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Le feu sous la cendre
Leclercq Philippe
BERGAME
12,95 €
Épuisé
EAN :9782372862639
Ce livre n'est pas celui d'un scientifique, d'un philosophe, d'un religieux ou d'un enseignant. C'est le regard rétrospectif et sans prétention d'un croyant d'expérience qui réfléchit sa foi dans le cadre de la culture occidentale d'aujourd'hui et au croisement des autres traditions religieuses. Mais le vécu de la foi évolue avec le temps. Le monde culturel d'autrefois était celui de la théocratie, des grandes idéologies, des grands blocs politiques. Ce monde de confrontation générait des postures défensives ou de domination à tous niveaux relationnels. L'Eglise catholique en particulier s'avançait dans le monde, sûre d'elle-même, forte de son implantation universelle, de sa hiérarchie, de sa dogmatique éprouvée, de son prestige. Mais il y a eu Vatican II, la chute du mur de Berlin, l'éclatement des certitudes et des idéologies, le dialogue interreligieux en ce qu'il a de plus exigent. L'histoire a rebattu les cartes. L'Eglise catholique en particulier a changé de posture. Elle n'est plus dans une perspective de conquête, mais dans une remise en dialogue avec le monde et les autres traditions. Le monde éclaté d'aujourd'hui impose une relecture renouvelée de la foi et de ses formulations, sous peine de n'être plus audible, et surtout de se retrouver soi-même étranger à sa propre foi, en une sorte de position ambivalente ou schizophrène au regard de sa propre culture. Il faut donc tout repenser et tout reconstruire autrement, mais sans perdre le lien à l'origine. Ce livre s'inscrit dans le prolongement et en complément de la réflexion proposée dans La foi chrétienne après la chrétienté et dans Le christianisme au-delà de la théocratie, parus aux éditions Bergame, respectivement en 2018 et 2019. Né en 1951, Philippe Leclercq assume tout de ses ancrages humains, culturels et religieux et propose sur cette base un cheminement libre et réflexif, à distance de tout système de pouvoir, de pensée et de croyance. Marié à une Française de culture et de tradition musulmanes, ancien président d'une association interreligieuse et auteur de plusieurs livres touchant aux rapports entre religion et culture, notamment parus aux Editions l'Harmattan.
Le mot "théocratie" associe la "force" à "Dieu" , selon l'étymologie grecque. Le terme évoque ainsi une symbiose forte entre religion, politique et culture. Symbiose qui a généré en Occident un système d'évidences, sans doute gratifiant "en interne" , quand on pense aux ordres religieux dédiés à l'enseignement, au service des plus pauvres, des malades, etc. , mais aussi très violent contre toute opposition, réputée venir de l'extérieur (croisades, guerres de religions) ou de l'intérieur (inquisition, contrôle des pensées et des comportements, etc.). Avec le recul du temps et dans le cadre de la laïcité, la face négative attachée à la religion l'emporte largement sur l'appréciation quelque peu "floutée" de sa positivité. En ce sens, nous dirions que la théocratie est à la religion ce que le cancer est au corps sain : une structuration de "vie à l'envers" qui se greffe sur la vraie vie et s'en sert pour générer de la mort. Lorsqu'on dit que les religions sont des causes de guerres, on parle en réalité de la théocratie, qu'elle soit juive, chrétienne ou musulmane, qui génère de la violence institutionnelle et décrédibilise la visée spirituelle des traditions en cause. Ce livre tend donc à désolidariser religion et théocratie (Chapitre 1) ; à redessiner une approche des religions autrement que par le biais de la doctrine et des pratiques cultuelles (Chapitre 2) ; à relire de façon nouvelle la posture du Christ dans l'évangile (Chapitre 3) ; à relire de manière critique la réalité de l'Eglise (Chapitre 4), car il semblerait que le concile Vatican II ait symboliquement clôturé la longue période de la théocratie chrétienne, mise en place depuis le IVe siècle. Il y a un avant et un après. Le présent essai est le pendant théorique de la démarche de foi plus personnalisée, exposée dans La foi chrétienne après la chrétienté, paru également en 2019 aux Editions Bergame. Né en 1951, Philippe Leclercq assume tout de ses ancrages humains, culturels et religieux et propose sur cette base un cheminement libre et réflexif, à distance de tout système de pouvoir, de pensée et de croyance. Marié à une Française de culture et de tradition musulmanes, ancien président d'une association interreligieuse et auteur de plusieurs livres touchant aux rapports entre religion et culture, notamment parus aux Editions l'Harmattan, il offre, à la suite de La foi chrétienne après la chrétienté, un deuxième ouvrage paru aux Editions Bergame.
