La macronie et l'islamisme. 5 ans de lâchetés

Les conventions collectives définissent en France les garanties sociales essentielles des salariés et régulent leurs conditions d'emploi. Or, il apparaît que nombre de ces conventions collectives sont désuètes, peu ou pas renégociées. L'objectif de ce rapport - qui se situe dans le prolongement de la loi du 20 août 2008, relative à la démocratie sociale et à la durée du travail - est "d'examiner les voies et moyens qui permettent à la négociation de branche de jouer pleinement son rôle dans tous les secteurs, et faire ainsi en sorte que tous les salariés de notre pays puissent en bénéficier". Le niveau des branches professionnelles est celui qui s'intercale entre la négociation nationale et interprofessionnelle et la négociation d'entreprise, qui est un niveau pertinent de régulation, notamment pour les petites entreprises. Les auteurs préconisent notamment l'instauration d'institutions autonomes de la négociation collective, car, selon leur point de vue l'autonomie des négociateurs devrait mieux être en mesure de "s'adapter au caractère mouvant des frontières des entreprises et de leurs activités, qui nécessitent une capacité de régulation d'un autre niveau que celui de l'entreprise, pour anticiper, gérer les risques mais aussi, saisir les opportunités".

Résumé : " Notre sang vaut moins que leur pétrole " déclarait récemment un évêque irakien. Le Moyen-Orient est en proie au chaos et les premières victimes en sont les peuples. Face à cela, l'irrésolution et les hésitations françaises sont pathétiques. La politique étrangère française est devenue un curieux cocktail de business first et d'impuissance. La France n'a pu empêcher l'exode tragique des chrétiens d'Irak, ni le calvaire des Syriens et la destruction de leur patrimoine archéologique. Notre sujétion aux monarchies pétrolières, si peu attentives aux droits humains nous met en porte à faux avec notre tradition diplomatique, faite d'équilibre et de mesure. Or il n'y a pas de fatalité. La France doit récupérer de l'influence pour peser dans le débat. Ne nous y trompons pas : le Moyen Orient est l'épicentre de nos crises : l'accueil des réfugiés, le terrorisme, toutes ces questions seront au centre du débat politique et engagent le destin de notre nation. A l'heure où le monde change, alors que les équilibres régionaux sont en pleine recomposition, avec l'émergence de la puissance perse et le retrait américain, notre pays risque de manquer une opportunité historique. La France peut retrouver son rôle historique. Elle bénéficie d'atouts majeurs, de puissants relais d'influence, d'une connaissance fine de la région. Mais pour cela, il faut une volonté politique et des alliances claires.

