Entre dans ma Gloire. Carnets 1942-1946

L'ouvrage comporte une longue préface par Claire Guichard, nièce de Marie de la Trinité. Le propos de ce texte est de resituer dans son environnement familial la jeune femme qui écrivait dans le secret l'Agenda : élégante, artiste, sportive, voire un peu mondaine comme il sied à une fille d'un bon milieu social. Pour évoquer la vie de la famille de Mulatier dans ces années-là, Claire Guichard peut s'appuyer sur les précieuses lettres que lui a transmises sa mère, Marie-Josée Guichard, qui fut la soeur la plus proche de la jeune Paule de Mulatier. Le texte de l'Agenda est livré en son intégralité. Dès la première phrase le ton est donné, fait de rigueur et de lucidité : "Autrefois, commence la jeune Paule de Mulatier, quand je voyais trop ma misère, je n'osais plus demander d'entrer au Carmel. Maintenant, c'est le contraire : plus je me vois rien, plus je demande à Jésus de vite me prendre dans sa maison." Les dernières phrases sont reçues du Père : "Je t'aime, comme si tu étais mon unique, selon toute ma sainteté. Aime-moi pareillement, de tout ton coeur de tout ton esprit, toutes tes forces, et moi seul. Non pas par-dessus toutes choses, car cela supposerait que je te laisse user de l'amour que j'ai mis dans ton coeur pour autre chose que pour moi. Hors moi tout est néant. Ainsi tu ne me diras plus que tu m'aimes par dessus toutes choses. Je mettrai dans ton coeur mon pur amour, mon unique amour, sans mélange. Demande-moi et je te donnerai."

Biographie de l'auteur Née en 1903, entrée chez les Dominicaines missionnaires des campagnes à vingt-sept ans, Paule de Mulatier (Marie de la Trinité) prend une part très active, comme assistante générale et maîtresse des novices, dans l'expansion de cette congrégation. En 1946, elle sombre dans une profonde " dépression " et cherche opiniâtrement la guérison auprès de nombreux médecins, dont Jacques Lacan. Guérie de ce qu'elle appellera " l'épreuve de Job ", elle entreprend une formation de psychothérapeute pour réfléchir aux problèmes psychiques touchant la vie religieuse. Durant les dix dernières années de sa vie après le départ des soeurs, elle assure, seule à Flavigny (Côte-d'Or), une présence dominicaine où elle peut enfin harmoniser vie active et vie contemplative. Elle meurt le 21 novembre 1980.

Résumé : C'est une oeuvre monumentale et très originale que constituent les carnets de soeur Marie de la Trinité (Paule de Mulatier). Au début de sa vie religieuse, elle reçoit, dans l'oraison, plusieurs grâces importantes, ainsi que des lumières et paroles, qu'elle consigne entre 1941 et 1946 dans 3250 pages manuscrites. Ces pages denses font entrer le lecteur dans l'étonnante expérience mystique qui a pour lieu le sein du Père et conduisent à une profonde réflexion théologique sur les mystères de la filiation et du sacerdoce. Le théologien Hans Urs von Balthasar écrivait en 1988, peu avant sa mort : "Marie de la Trinité a beaucoup influencé ma pensée. Un vrai tournant". Dans ce quatrième volume des Carnets, Marie de la Trinité scrute inlassablement, dans le silence de l'oraison, le mystère du Père ; mystère qui s'ouvre à nous par l'adoption dans le Christ. "Si la Filiation était perceptible, écrit-elle, il ne serait pas nécessaire que l'Esprit-Saint crie en nous "Abba, Père !" "Nous entrons dans ce mystère par le sacerdoce personnel, et tous les baptisés ont le sacerdoce du Verbe incarné". L'union au Père s'opère dans la foi nue lorsqu'il en est le terme. Elle s'accompagne d'expérience lorsque nous en sommes le lieu..." (pages 506- 508). Ces grands thèmes théologiques sont éclairés d'une lumière proportionnée au désir d'union qui habite Marie de la Trinité. En annexe au 4e volume, nous publions un ensemble de textes datant des années 1970. A cette époque, Marie de la Trinité s'est reconstruite après dix années de soins psychotérapiques. Elle fait le lien entre son expérience mystique et la maladie psychique : "Lorsqu'il plaît au Père, sa grâce peut tout illuminer".