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Marx à Paris, 1871. Le cahier bleu de Jenny
Löwy Michael ; Besancenot Olivier
LE MERLE MOQUEU
15,00 €
Épuisé
EAN :9782957521531
Faire de Karl Marx un personnage de fiction est une idée audacieuse mais séduisante tant la vie du théoricien et du révolutionnaire est mêlée aux bouleversements de son temps. Les auteurs imaginent qu'un descendant de la famille Longuet a découvert un cahier : le récit par Jenny, la fille de Marx, d'un séjour clandestin que son père et elle auraient fait à Paris pendant la Commune... L'occasion pour eux de rencontrer quelques-uns de ses acteurs, de se passionner pour la révolution en cours, d'apprendre de son expérience, de l'analyser... Le récit de ce séjour est rapporté par Jenny avec fougue, intelligence et émotion, tout en parlant de son père avec tendresse et parfois un peu d'ironie. Pour les lecteurs, ce récit est une façon vivante et chaleureuse d'entrer dans l'histoire de cette révolution qui n'a rien perdu de sa puissance d'inspiration.
Résumé : "Les thèses Sur le concept d'histoire (1940) de Walter Benjamin constituent un des textes philosophiques et politiques les plus importants du XXe siècle. Dans la pensée révolutionnaire c'est peut-être le document le plus significatif depuis les "Thèses sur Feuerbach" de Marx. Texte énigmatique, allusif, voire sibyllin, son hermétisme est constellé d'images, d'allégories, d'illuminations, parsemé de paradoxes étranges, traversé d'intuitions fulgurantes" écrit Michael Liiwy, en ouverture de cet "avertissement d'incendie" qui en propose une interprétation au mot à mot, phrase après phrase pour en comprendre tous les enjeux. Au croisement de ce qui est au coeur de la pensée de Benjamin, les Thèses proposent une vision de l'histoire à contre-courant de l'idée de progrès, témoignant d'une véritable fusion dialectique entre romantisme allemand, pensée marxiste et messianisme juif. Elles incarnent un moment de la pensée du XXe siècle où l'intelligence a supplanté le dogme. Moment probablement de grande solitude, qui a conduit Benjamin, ne pouvant rejoindre l'Espagne et coupé à la fois de ses amis de l'Institut de Recherche sociale, réfugiés aux USA, et de Gershom Scholem qui vit à Jérusalem depuis 1923, à mettre fin à ses jours à Port-Bou en septembre 1940.
Ce livre n'est pas un essai de plus sur Kafka. La passionnante lecture proposée par Michael Löwy ne manquera pas de susciter des controverses, tant elle se dissocie du canon habituel de la critique littéraire concernant cet auteur. Car il s'agit ici de trouver le fil rouge permettant de relier, dans la vie et l'?uvre de Franz Kafka, la révolte contre le père, la religion de la liberté d'inspiration juive hétérodoxe et la protestation contre le pouvoir meurtrier des appareils bureaucratiques. A partir de données biographiques souvent négligées, tels les rapports de l'écrivain pragois avec les milieux anarchistes., et d'une étude des trois grands romans inachevés ainsi que des nouvelles les plus importantes, éclairée par des fragments, des paraboles, des éléments de la correspondance et du journal de Kafka, Michael Llöwy met en évidence la dimension profondément antiautoritaire et subtilement libertaire de cette ?uvre
Les thèses Sur le concept d'histoire" (1940) de Walter Benjamin constituent un des textes philosophiques et politiques les plus importants du XXe siècle. Dans la pensée révolutionnaire c'est peut-être le document le plus significatif depuis les Thèses sur Feuerbach de Marx. Texte énigmatique, allusif, voire sibyllin, son hermétisme est constellé d'images, d'allégories, d'illuminations, parsemé de paradoxes étranges, traversé d'intuitions fulgurantes " écrit Michael Löwy, en ouverture de cet "avertissement d'incendie" qui en propose une interprétation au mot à mot, phrase après phrase pour en comprendre tous les enjeux. Au croisement de ce qui est au coeur de la pensée de Benjamin, les Thèses proposent une vision de l'histoire à contre-courant de l'idée de progrès, témoignant d'une véritable fusion dialectique entre romantisme allemand, pensée marxiste et messianisme juif. Elles incarnent un moment de la pensée du XXe siècle où l'intelligence a supplanté le dogme.
