Protection de l'enfance et paniques morales

Claude Monet, avec ses Nymphéas a montré que l'homme, par son obstination créative, était en mesure de devenir le temps, en embrassant la complexité de la nature, des différentes natures de l'homme. [...] L'image devient ainsi une scène profonde où les rayons du temps sont focalisés par l'iris du temps et qui fragmente une présence d'absence, une trace brûlée, une ombre. L'intention des séquences, c'est cela qui participe au langage du sensible. Celle-ci est de nature cathartique. La narration s'écrit alors sur la disjonction superposée de la combinaison du discours et de la figure. " A l'instar de son précédent opus, Néogonie des rêves, Divine mélancolie est l'endroit où Marc Michiels cherche des réponses aux questions qui le hantent, l'endroit où il déploie toute la magie de son verbe qu'il conjugue habilement avec l'image.

Le roman qui a été écrit pour le film de Paul Delvaux.

Cet ouvrage traite de la relation entre féminisme et prostitution à partir de l'histoire des mouvements féministes et de la façon dont ils se sont saisis de la question et l'ont portée dans l'espace public. Sa publication apporte beaucoup au champ historique, encore peu exploré par l'historiographique francophone, des conceptions militantes des sexualités et de leur contrôle sociale et notamment en apportant un autre regard que celui des mouvements féministes et abolitionnistes sur leur genèse et leurs convergences, mais aussi en déplaçant la focale de l'Angleterre - berceau de l'abolitionnisme - vers un espace francophone européen (Belgique, France, Suisse). Déplacement largement justifié par l'influence du réglementarisme " à la française " sur ses voisins et par les liens que tissent entre elles, les féministes de ces trois pays. Compte-tenu de la place, quasi permanente de la prostitution dans l'actualité médiatique de ces dernières années, ce livre qui invite à repenser les articulations entre féminisme et abolitionnisme dans le dernier tiers du XIXe siècle et la première moitié du XXe siècle semble également permettre d'appréhender différemment les débats actuels sur la prostitution et leurs enjeux, ou du moins d'en éclairer la sociogenèse.