Initiation à la péninsule indochinoise

Résumé : Sous l'influence de l'anthropologie et de la sociologie historiques (mais aussi des historiens du droit) et bénéficiant de la dynamique continue depuis 40 ans de la castellologie, l'histoire des élites médiévales, laïques et ecclésiastiques, rurales et urbaines, a connu un fort renouvellement problématique, conceptuel et méthodologique ces dernières années en France et en Europe. Entre autres du point de vue des manifestations monumentales du pouvoir de celles-ci, c'est-à-dire de la façon dont les élites marquent, par des constructions architecturalement prestigieuses ou répondant à des modèles sociologiquement normés, les lieux où s'incarnent leurs pouvoirs, tant dans les campagnes que dans les villes ; qu'il s'agisse de châteaux ou d'autres résidences de l'aristocratie laïque, d'églises et de monastères dont les vestiges marquent encore aujourd'hui si fortement nos paysages et nos imaginaires collectifs mais aussi d'agglomérations subordonnées à un château. Ce livre se veut tout d'abord un bilan historiographique sur la question pour la péninsule armoricaine. Ainsi, chaque thème abordé est introduit par un spécialiste qui dresse un état des lieux de l'historiographie bretonne sur le sujet et replace celle-ci dans une perspective plus générale. Mais cet ouvrage n'est pas qu'un état des lieux, il se veut aussi prospectif et propose pour cela de présenter des travaux en cours ou récemment achevés qui s'inscrivent dans cette thématique, qu'ils soient le fait de chercheurs confirmés ou de chercheurs plus jeunes.

Le bassin du haut Mékong est resté jusqu'à la deuxième partie du XIXe siècle partagé entre plusieurs royaumes gouvernés par des Tay. Parmi eux, le royaume tay loe II de jyn khén, fondé au milieu du XVe siècle, s'étendait de part et d'autre du grand fleuve sur la pointe extrême-orientale de l'actuel "Etat Shan" (Myanmar) et sur l'extrême Nord-Ouest de l'actuel Laos. "Vassal" du Myanmar (ex-Birmanie) jusque vers les années 1880, il fut ensuite annexé par le Siam (aujourd'hui Thaïlande) et enfin partagé entre la Grande-Bretagne et la France en 1896. C'est la chronique en écriture tay loe II de ce royaume qu'on présente ici, avec sa traduction annotée. Elle montre la place qu'occupait le jyn khén dans le contexte politique de cette aire géographique. Elle permet aussi de comprendre quelle était l'organisation socio-politique de ce royaume à l'époque ancienne. Enfin, elle décrit les politiques d'expansion et de domination du Siam, de l'Angleterre et de la France à l'encontre du jyn khén.

Depuis l'Antiquité jusqu'au XIXe s, les paysages européens ont connu différentes formes de marquage territorial en fonction des époques et des secteurs géographiques : celles-ci sont l'expression des contraintes du milieu naturel, mais elles sont également le produit de systèmes socio-économiques différents qui emploient des marqueurs spécifiques. Après un demi-siècle de transformation par les grandes infrastructures, les aménagements planifiés et la diffusion de formes industrialisées de construction, émergent de nouvelles préoccupations autour d'un paysage conçu comme bien commun des sociétés. Cette problématique générale, développée au sein de l'Action Européenne COST A27, constitue l'objet de cet ouvrage, qui reproduit les actes du Colloque " Marqueur des paysages et systèmes socio-économiques : de la construction des paysages préindustriels à leur perception par les sociétés, contemporaines " tenu au Mans en décembre 2006. Dans les deux premières parties, les éditeurs ont opté pour une présentation thématique et descriptive des marqueurs paysagers en deux grandes catégories : d'un côté les éléments à forte valeur symbolique ou socio-économique (simples bornes, tombes et lieux de cultes, établissements agricoles...), de l'autre les réseaux linéaires et les ensembles culturaux aménagés (réseaux routiers, centuriation romaine, cultures en terrasses, systèmes d'irrigation...). Les articles qui composent la troisième partie, consacrée à l'histoire des paysages de l'Europe du nord-ouest et à leur devenir dans la société du XXIe siècle, se proposent enfin d'amener les lecteurs à s'interroger sur le rôle que les marqueurs pré-industriels peuvent encore jouer dans les sociétés contemporaines en prenant en compte leur perception par les communautés locales, régionales, voire nationales.