L'écosocialisme est un courant politique fondé sur une constatation essentielle : la sauvegarde des équilibres écologiques de la planète, la préservation d'un environnement favorable aux espèces vivantes ? y compris la nôtre ? est incompatible avec la logique expansive et destructrice du système capitaliste. La poursuite de la "croissance" sous l'égide du capital nous conduit, à brève échéance à des catastrophes sans précédent dans l'histoire de l'humanité.
Nous n'avons sans doute jamais été si près de faire échec à la mort, de devenir les maîtres du temps et de la nature. Nous n'avons sans doute jamais été si près de causer la destruction de tous les équilibres qui nous ont fait advenir. Obsédés par l'idée de laisser une trace, une oeuvre, un monument, nous sommes entrés dans l'ère de la mémoire infaillible et totale des machines. Et nous savons que nous sommes aussi en train de vivre la disparition la plus radicale que l'humanité ait jamais connu. Je ressens le besoin impérieux de dire ce qui se passe. Ce que les scientifiques constatent ne saurait nous atteindre, car ce n'est pas avec la raison qu'on entend. Il nous faut d'autres mots. Il s'agit de plonger aux racines de l'humain nomade, de sortir du rêve pour retrouver dans le réel la juste place de la mort, d'appréhender de nouveau notre vulnérabilité. La question n'est pas de savoir s'il reste de l'espoir, mais de quelle manière nous pouvons regarder en face et vivre ensemble ce qui nous est donné à affronter. La première chose à faire est de le dire."
Behramoglu Ataol ; Majed Moëz ; Combes Francis ; M
Ataol Behramoglu est né en 1942 dans la périphérie d'Istanbul. En- core étudiant à l'Université d'Ankara, il publie son premier recueil de poèmes en 1965. Il est aussi l'un des premiers fondateurs de la revue progressiste Les Amis du peuple (Halkin Dostlari). Les premières tra- ductions françaises de ses poèmes paraîtront dans Les Lettres françaises et Action poétique. La dictature militaire de la décennie 1980 met un terme à la liberté d'expression, Ataol Behramoglu est arrêté et empri- sonné dix mois pour avoir cofondé l'Association turque pour la paix. Une fois libéré, c'est à Paris qu'il choisit de s'exiler clandestinement. Il participe aux travaux de l'Institut National des Langues et Civilisa- tions Orientales. Après le rétablissement de la démocratie parlemen- taire en Turquie, en 1989, son acquittement est aussitôt prononcé. De retour, il enseigne la culture et la littérature russes à l'Université d'Is- tanbul et collabore au quotidien Cumhuriyet. Il participe au Comité de coordination du Mouvement mondial des poètes (WPM). L'une des voix majeures de la poésie turque d'aujourd'hui.
Un monde : ce recueil écrit en 2018 est un témoignage d'amour. "Une rencontre amoureuse qui a fait prendre à l'existence du poète un nouveau cours et l'a ouvert au sens de la vie à une échelle plus vaste." "Tu tenais dans les mains des poussières de rêves Et tu étais si belle, une jupe serrée A la taille d'un monde augmenté par tes hanches C'était un bleu très blanc caressant tes yeux verts"
S'appuyant sur sa propre expérience de dirigeant confédéral, Alain Guinot retrace l'apport au mouvement social de Georges Séguy, grande figure de la CGT. Il met en lumière la modernité de la pensée et de l'action de celui qui sut, à plusieurs reprises - notamment en mai 1968 et lors du 40e Congrès de la confédération en 1978 - faire des choix audacieux. Sans rien cacher des obstacles rencontrés pour la mise en oeuvre d'un véritable aggiornamento du syndicat. Si l'histoire ne fournit pas de recettes toutes faites, elle livre de précieux enseignements pour relever les défis existentiels posés aujourd'hui au syndicalisme. Alain Guinot s'en nourrit pour proposer des pistes pour un "renouveau syndical" .