N'essaie pas, fais-le ! Une semaine pour passer à l'action et réaliser tous tes objectifs

Révélé au grand public en 1979, l'ouvrage L'heure des Révélations fait désormais partie des oeuvres majeures de la littérature spirituelle, côtoyant celles de Edgar Cayce, Allan Kardec, Rosemary Brown ou Chico Xavier. Jeanne Laval, un des plus grands médiums du siècle dernier, possédait toute la gamme des possibilités parapsychiques écriture automatique, directe, voyance, télépathie, perception extrasensorielle. L'ouvrage qu'elle nous a donné propose des réponses aux questions fondamentales que nous nous posons tous sur la vie, la mort, l'Au-delà, l'évolution de l'humanité, l'avenir de la planète, etc. Cette oeuvre magistrale, au contenu original et pionnier, permet d'accéder à la connaissance cachée de l'envers du monde. Elle s'adresse aux chercheurs de vérité qui ont fait de l'essentiel le but de leur existence. Elle éclaire, aussi, tous ceux qui veulent faire les premiers pas sur le chemin de la recherche intérieure et spirituelle. Ce classique incontournable permet de mieux comprendre le pourquoi et le programme de nos vies. Les clés sont là et il appartient à chacun d'ouvrir la porte.

Cet ouvrage est un recueil de messages, transmis au médium le plus extraordinaire du XXe siècle: Jeanne LAVAL, par un groupe d'Entités supérieures qui sous divers pseudonymes recouvrent et dépassent les brillantes personnalités qu'ils furent dans les siècles passés. Ces messages venus du Monde Invisible expriment des révélations majeures d'ordre psychologique, moral, philosophique, scientifique sur l'Homme, sa Destinée, le sens de sa vie, sur les Sciences et la vie spirituelle dans l'Au-delà. Ces Révélations de l'Invisible apportent des connaissances, suscitent la réflexion, éveillent l'inquiétude. Elles secouent les sceptiques et multiplient leurs questions en balayant leurs doutes; enfin, elles stimulent l'interrogation de tous ceux qui sont en quête de la Vérité. Ces messages, recueillis par les amis de Jeanne Laval, témoins fidèles de ces séances médiumniques, ont été analysés et classés, selon les thèmes qu'ils illustrent et les sujets qu'ils développent, par Alain et Gisèle Guiot.

Résumé : Que reste-t-il aujourd'hui de nos tabous ? Comment se manifeste ce qu'il est convenu d'appeler le sacr ? Le prsent ouvrage s'intresse aux relations entre la notion diffuse de sacr et l'actualit rcente des pratiques artistiques. Par son exprience de chercheur, d'artiste, de critique ou de commissaire, chaque auteur propose une lecture pour comprendre comment le sacr innerve les pratiques actuelles les plus significatives. Ouvrant sur une typologie des artistes ayant maille partir avec la mort et le sacr, ce livre prend la question du politique bras-le-corps sans renoncer travailler par exemple les notions de prsence et d' objet actif . Les uvres d'artistes comme Christian Boltanski, Eduardo Kac, Wim Delvoye, Jean-Jacques Rullier, Anish Kapoor ou Pierrette Bloch y font l'objet d'tudes dtailles.

Les auteurs de cet ouvrage témoignent d'une préoccupation collective de santé mentale qui s'exprime sur des scènes hétérogènes, par des pratiques concrètes: la santé mentale en actes. Les scènes d'observation sont multiples et internationales: constellations familiales, travail et précarité, intervention humanitaire, politique de la Ville..., les malades mentaux faisant partie, avec d'autres, de ce contexte collectif des subjectivités blessées. Une telle clinique est questionnée à partir de deux options contemporaines lourdes quant à leurs effets psychiques, celle de l'individu accompli comme valeur sociale et celle de la spirale de l'économisme comme nouvel ordre du monde, qui produit une précarité non réductible à la pauvreté. Dans cette perspective, peut-on concevoir une santé mentale "suffisamment bonne" qui consisterait en la capacité, pour un individu, de vivre et de souffrirdans un environnement donné et transformable, sans destructivité mais non sans révolte? Cette capacité de vivre et de souffrir implique que les souffrances aient droit de cité sans être considérées comme une maladie, même si certaines peuvent empêcher de vivre. Nous voici bien éloignés de la définition utopique de 1946 produite par l'OMS, dans l'enthousiasme de l'immédiat après-guerre: promouvoir un bien-être total bio-psycho-social.Dans cette nouvelle configuration, la préoccupation de santé mentale ouvre un espace de discussion entre clinique et politique, dont les enjeux multiples interrogent les réponses collectives aux nouvelles formes d'injustice sociale. En présentant le développement des idées et des mentalités autour des pratiques de santé mentale et à partir des champs de la clinique, de la psychanalyse, de l'économie, de la philosophie, de la sociologie, de lamédecine du travail, de l'anthropologie..., cet ouvrage tisse une toile complexe, bien loin des perfections utopiques. Biographie de l'auteur Jean Furtos, psychiatre, directeur scientifique de l'ONSMP-ORSPERE, Bron.Christian Laval, sociologue, ONSMP-ORSPERE, Bron.