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Les Ombres du jour : 1970-1980
LE QUINTREC CHARLES
ALBIN MICHEL
15,60 €
Épuisé
EAN :9782226023209
Ces pages devraient non pas expliciter, mais ajourer mes poèmes, mais vivifier mes romans. Voici le récit de mes livres et plus encore celui du livre que je suis. Encore que n'ayant personne à ménager, il m'est apparu que les jugements que j'étais amené à émettre sur les uns et les autres pèseraient de toute façon dans les balances célestielles et qu'il était plus honnête de les mettre dans le public de mon vivant. Si tu juges ton frère, fais-le en face. Il ne peut t'en vouloir de ton humeur, de ton humour... On le verra tout au long de ces pages, je ne suis pas à la recherche de l'originalité pour l'originalité, mais de la ferveur, cette ferveur qui fut promise à Nathanaël. Pour moi, le jeu littéraire n'a jamais été un jeu. Je n'aime pas les acrobaties des funambules et des bateleurs dans un métier de grande rigueur, qui devrait être d'amour. Je suis attentif au monde. J'ai mal au monde. Je n'ai pas trop de toute ma ferveur pour essayer de l'aimer. Et puis, à quoi servirait-il d'écrire, si on n'entendait parfois vibrer les mots dans le désert, ces mots codés, décodés, qui permettent au désert de fleurir ? "
Chassé par sa mère, brutalisé par son parrain, le jeune Yann rencontre Maljean et le suit . Commence une aventure douloureuse et bouleversante dans une Bretagne encore plongée dans le drame de la séparation de l'Eglise et de l'Etat et de ce qu'on a appelé les Inventaires. Les longs chemins de Yann et Maljean, de La Jatte et de Marité, de Jeanne Thérèse et de ses enfants sont ceux de la grande pauvreté de ce temps-là, de la joie de vivre malgré tout, de l'amour qui n'osait guère s'exprimer, et de la mort. Ici, les passions sont le ressort même d'une quête qui ressemble à une terrible initiation. C'est toute une époque que Charles Le Quintrec fait revivre à travers des personnages émouvants, vrais, d'un charme prenant ou d'une truculence folle, qui collent à une terre qui ne saurait mentir. Une prodigieuse joie de conter soulève ce beau roman : un roman qui fait rire et pleurer comme il sied qu'on rie et qu'on pleure quand arrive pour chacun de nous le temps de comprendre et d'aimer.
Résumé : Le Chemin noir c'est celui qui nous conduit jusqu'au parvis du temple. Reste le chemin rouge à prendre vers Pâques, et le chemin violet à emprunter pour voir descendre du ciel les langues de feu de la Pentecôte. Dans le roman de Charles Le Quintrec, le chemin noir c'est celui de Yosef qui part à la recherche de son père ; qui voudrait rendre à Flora, sa soeur infirme, l'usage de ses jambes. Au sortir de l'adolescence, Yosef pressent en lui une force extraordinaire qui va jusqu'au don de guérir. C'est qu'il en est encore à l'âge où l'on croit que les batailles se gagnent, que l'on sort victorieux de son combat contre l'obscur. Mais une si belle confiance se dégrade bientôt. Il est vrai que le narrateur entre dans le monde des adultes. Yosef et ses compagnons : Lazare, l'ami des pauvres ; Samas, le père infidèle ; Elodie et son amour ; Samson, l'aubergiste et ses parodies ; Elymas, le magicien, nu comme un squelette ; le grand vieillard et son livre d'éternité, voilà dans son paysage étrange, les principaux personnages d'une fresque pourpre accrochée côté rosace de la cathédrale du monde pour que le mystère prenne possession des coeurs et que la quête spirituelle - pour chacun d'entre nous - soit toujours à recommencer. Avec Le Chemin noir, c'est à l'heure oecuménique un grand roman chrétien, un livre de révolte et de foi que nous offre Charles Le Quintrec.
