LA CHAMBRE DES DAMES - CONTES ET ROMANS DU MOYEN AGE

Le lecteur des Archives constatera un léger changement de coloris pour la présente livraison. C'est la nouvelle couleur du bulletin bibliographique (BB) qui paraît désormais une fois l'an. La pression des numéros thématiques et des varias conduit en effet notre revue à réunir en un seul numéro les comptes rendus et notes critiques produits au cours de l'année. Ces recensions sont parallèlement disponibles en accès libre sur le site Revues.org selon un rythme semestriel de mise en ligne, en juin et en décembre. Une nouvelle formule qui associe l'électronique au papier et se veut fidèle à l'esprit initial du BB : se faire l'écho permanent des recherches dans le monde sur tous ces faits qu'on dit religieux.

Née en Amérique latine il y a trente ans, la théologie de la libération s'épuise aujourd'hui mais n'a pas moins marqué les esprits. Sans prétendre en tirer un bilan, la première contribution de ce varia revient sur cet épisode en l'appréhendant comme un champ sociologique à la jonction du politique, du religieux et du culturel. Les ambivalences du salut spirituel par la révolution sociale sont ainsi référées à la double marginalité du mouvement au sein de l'Eglise et des classes populaires. Autre question de place dans l'Eglise, celle des femmes, que la seconde contribution aborde du côté de la Polynésie évangélique. La place des femmes y oscille entre fonction pastorale spécialisée et ministère sacerdotal à part entière. Les vertus théologales des nouvelles promues compensent le bouleversement des rôles au sein des paroisses. La troisième contribution nous replace aux marges de l'Europe, autour de l'église Saint Georges d'Esfahan en Iran, où chrétiens arméniens et chiites iraniens fréquentent le même lieu saint. Une longue histoire de cohabitation entre communautés croyantes. Où fierté, méfiance et discrétion mêlées aident à partager ensemble la grâce d'un lieu. La centaine de recensions d'ouvrages qui suit livre un écho vivant et diversifié de la recherche aujourd'hui dans le monde. Les formes de représentation des croyances occupent ainsi de nombreux travaux, des écritures mystiques du Grand Siècle aux caricatures contemporaines de Dieu. De même, les rites et traditions confrontés à la globalisation, de l'Afrique à l'Asie. La part religieuse des utopies modernes n'est pas non plus absente. On y croise entre autres les figures revisitées de l'Abbé Grégoire, d'Auguste Comte, de Franz Rosenzweig, de Siegfried Kracauer ou de Karl Mannheim...

Un varia bien nommé au regard de la variété des mouvances religieuses traversées, des objets cultuels rencontrés et des fenêtres ouvertes sur des mondes éloignés. Un voyage en religion qui part des études . médiévales aux Etats-Unis et va jusqu'aux lieux de culte partagés en Palestine en passant par la politique de la mémoire religieuse de quelques Etats de la vieille Europe : la Tchécoslovaquie, la Grèce. Retour sur la guerre des images pieuses à la Renaissance, arrêt sur les objets que les pèlerins de Compostelle emportent dans leur sac à dos, halte également sur le culte qui entoure la tombe de Victor Noir au cimetière du Père Lachaise. Mais aussi destins retracés de certains mouvements politico-religieux : ascension et déclin du pentecôtisme en politique au Brésil, émergence de l'Art of Living en Inde. Enfin figures vives de l'islam : le système de " guidance du juriste " dans l'Iran actuel, l'accès des oulémas au palais en Arabie Saoudite et ce qui fait l'exemplarité du cheikh au Caire. Où l'on voit sur divers sites s'entremêler les repères du religieux, du politique, du droit ou de la culture en même temps que les logiques d'affiliation.