Le théâtre des voix. A l'écoute du personnage et des écritures contemporaines

Ce numéro entend observer comment les arts dramatiques, scéniques et visuels se saisissent du corps marionnettique - marionnette, effigie, pantin, corps artificiel, acteur ou danseur marionnettisé ... -, se règlent ou se dérèglent sur lui pour se réinventer et ouvrir de nouvelles voies à l'incarnation de la parole et à l'animation des figures ("anima", faut-il le rappeler, signifie "souffle"). Des voix en playback marionnettisant les acteurs (Carmelo Bene) aux effigies harcelées par des voix (Gisèle Vienne) en passant par ces voix venues désarticuler et/ou animer le personnage (de Yeats à Kossi Efoui), multiples sont les écritures à dialoguer avec les pratiques vocales marionnettiques : soit qu'elles multiplient les écarts, les zones de friction ou d'émancipation entre la voix et le corps, soient qu'elles jouent du décentrement, voire de la mise à distance, entre l'origine de la voix et sa répartition dans l'espace. Entre dématérialisation des corps (ombres, projections, hologrammes, ...) et corps affirmant leur matérialité, comment la dimension vocale et sonore de ces corps vient-elle dire quelque chose de nos discours (intimes et idéologiques), de nos ritournelles et de nos mondes ? Comment les artistes se mettent-ils à l'écoute de la voix marionnettique et s'efforcent-ils de la traduire ? La réflexion se veut transversale de par la diversité des territoires visités (Argentine, Belgique, France, Iran, Italie, Japon, Québec...) et des époques abordées (des pratiques traditionnelles comme le Bunraku aux formes scéniques très contemporaines d'avatars ou de masques vidéo).

L'actualité pose régulièrement, et souvent de façon dramatique, la question du droit d'asile, question permanente dans l'histoire des civilisations qui ont dû, au fil du temps, conjuguer droit d'asile et droit de cité.Cet ouvrage présente l'histoire et les conceptions qui se sont exprimées sur le droit d'asile, débouchant aujourd'hui sur une réglementation internationale substantielle prolongée par des dispositifs nationaux qui tendent à s'harmoniser, notamment dans le cadre européen. L'état du droit, qui a fait l'objet récemment d'importantes réformes législatives et réglementaires, y est ensuite analysé avec précision.Au-delà, la réalité de l'asile s'exprime dans des procédures et des données chiffrées qui permettent de rendre compte de l'ampleur et de l'acuité du problème.

De plus en plus de chrétiens désirent une solide culture religieuse. Leurs besoins de formation les ont amenés à mieux connaître l'Evangile, à retrouver dans les textes du Nouveau Testament le témoignage des premières communautés chrétiennes. Depuis vingt siècles, des générations de croyants se sont efforcées de comprendre et de vivre cet Evangile, Leur témoignage est lui aussi une source d'enrichissement pour notre foi, aujourd'hui. il ne s'agit pas de rechercher dans le passé des solutions toutes faites aux problèmes actuels. Mais l'étude de l'histoire des chrétiens peut nous aider à saisir l'esprit et l'élan de leur vie et éclaire nos questions et nos débats. Parmi ces innombrables témoins figurent ceux qui dans les premiers siècles du christianisme ont essayé d'exprimer la foi naissante des chrétiens, ceux que l'on appelle les Pères de l'Eglise. Hommes de l'Orient grec ou de l'Occident latin, ils se nomment Grégoire le Grand, Augustin, Ambroise de Milan, Grégoire de Nazianze, Jérôme, Irénée, Origène, Ignace d'Antioche ou Cyprien de Carthage... La connaissance de leurs écrits est essentielle tant pour ceux qui recherchent une vraie culture religieuse que pour ceux qui veulent vivre et éclairer leur foi. Mais où peut-on retrouver ces textes qui représentent d'énormes volumes écrits en grec ou en latin? Resteront-ils réservés à des spécialistes? Cette collection Eglise d'hier et d'aujourd'hui veut proposer les meilleurs pages des Pères de l'Eglise, dans des traductions accessibles. Il ne s'agit pas d'emmagasiner une doctrine fixée une fois pour toutes, mais d'entrer dans une tradition qui est une transmission vivante. Plus d'un parmi ceux qui s'aventureront dans cette lecture des Pères seront étonnés de leur actualité et de leur modernité.

Tant sur le plan esthétique qu'éthique, le regard de l'enfant fait quelque chose aux écritures et aux arts de la scène, lesquels lui donnent une place privilégiée dans le champ contemporain au-delà de la seule "création jeune public". Cet essai met au jour la nature d'un théâtre sous l'oeil de l'enfant (de l'enfant à naître, en passant par le nourrisson, jusqu'au petit enfant) et l'articule à une généalogie de la parole (l'infans). Sandrine Le Pors ouvre ainsi un chemin poétique nous faisant accéder à une vision kaléidoscopique, ample et néanmoins précise, des écritures textuelles et scéniques (théâtre, danse, marionnette) où une enfance résiste, persiste. L'enfant (dramatique, scénique ou plastique, vivant, absent ou mort), loin de nous renvoyer à un miroir complaisant ou de s'associer à une perception simpliste, s'inscrit ici dans une ouverture contre une fermeture du monde.