Résumé : L'enfant né à l'orée de la forêt de Brocéliande grandit entre le rêve des vieux Celtes et une réalité souvent douloureuse, d'une pauvreté extrême, où l'on faisait festin de trois pommes de terre. Entre misère et merveilleux, le destin d'un enfant dans la Bretagne des années trente, qui réenchante le quotidien des légendes rapportées par les aïeux, des livres de l'école communale, des promenades sur la lande, de la rencontre avec des êtres singuliers habités par les génies des lieux. Un peuple pittoresque et disparu de paysans, d'artisans, de saisonniers et de poètes vagabonds qu'évoque avec émotion Charles le Quintrec, qui puise aux sources de sa mémoire vive, celle de l'enfance qui nourrit son imaginaire et son ?uvre littéraire.
L'esprit du Zen fut introduit au Japon chez un peuple dont la guerre était l'occupation habituelle. Ce fut le génie du Zen de transformer les techniques brutales de la guerre en arts qui ne se souciaient plus seulement de l'efficacité guerrière mais de la recherche de soi-même. Le sabre, l'arc et la flèche, instruments de mort devinrent des supports de méditation. Sous cette influence naquit le Bushido, code d'honneur, discipline chevaleresque qui recommande le désintéressement et le mépris de la mort. Tant et si bien que le Zen fut cette voie d'éveil, appelé "la religion des samouraïs." En termes vifs et imagés, parfois même en s'amusant, Maître Deshimaru répond aux questions de ses disciples, sans jamais leur faire oublier que Zen et arts martiaux sont l'apprentissage de la vie et la mort.
Au XVIe siècle, Miyamoto Musashi, samouraï invaincu par une vie de combats, maître ès armes et esprit de nombreux disciples, se retire dans une grotte quelques mois avant sa mort et rédige ce classique de la littérature universelle: Traité des Cinq Roues.Ce guerrier nous donne en un texte lumineux l'essence des arts martiaux et le secret d'une stratégie victorieuse qui transcende la violence et devient art de vivre et d'agir. Attitude qui explique aujourd'hui les raisons des succès japonais dans tous les domaines.Une leçon à méditer et à pratiquer: car l'esprit de l'art de l'épée peut s'appliquer à tous les gestes de la vie quotidienne.
Poème mystique de 700 versets, inséré dans la grande épopée anonyme du Mahabharata, La Bhagavad-Gîtâ, "le chant du Seigneur", est considérée comme la "Bible de l'Inde". Le dieu Krishna, avatar de Vishnu (voir Mythes et dieux de l'Inde), prenant la forme d'un conducteur de char, expose ici, au jeune guerrier Arjuna, une doctrine portant sur l'action, la discrimination, la connaissance et la dévotion. La présente traduction est de Camille Rao et, Jean Herbert, indianiste bien connu, qui est aussi le préfacier. Le volume comprend un glossaire, un index et des "définitions psychologiques" importantes. Parmi les innombrables commentaires écrits sur ce texte, celui de Shri Aurobindo (1872-1950) offre l'intérêt du regard d'un homme qui se retira de la vie publique après une carrière politique ardente pour rechercher une religion synthétique universelle. Fondateur, en 1926, d'un ashram dont il fut le gourou très influent jusqu'à sa mort, il a su adapter la pensée indienne à la vie moderne. Formé en Occident, il rend ici accessible pour nous ce grand trésor spirituel. --Colette-Rebecca Estin
Résumé : En 195 aphorismes, les Yoga-Sutras de Patanjali codifient l'enseignement d'une pratique traditionnelle plusieurs fois millénaire. C'est l'esprit même du Yoga qui se trouve ici décrit, résumé en une série de remarques lapidaires et lumineuses. Vrai traité de connaissance de soi, cet ouvrage est l'un des textes majeurs de l'humanité. Son message, transcendant les siècles, se révèle bien plus que moderne : essentiel.