Léo et le poulpe

Sisyphe remontant indéfiniment son rocher, Pygmalion amoureux de sa création, Gepetto fabriquant Pinocchio : nombreux sont les MYTHES où le sculpteur travaille la matière pour lui donner forme et vie. Dans cet ouvrage, l'oeuvre de Brancusi et de Giacometti est étudiée sous l'angle psychanalytique. Et si Brancusi crée comme un démiurge, Giacometti conçoit comme un funambule : ces deux monstres sacrés de notre modernité sont amenés ici à dialoguer.

Pourquoi tenter d'introduire un nouveau concept dans la théorie psychanalytique ? Et s'agit-il vraiment d'un nouveau concept, ou d'une simple notion adossée à un mot du langage courant ? La première raison est clinique. Au fur et à mesure que mon expérience clinique s'enrichissait, j'étais frappé par l'étendue des comportements et des ressentis méfiants. Certains patients paraissent incarner ce symptôme mieux que d'autres, leur vie semblant se "structurer" autour de la méfiance, et la question est alors de savoir pourquoi Louis, Emile et Omar investissent davantage le monde du délire, de l'hallucination et du rêve, tandis que Joëlle, Thomas et Pascale investissent celui des sensations et de l'alimentation. Comment départager la confusion identitaire, la confusion langagière, de la confusion corporelle ? En tant que trait spécifiquement humain, la méfiance est un objet psychanalytique privilégié".

Qui sont les Macédoniens ? Qui est le propriétaire historique légitime du nom Macédoine ? Au début du XXe siècle, la Macédoine est au coeur des Balkans, encore sous domination ottomane, et se transforme en champ de bataille entre nationalistes bulgares, grecs et serbes. Plus tard, les régimes communistes de la Yougoslavie et de la Bulgarie commencent à se disputer sur la " bonne " interprétation du passé. A présent, la Grèce refuse de reconnaître la dénomination de son nouveau voisin du Nord. La République de Macédoine fait face à des questions non résolues avec la minorité albanaise qui représente un quart de sa population. Aujourd'hui, la définition de tout ce qui est macédonien reste délicate, pour ne pas dire explosive. Le présent travail est consacré à la politique sur la Question macédonienne de la Bulgarie depuis l'époque communiste et à ses polémiques avec la République (yougoslave) de Macédoine. Celles-ci concernent l'appartenance nationale d'une longue série de personnages et d'événements historiques, la langue vernaculaire slave parlée en Macédoine et les droits des personnes qui se considèrent comme Macédoniens en Bulgarie. La présentation de la genèse et du développement des controverses bulgaro-macédoniennes, proposée ici, pourrait intéresser non seulement les spécialistes des Balkans et de la Question macédonienne, mais aussi tous ceux qui cherchent à comprendre l'usage des nationalismes traditionnels par les régimes communistes en Europe de l'Est.

Toxicomanies, alcoolisme et autres dépendances... le même vocable d'« addictions » les réunit aujourd'hui. Par son étymologie latine, l'addiction évoque l'esclave pour dette, l'esclave par le corps, le fait de donner son corps en gage d'une dette impayée. L'addiction est-elle une nouvelle forme de la dette psychique ou engage-t-elle le corps tout entier, poussant le narcissisme jusqu'à l'extrême fragilité? Par leur parenté psychopathologique, les troubles des conduites alimentaires (notamment l'anorexie) montrent qu'il existe des « addictions sans drogue », sans prise de produits toxiques. L'anorexie ne met-elle pas en lumière l'addiction à un état qui implique le refus de toute incorporation matérielle?