Dans une geôle, ligoté à une chaise, un homme fait face à la femme qui le tient en captivité. Une femme nue qui fume le cigare, le visage dissimulé sous un chapeau de paille. Un dialogue irréel s'ensuit. Les tourments du prisonnier ne font que commencer. Six mois plus tôt, cet homme était le président de la République française... De Paris à la Réunion et l'île Maurice, en passant par New York et l'Andalousie, ce roman de politique fiction est le récit du parcours rocambolesque d'un homme ambitieux malgré lui et d'une vengeance invraisemblable. Les chemins de la rédemption sont tortueux et parsemés de désirs dangereux...
Résumé : Triste et risible, Funeste et burlesque, Amour et mort Tour à tour chéris et haïs, Une page arrachée à la vie, Ecornée, froissée, Que nadie sepa mi sufrir...
Résumé : Je regardais le ciel bleu depuis la terrasse de notre maison. Un petit nuage seul, poussé par le vent, me fit rêver. Je décidai à ce moment de lui donner vie. Ce jour-là, tout me parut possible. Grâce à l'imagination qui ne me quitte jamais, à un événement survenu à une personne proche, ainsi qu'à deux enfants merveilleux, mon cerveau se mit en marche créative ; et l'enquête de ce curieux petit nuage ne prit fin que lorsque le dernier mot fut écrit. Ce livre est avant tout composé pour les enfants. Cependant j'espère de tout coeur que les grands-parents, les parents ou même les plus grands, frères ou soeurs, partageront avec les plus petits cette histoire de rencontre, d'amitié, de partage et de douceur. Qu'il vous apporte autant de bonheur à le lire que j'en ai eu à l'écrire.
Résumé : Au fur et à mesure de leur exploration de plus en plus fine de l'univers, les scientifiques découvrent que ce dernier est bien moins " matériel " qu'ils ne le pensaient. Ils n'ont jamais été si près de le comprendre. Malgré tout, ils demeurent coincés dans des théories à base mathématique, si bien qu'ils n'ont jamais été si loin de la solution. Découvrez dans ce livre comment les dernières découvertes s'expliquent en se référant tout simplement à la logique ; comprenez les mystères que l'on pense résoudre avec les thérapies quantiques, dont l'explication va justement à l'opposé de ce dont elles veulent rendre compte. Pour peu que vous puissiez abandonner vos croyances, tant scientifiques que religieuses, la logique vous permettra de comprendre l'univers et les phénomènes paranormaux. Evitons toutefois de confondre " logique " et " rationalisme " ; ce serait confondre les " conséquences " liant des phénomènes comparables, donc rationnels, et la " relation " entre les causes et leurs effets. Mais on assiste, dans les milieux scientifiques, à un mouvement de lucidité par rapport au " paranormal ", c'est-à-dire ce que la science ne peut expliquer. Or cette dernière évolue constamment. Il convient donc de reconnaître que la science moderne est bien plus une affaire de croyance que de savoir, alors que la tradition est une affaire de savoir auquel on veut vous forcer à croire... Après un rapide tour d'horizon des escroqueries majeures de la science moderne, de Newton et Descartes à la médecine quantique, nous vous proposons d'examiner sérieusement ce Verbe (logos en grec) avec son outil propre, la Logique : " la Voie, la Vérité et la Vie " : la Méthode, l'Objectif et le Résultat !
Les inimitiés entre Anglais et Irlandais font encore de la fumée en Angleterre et en Irlande. Les frottements entre Turcs et Arméniens et entre Turcs et Kurdes dégagent toujours des effluves de rébellion en Turquie. Les désaveux et les haines entraînent Arabes et Juifs à s'entre-égorger pour la possession du sol depuis plus de soixante-dix ans en une guerre dont personne ne voit encore le bout. Les Corses sont français depuis le dix-huitième siècle et la Corse a donné à la France deux empereurs, un chanteur prolifique et le théâtre de l'une des plus belles nouvelles jamais écrites. Pourtant, les Corses sont traités par certains de "Français non de souche" . Longtemps avant les Corses, les Juifs ont fait partie du paysage français dès le premier siècle judéo-chrétien et ils ont été français avant les Mérovingiens, les Capétiens, la Franche-Comté, la Bourgogne et la Normandie. Pourtant, les Juifs sont jugés par certains de "Français greffés" , de "Français additionnels" ou de "Français surajoutés" . Lorsque les Italiens avaient commencé à immigrer en grand nombre en France à la recherche de jours meilleurs, il ne fut pas bon s'appeler Brazi, Barzini, Mancini, Flatini, Giacomo ou tout autre nom à consonance italienne sur les bords de Seine et de Loire pendant des décennies. Après les Italiens, ou en même temps qu'eux, ce fut au tour des Russes blancs, des Ukrainiens, des Polonais, des Bulgares, des Roumains, des Hongrois et des Espagnols d'être mis à l'index. Vint ensuite le tour des Sénégalais, des Maliens, des Portugais, des Maghrébins, des Chinois et de tous les autres. Tous ces autres "différents" venus chercher des jours meilleurs en France. Comme il est écrit dans le présent ouvrage, le racisme est d'abord et surtout un problème économique.