sûr !

De nouveau, l'Union des Populations du Cameroun (UPC) est sous les feux de l'actualité. Pendant que certains reparlent de l'unité, d'autres revendiquent la légitimité légale et d'autres encore la légitimité combattante. Le parti de Ruben Um Nyobe, Félix Roland Moumie, Ernest Ouandie, Abel Kingue, Ossende Afana, etc. est devenu un véritable panier à crabes. Comment en est-on arrivé là ? Ce livre apporte la réponse à cette question en nous plongeant au coeur de l'UPC de 1990 à 1997: les faits marquants, les principaux acteurs et les principales déclarations des uns et des autres, de la (re)légalisarion du parti aux congrès de l'unité en passant par les tentatives de réconciliation. Pour aboutir aux enjeux de la création du Mouvement Africain pour la Nouvelle Indépendance et la DEMocratic (MANIDEM) ; avec un clin d'oeil sur des événements croustillants de la vie sociopolitique du Cameroun pendant les années de braise.