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LES QUATRE PILIERS DE LA PAIX.
LANZA DEL VASTO J.
DU ROCHER
24,35 €
Épuisé
EAN :9782268013541
Premier pilier de la paix, la vérité est chose simple et Lanza del Vasto nous la montre à l'oeuvre dans la fête, l'art, la poésie, la Croix, la Trinité... La vérité est une et universelle, affirmation qui l'amène à une réflexion oecuménique et à chercher les traces de cette vérité dans les religions dites païennes. Mais cette quête commence par l'introspection, elle seule nous donne la clef de la connaissance : "la vérité est le lien du dedans au dehors. Or je suis la seule chose que je puisse connaître, en même temps, du dedans et du dehors. Je suis donc mon seul accès au dedans. Tout le reste je le connais au dehors, les gens, les choses, les idées. La conscience ou science de soi est la connaissance du dedans, la conversion est le retournement vers l'intérieur, la méditation est le passage du dehors au dedans". Il n'est pas de paix sans vérité, sans justice, sans amour et sans liberté déclarait l'encyclique de Jean XXIII Pacem in terris. Le commentaire qu'en fait l'auteur donne son titre à l'ouvrage. Ce livre posthume, entièrement inédit, s'achève peu de temps avant la disparition de Lanza del Vasto. Il rassemble des textes publiés dans les Nouvelles de l'Arche de 1953 à 1980, approfondissant ainsi ce que nous savions de son enseignement.
Ce que l'on cherche en Grèce, en Egypte, c'est la trace d'un passé vénérable. Ce que l'on trouve aux Indes, c'est le passé vivant et présent. Mais, pour peu qu'on sache interroger cette réalité éternelle, on y découvre aussi peut-être l'avenir puisque c'est le pays des révolutions en profondeur; et ce pays-là - non la Russie, non l'Amérique, non les Allemagnes - apporte au monde une doctrine et des méthodes véritablement originales, c'est-à-dire coulant de source et remontant à l'origine [...]" Lanza del Vasto a pu traverser les Indes sans nourrir de ces préjugés qui ont fait la pâture des représentants de la jacassante Europe. Lanza s'est approché de Gandhi en disciple; après avoir reçu de celui-ci le nom de Shantidas, il s'est conformé aux règles, aux jeûnes et aux travaux manuels; Gandhi a honoré Lanza de son amitié, de sa confiance; grâce à lui, les portes se sont ouvertes au voyageur. Lanza del Vasto a passé deux années aux Indes.
L'utopie serait de croire qu'un changement de régime suffirait à changer le monde quand, les quatre fléaux - guerre, sédition, misère, servitude - se retrouvent au sein des régimes les plus divers. En philosophe et en homme religieux, Lanza del Vasto a toute sa vie durant recherché les causes du mal. A travers des entretiens, il nous fait partager ses réflexions sur l'Histoire, sur l'Ancien et le Nouveau Testament, sur la manière dont l'homme a perverti la connaissance en vue du profit, animé par "l'esprit de lucre, de pouvoir et de possession". Il répond d'emblée aux objections derrière lesquelles chacun s'abrite pour justifier son inertie et sa résignation. La réponse est en l'homme, dans cette connaissance de soi qui mène à la conscience, et dans la non-violence active. Celle-ci procède d'un effort pour sortir de deux états : violence et lâcheté. Tout comme la charité n'est pas naturelle, mais résulte d'une volonté. "Cette bonne nouvelle, cet évangile du siècle présent, c'est la non-violence active, militante. C'est la révolution totale : celle qui commence par soi-même et non par les autres, qui ne commence pas par bousculer les institutions, mais par retrouver le coeur. La révolution qui commence par la conversion. Et quand ce renversement est accompli à l'intérieur, alors il se fait tout naturellement, et sans aucune violence, à l'extérieur aussi". Lanza del Vasto (1901-1981), écrivain mystique, fonda des communautés rurales organisées autour d'un enseignement de vie et ne cessa de parcourir le monde pour transmettre son message de paix.
Misère, Servitude, Guerre, Sédition, ces mots semblent trop actuels... Quatre fléaux universels qui sont l'oeuvre de l'homme. La civilisation - la nôtre comme toutes les autres - engendre une barbarie faite de misère. Ce livre se présente comme une étude des sociétés humaines, comme "le grand traité de critique générale de la société et de l'Histoire". 'L'auteur a l'ambition [... ] de nous indiquer une issue "aux misères, aux abus, aux servitudes et aux troubles du siècle" . L'ouvrage peut désespérer parfois, dit René Doumerc ; il est fait pour nous réveiller, et la lumière d'un autre règne nous est montrée". Lanza del Vasto propose en effet une autre voie, celle que nous montrent l'Evangile et des hommes comme Gandhi. S'il est parti pour l'Orient, c'est avant tout pour rencontrer le Mahatma et s'instruire de cette méthode d'action politique que l'on appelle la "non-violence". Ce qui est nouveau dans la conception moderne de la non-violence, c'est que ce principe de perfection intérieure s'applique à tous les plans de la vie et à la vie de tous, à la conduite d'un peuple, à la conduite de la liberté, au pouvoir, au maintien de la justice, à la diplomatie, à la politique, à l'éducation, à la vie familiale et quotidienne. Lanza del Vasto (1901-1981) fonda des communautés rurales organisées autour d'un enseignement de vie et ne cessa de parcourir le monde pour transmettre son message de paix.
