Les mystères du Sang Royal. De Charlemagne à Louis XVII existe-t-il une survivance ?

La question européenne occupe une place centrale dans l'histoire récente de la France. Elle y suscite les débats les plus vifs et parvient à transcender les clivages les plus établis. Initiée par Raymond Poidevin et Pierre Gerbet, l'histoire de cette aventure intellectuelle et institutionnelle est, elle aussi, l'objet de nombreuses controverses. D'où l'intérêt du présent ouvrage qui permet d'y voir plus clair dans l'un des thèmes les plus féconds de la recherche historique française. Organisé selon un plan chrono-thématique, il propose une bibliographie sélective pour dégager l'essentiel, une articulation des thèmes retenus pour ordonner leur développement et des pistes d'approfondissement pour une plus grande intelligence des notions utilisées. Simple et précis, ce guide offre les bases bibliographiques fondamentales. Ce guide permet au candidat de se familiariser avec l'importante bibliographie du programme. Il décrypte les enjeux méthodologiques et analyse les évolutions historiographiques dont la connaissance est essentielle pour réussir l'épreuve. Ce guide complète parfaitement le cours publié dans la même collection. . . Christophe Réveillard, docteur en Histoire, membre du comité de rédaction de la revue Histoire, économie et société. Emmanuel Dreyfus, ATER à l'université Paris-IV, agrégé d'histoire et diplômé de Sciences-Po Paris.

Résumé : " La fin du monde ". Allez savoir pourquoi on en parle tant pour l'année 2012, en référence à une prétendue prophétie maya. Or l'idée d'une fin du monde est commune à toutes les civilisations. Puisqu'il y a un commencement des temps, il y aura forcément une fin des temps. Ceci étant d'ailleurs vérifié par la Science. Dans la Bible, il est parlé également de " fin ", mais si l'Apocalypse n'exclut pas l'idée d'une catastrophe destructrice de l'Humanité, elle parle aussi d'une Révélation (signification du mot grec "apocalypsos"). Qui disant " Révélation " signifiant sans ambiguïté qu'il y a quelque chose d'autre " après ". Un Monde Nouveau, un temps nouveau. " La fin d'un temps " s'inscrit dans la Bonne Espérance d'un changement, radical et durable, une " révolution " dans notre façon de penser et notre façon d'être. Ce livre retrace l'évolution d'un système qui eut ses heures de gloire et qui, devenu obsolète, a abouti à un bouleversement. On ne peut ignorer la différence d'esprit entre l'Ancien Régime, royaliste, et le Nouveau Régime, républicain, mais on oublie facilement la différence, volontairement occultée, entre l'Eglise avant la Révolution et l'Eglise après la Révolution. Alors que la royauté était intimement liée à l'Eglise, la République, par une extension de la laïcité, s'est détachée des choses du Ciel, reléguant la divinité au rang de deus otiosus. L'étude honnête montre pourtant que jamais le Merveilleux n'a été autant manifesté que depuis la Révolution, et que tout annonce (pour bientôt) un événement de nature providentielle qui va bouleverser le cours de l'Histoire.

Résumé : Le vignoble lorrain plus vaste que celui d'Alsace ! La voiture Lorraine-Dietrich plus connue que Renault ou Peugeot ! Deux curieuses femmes : celle à barbe de Thaon et Marie Marvingt qui vole ! Les gens de Lamath se méfiant des médecins consultent les " guérisseurs du secret " ! Des dames qui s'assoient sur le Trou du Capucin à Plombières ! La girafe rescapée du bombardement de Verdun. Un horrible dragon dans les rues de Metz ! La ronde des pots de chambre au lever du soleil à Epinal ! Voilà quelques exemples de cette Lorraine du début du XXe siècle qui vit l'âge d'or de la carte postale. Insolite et singulière, elle témoigne de la persistance de croyances et de traditions héritées des temps anciens. Elle souligne l'émergence de nouveautés surprenantes qui transforment la région, elle nous rappelle les déchirements de la société (l'annexion, les grèves, les inventaires des églises...). Sans oublier les métiers disparus depuis et les personnages insolites tel le Jésus-Christ de Neuves-Maisons. La carte postale est plus qu'un simple objet de curiosité, c'est la gardienne de notre mémoire, celle d'une Lorraine si étrange, certes, attachante assurément.

Résumé : (...) Si les publicistes avaient largement délaissé l'étude des dispositions transitoires, c'est que celles-ci, et la jurisprudence développée à leur propos, ne paraissaient pas former un objet digne d'intérêt : en somme et en forçant un peu le trait, il n'y avait pas de grande thèse faute de grand arrêt (ou d'ailleurs de grand texte). Les dispositions transitoires, en effet, sont l'empire du particulier et de l'éphémère ; or, il n'est de science que du général, selon l'assertion d'Aristote, et quel auteur ne rêve de durer ? Gweltaz Éveillard a tenté l'aventure de vérifier si ce scepticisme doctrinal était fondé. (...) ; de son travail acharné atteste l'extraordinaire richesse documentaire de son ouvrage. (...) l'auteur s'est tout de suite porté sur le terrain de la conceptualisation à laquelle les dispositions transitoires étaient généralement déclarées rebelles. Ces dispositions constituent-elles une catégorie juridique à part entière, un type particulier de normes juridiques ? Telle est sa question fondamentale. (...) le travail que le lecteur va découvrir est d'une originalité certaine. (...) Richesse de l'information, minutie des analyses du corpus constitué, complétude, originalité et nature systématique du propos : tout impose la thèse de Gweltaz Éveillard à la fois comme un instrument de travail indispensable à tout juriste de droit public conduit à se pencher sur les dispositions transitoires et comme un modèle de réflexion juridique. (...)