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Le droit interne hébraïque
Alvarez-Péreyre Frank ; Panafit Lionel
PU STRASBOURG
15,00 €
Épuisé
EAN :9782868202635
Le droit hébraïque est ici abordé en croisant deux démarches: celle qui met en ?uvre les catégories analytiques propres au discours scientifique d'une part, celle qui s'attache aux catégories internes à la culture considérée, d'autre part. Les trois premières contributions montrent que, pour le judaïsme, la sphère juridique est profondément liée à une problématique de la connaissance, à l'appareil interprétatif des textes fondateurs du monothéisme biblique et à une pédagogie du rapport quotidien de l'individu au monde. Deux autres contributions se rapportent aux notions de droit naturel et de coutume, fournissant des matériaux propres à susciter une approche comparative. Le volume s'achève sur une présentation du rapport pratique qui s'est établi entre le droit interne aux communautés juives et le droit des États ou Royaumes dans lesquels ces communautés se sont établies au cours des âges.
Véritable journal de bord du structuralisme sur la longue durée, l'ouvrage rend compte en détail de ce qui aura été l'apport fondamental du structuralisme en tant que moment scientifique : tant en linguistique qu'en anthropologie considérée au sens large du terme. Dans ce contexte, la priorité accordée à l'étude de la dimension formelle des phénomènes humains aura permis, de façon inattendue, de comprendre ces derniers à l'articulation étroite des dimensions formelle, sociale et symbolique. Sur cette base, l'ouvrage reprend de front les débats aigus qu'initièrent des philosophes et des écrivains de premier rang durant la deuxième moitié du XXe siècle. Ceux-ci soupçonnaient le structuralisme de conduire à nier les capacités créatrices de l'homme, à lui dénier tout rôle dans l'Histoire. Or la diversité sociale et culturelle, abondamment travaillée et illustrée dans le cadre du moment structuraliste y compris dans une association avec d'autres paradigmes scientifiques, cette diversité témoigne en tout lieu et en tout temps des capacités créatrices de l'homme, individuelles et collectives, et de son inscription active dans l'Histoire.
Comment définir l'essence du monothéisme dans un monde où les religions paraissent désuètes, dangereuses, voire évanouies et absentes ? Qu'en est-il réellement du judaïsme ? Et que nous dit-il aujourd'hui ? C'est à une relecture des sources de l'expérience et de l'existence juive qu'invite ce livre, témoignant combien la tradition peut être créatrice. Alors que la Bible et le Talmud, ainsi que les autres grands corpus juridiques ou mystiques, visent à en garantir la pratique afin d'en assurer la transmission et la pérennité, le coeur du projet n'en ressort pas moins opaque pour beaucoup. Ce sont donc les véritables enjeux qui l'animent qu'il s'agit d'éclaircir. Entrant en dialogue avec des siècles de commentaire, des Maîtres du Talmud à Maimonide, de Rashi à Rabbi Haïm de Volozhin, Aaron Eliacheff et Frank Alvarez-Pereyre interrogent des expressions dont on croyait tout comprendre, comme "se faire un nom", des notions dont on croyait tout savoir, comme le "monothéisme", des concepts à propos desquels on croyait avoir tout lu, comme le tsimtsoum. Un ouvrage indispensable pour saisir les fondements du judaïsme, le pourquoi de son apparente complexité, le comment de sa simple proximité.
Voici, longtemps attendu, court, clair, précis, pédagogique, écrit par des spécialistes éminents du domaine, unique en son genre et sans équivalent dans aucune langue, le Précis qui dit tout ce qu'il faut savoir sur l'ethnomusicologie, la discipline et le métier, la théorie et la pratique, les hommes et les cultures, le matériel sonore et les instruments. Indispensable pour tout amateur des musiques du monde. Biographie de l'auteur Directeur de recherche émérite, Médaille d'argent du CNRS, Simha Arom a profondément renouvelé l'ethno-musicologie comme discipline. Directeur de recherche au CNRS, Frank Alvarez-Pérevre dirige l'UMR Langues-Musiques- Sociétés (CNRS / Université René Descartes-Paris V).
Langues des communautés juives, le yiddish et le judéo-espagnol, le judéo-arabe et le judéo-italien ont longtemps été étudiés par les spécialistes de l'allemand, de l'espagnol, de l'arabe ou de l'italien pour la documentation irremplaçable qu'ils pouvaient y puiser. Depuis un siècle environ, les langues juives sont analysées pour elles-mêmes. Mais peuvent-elles être considérées comme un ensemble homogène? Est-il justifié de leur appliquer le label de "langues juives"? Prenant acte de quelque 150 années de recherche vouées à ces langues, souhaitant surmonter l'absence chronique de relation entre linguistique des langues juives et linguistique générale, le présent ouvrage poursuit trois objectifs. D'une part, il rend compte de la genèse, de la structure et de l'évolution des langues concernées. D'autre part, il clarifie les méthodes d'analyse et objective les enjeux qui ont motivé les chercheurs. Enfin, il s'attache aux critères de définition des langues juives et met en lumière leurs traits structurels communs. Fruit d'un travail de recherche international, il s'agit du premier ouvrage de référence en langue française sur le sujet. Son caractère didactique en fait un outil de premier ordre, non seulement pour les non-initiés mais aussi pour les spécialistes, grâce aux perspectives à long terme qui sont proposées