Quatrième de couverture La non-violence n'est pas la passivité, mais une action militante qui exige souvent l'héroïsme. Avec la bombe atomique, elle est la découverte capitale du XX
Le Rite Ecossais Ancien et Accepté, en abrégé REAA, est le rite maçonnique le plus pratiqué au monde dans ses "hauts grades". Ses trois premiers degrés, dits symboliques, sont également très pratiqués, en particulier à la Grande Loge de France, mais aussi et de plus en plus dans d'autres obédiences en France et à travers le monde. Ils constituent une Maçonnerie originale et authentique, voie médiane entre la tendance rationaliste et sociale et la tendance théiste et dogmatique. Son but est le perfectionnement spirituel et moral de l'humanité par le biais de l'amélioration de chacun de ses membres. S'il existe un certain nombre de livres destinés à l'Apprenti Franc-Maçon, la plupart sont extrêmement anciens et aucun n'est spécifiquement consacré au premier degré du REAA. C'est ce vide que vient combler le présent ouvrage, en donnant une "première lettre" aux Apprentis du rite. Une première partie est consacrée à la méthode, l'initiation, et une deuxième aux moyens, les symboles, en partant du vécu et du ressenti puis en les analysant pour les traduire sur le plan de la compréhension. Une troisième partie est consacrée aux structures maçonniques, loges, obédiences, rites, et se termine par un bref historique de la Maçonnerie moderne centré sur le REAA, depuis les débuts anglais de 1717 et la réaction des "Anciens" jusqu'à la création de la Grande Loge de France en 1894,
Aux origines de la franc-maçonnerie, il n'existait que deux grades, Apprenti et Compagnon. Puis, vers 1730, et sans que l'on sache trop comment cela s'est fait, le grade de Maître fut créé, essentiellement par dédoublement du grade de Compagnon. Celui-ci fut ainsi amputé d'une partie de son contenu, et il ne lui est resté que ce qui constituait le prolongement de celui d'Apprenti. Le degré de Compagnon a alors eu du mal à reconquérir sa place; il est resté jusqu'à nos jours un degré mal aimé, mal compris et, par voie de conséquence, un degré délaissé. Pourtant, au fil des siècles, il a évolué, acquis son autonomie et une réelle profondeur initiatique, tout particulièrement dans le Rite Ecossais Ancien et Accepté (REAA). L'objectif de cet ouvrage est de mettre celle-ci en évidence en explorant les différents thèmes proposés par ce qui est devenu un degré "écossais" au riche contenu - ce qui, à notre connaissance, n'avait pas encore été fait. Dans la continuité de l'ouvrage sur l'Apprenti (La Première Lettre tome 1: L'Apprenti au Rite Ecossais Ancien et Accepté, aux Editions du Rocher, 2005), celui sur le Compagnon comprend trois parties. Les deux premières présentent l'initiation et la symbolique du grade au Rite Ecossais Ancien et Accepté avec, comme direction générale: "A l'Apprenti, l'émotion; au Compagnon, la réflexion." La troisième partie montre comment, depuis les premières huttes de branchages, l'aspect sacré de l'acte de construire est né, s'est propagé et s'est transmis à la franc-maçonnerie spéculative par le biais des loges anglaises et écossaises.
Un livre fondamental sur l'Astrologie Chinoise. L'Auteur, sinologue, a étudié et traduit les textes de base qui permettent de découvrir la richesse et la profondeur d'une des plus anciennes Sciences de l'Humanité. Ouvrage également pratique avec de nombreux tableaux pour dresser son thème astrologique et découvrir sa personnalité en fonction des lois du cosmos. Une annexe sur la Divination par les cinq planètes.
Résumé : Le 23 octobre 1956, le sang coule à Budapest. Un peuple de 10 millions d'habitants en défie un autre de 220 millions qui possède la plus forte armée du monde : l'URSS, le pays aux cent divisions. Armés de "cocktails Molotov", étudiants, ouvriers, femmes et tout jeunes enfants, affrontent les chars de l'Armée rouge. Au prix d'un héroïsme inouï, qui bouleverse les correspondants de presse du monde entier, ils en détruisent plusieurs centaines. La révolution hongroise qui s'est poursuivie en résistance passive aux conséquences inhumaines pour la population, a fait des milliers de morts et de blessés et poussé 200 000 Hongrois à l'exode. Elle a aussi provoqué en Occident une crise de conscience qui a ouvert les yeux à plus d'un admirateur de la "grande lueur à l'Est". Cette autre révolution d'Octobre, fondée sur le retour de la nation, ruinait l'aura de la " mère des révolutions " porteuse du rêve policier et sanglant de l'internationalisme prolétarien. À cette insurrection, il n'aura manqué ni la trahison la plus vile (qui a laissé une tache sur l'honneur de la légendaire armée rouge), ni l'obscure manoeuvre des États-Unis d'Amérique qui, derrière le paravent de l'indignation, ont délibérément instrumentalisé cette tragédie, via l'ONU, pour en faire le test de leur volonté de coexistence pacifique. Fondé sur les archives soviétiques et américaines et les recherches les plus récentes, cet ouvrage dévoile les multiples aspects de cette "Révolution antitotalitaire", qui sonnait en réalité le glas de l'empire soviétique et du communisme. Il y a des défaites plus prometteuses que des victoires.