L'Antisémitisme. son Histoire et ses causes

Là, de l'autre coté de la porte, sur le seuil de la vie, un frère mort. Imbéciles, nous sortons du nid où nous avions rêvé le monde et à peine nous dévalons la pente qu'il nous faut des béquilles.

Le Symbolisme est tout entier placé sous le signe de la Poésie. Or celle-ci ne se limite pas à un genre littéraire, même si l'influence de Mallarmé sur la jeune génération symboliste a pu le laisser croire. De fait, la Poésie est alors une valeur fédératrice qui englobe le théâtre - que l'on songe à Maeterlinck ou au jeune Claudel -, mais aussi le domaine prestigieux du conte. Dans la dernière décennie du XIXe siècle, au moment même où le Positivisme semble triompher, le conte symboliste connaît un âge d'or et. voit paraître plusieurs recueils importants, qui revendiquent aussi l'héritage des "contes cruels" de Villiers de l'Isle-Adam. Sont présentés dans ce premier volume Le Miroir des légendes de Bernard Lazare, dont on propose la première réédition depuis sa publication en 1892, ainsi que Le Roi au masque d'or de Marcel Schwob, publié la même année. En inaugurant une nouvelle collection conçue comme un recueil de recueils, ce sont les facettes multiples d'un univers largement méconnu que cette édition voudrait faire découvrir.

On ne pourra jamais détruire l antisémitisme; on pourra momentanément en enrayer les manifestations violentes, mais on le verra réapparaître suivant les circonstances. Le Juif est trop nécessaire aux peuples chrétiens, l antisémitisme trop utile pour les possédants, les chefs d État, les dirigeants des nations chrétiennes. Le Juif n existerait pas pour qu on puisse détourner sur lui les colères de ceux qu on spolie et sauver ainsi les coffres-forts qu ondoya l eau du baptême, qu assurément on l inventerait.Ce volume rassemble tous les textes consacrés par Bernard Lazare à la question juive. S y dessine l itinéraire d un Juif si bien intégré dans la société française qu il n a d abord que mépris pour les Juifs de l Est émigrés et qui, peu à peu, prend conscience de sa judéité en même temps qu il s engage dans le combat social. Itinéraire qui le conduira jusqu au sionisme; mais, refusant de sacrifier son idéal libertaire, Lazare se brouillera rapidement avec Herzel. Son talent extraordinaire de polémiste éclate à chaque page de ce livre, notamment dans les textes consacrés à Drumont.