Normal021falsefalsefalseFRX-NONEX-NONE / Style Definitions / table. MsoNormalTable {mso-style-name : "Tableau Normal" ; mso-tstyle-rowband-size : 0 ; mso-tstyle-colband-size : 0 ; mso-style-noshow : yes ; mso-style-priority : 99 ; mso-style-parent : "" ; mso-padding-alt : 0cm 5. 4pt 0cm 5. 4pt ; mso-para-margin-top : 0cm ; mso-para-margin-right : 0cm ; mso-para-margin-bottom : 8. 0pt ; mso-para-margin-left : 0cm ; line-height : 115% ; mso-pagination : widow-orphan ; font-size : 12. 0pt ; font-family : "Aptos", sans-serif ; mso-ascii-font-family : Aptos ; mso-ascii-theme-font : minor-latin ; mso-hansi-font-family : Aptos ; mso-hansi-theme-font : minor-latin ; mso-font-kerning : 1. 0pt ; mso-ligatures : standardcontextual ; mso-fareast-language : EN-US ; }Enseignant-chercheur à l'EHESS depuis la fin des années 1970, Jean-Michel Poisson a traversé et encadré le développement moderne de l'archéologie médiévale française qui a mis en avant une approche globale de la société médiévale et se voulait soucieuse de développer des méthodes d'investigation scientifique innovantes. Ce volume porte son regard sur le monde castral médiéval rhodanien tant dans les formes de son habitat, de sa culture matérielle ou bien encore de sa vie économique et quotidienne... INTRODUCTION A UNE ARCHEOLOGIE MEDIEVALE SEREINE Jean-Michel Poisson appartient à cette génération d'enseignants et de chercheurs qui ont traversé, accompagné et encadré le développement moderne de l'archéologie médiévale française ces quarante dernières années. Entendons par là une archéologie en mouvement, parce que spécifiquement consacrée à une période longtemps pensée (trop) documentée par d'autres sources et qui de fait a dû s'imposer dans l'Hexagone face à celles, mieux enracinées, mieux enseignées, mieux institutionnalisées de l'Antiquité classique et des âges des métaux et des pierres, mais parfois peut-être aussi face au scepticisme et à l'ironie défensive de collègues qui ont pu mettre plus de temps à saisir l'efficience pluridisciplinaire des études médiévales. A l'image de l'histoire voulue totale des années 1970, cette archéologie médiévale moderne qu'il a fait sienne prônait depuis les années 1960 une approche globale de la société médiévale, de l'usage de ses monuments et des traces de son quotidien enfouies dans les sols. Elle se voulait soucieuse également de développer des méthodes d'investigation scientifique innovantes et capables de s'orienter vers des domaines de recherche alors nouveaux comme l'habitat, la culture matérielle et la vie quotidienne, les formes d'agglomération subordonnées (ou non) à un château, les manières d'habiter... tous thèmes qui sont devenus peu ou prou familiers aujourd'hui mais qu'il a fallu expérimenter, jalonner, encadrer et consolider, ce à quoi notre collègue et ami s'est employé durant plus de quarante ans. C'est le témoignage de cette aventure scientifique, individuelle et collective - au sein de l'EHESS et du CIHAM bien sûr, mais aussi du CNRS et des universités de Lyon et Avignon - que permet aujourd'hui de retracer le rassemblement d'une partie de sa production académique jusqu'alors dispersée dans différentes revues et actes de colloques édités en France ou ailleurs en Europe. Une partie seulement car ces variae ne regroupent à vrai dire qu'une sélection de ses principales contributions métropolitaines, rhône-alpines, delphinales, foréziennes et savoyardes, ce qui ne rend pas justice à l'ampleur de sa recherche mais demeure un juste reflet de son enracinement et de son engagement régional dans une carrière internationale, par ailleurs particulièrement féconde. C'est là sans doute une trajectoire et un parcours peu fréquents, qu'il convient de souligner, que d'avoir su et pu construire un terrain métropolitain de recherche jusqu'au tournant des années 2000 tout en ayant poursuivi une carrière italienne insulaire dont on ne signalera ici, pour mémoire, que sa contribution aux fouilles de Brucato, sa direction des fouilles d'Urvei en Sardaigne et surtout sa publication, encore récente, des fouilles de Calathamet en Sicile...

Résumé : Installer à la place de la société occidentale déclinante une "civilisation de substitution" , l'islam, seule religion susceptible de rendre les hommes heureux : c'est l'ambition affichée par les Etats musulmans dans un document stratégique adopté par eux à l'unanimité il y a dix-huit ans, à l'automne 2000. Ce document décrit dans le détail la manière dont procèdent, aujourd'hui encore, les Etats musulmans pour étendre la charia en Europe. Apprentissage de l'arabe, communautarisme, financement des mosquées, etc. : tout y est décrit. Cette stratégie montre précisément comment s'engouffrer dans les failles et faiblesses de la société occidentale, quitte à favoriser ses fractures et dérives, pour mieux y installer l'islam. Ce document est officiel. Il aurait dû être connu et commenté depuis longtemps. Et il ne l'est pas, jusqu'à aujourd'hui. Jean-Frédéric Poisson est le premier responsable politique français à le commenter pour le faire connaître dans le détail à l'opinion publique, pour que les Français sachent. Et que tous les responsables publics ne puissent plus prétendre : "Je ne savais pas. ".