Nation(s), mondialisation(s) : toute une histoire. Quatrièmes rencontres d'histoire critique

Cet ouvrage présente une série d'enquêtes portant sur les formes d'expression et les lieux du culte de Mars, dans les faciès provinciaux des Gaules, des Germanies, ou d'Espagne. À travers les regards d'archéologues, d'épigraphistes et d'historiens, il propose un réexamen des figures plurielles de Mars autour de Mars Mullo, un dieu de l'ouest de la Lyonnaise : Lenus Mars chez les Trévires, Mars Caturix chez les Helvètes, Mars Bolvinnus chez les Sénons, Mars Camulus en Gaule Belgique, Mars Albiorix, Melovius, Nabelcus, leusdrinus... en Narbonnaise et Mars Borus, Campester, Cariociecus, Tilenus... en Espagne. S'agit-il d'un des dieux de la cité, du pagus, ou t. d'un territoire plus vaste ? Quelques données iconographiques du dieu complètent ces dossiers épigraphiques. Les études archéologiques et architecturales comparent les typologies et les identités des sanctuaires d'Allonnes (Mars Mullo, La Forêterie et Les Perrières), d'Aubigné-Racan, d'Aulnay de Saintonge, de Blicquy, de Chartres, de Jublains, de Meaux, de Tours, du Vieil-Evreux. L'intérêt des chercheurs se porte également sur les codifications architecturales et décoratives des sanctuaires, notamment pour Barzan et Mérida, et sur l'évolution des marqueurs de l'architecture religieuse des provinces : le chapiteau corinthien, la décoration d'applique, la restitution du tracé de la colonnade, des ordres et des élévations. Une réflexion sur la fin des sanctuaires païens en Occident complète ces diverses approches. Le Centre d'Étude des Sociétés Antiques et Médiévales (CESAM) de l'Université du Maine fonde ses recherches sur une approche historique et archéologique de l'espace et des pouvoirs qui le constituent et l'organisent. Il s'intéresse aux élites. Dans le cadre d'une collaboration avec FUMR 8546, " Archéologies d'Orient et d'Occident " et avec le Service Régional de l'Archéologie des Pays-de-la-Loire, il privilégie l'axe archéologique concernant l'étude de la Gaule de l'Ouest, et en particulier celle du territoire des Aulerques Cénomans.

Dossier Est-il permis de critiquer l'islam ? Editorial Pascal Boniface Pour un véritable droit à la critique Jean Baubérot La critique doit être libre, mais rester cohérente Pascal Boniface La critique de l'islam, nouvelle obligation morale et politique ? Jean-Yves Camus La critique contre l'islam : une opportunité de progrès plutôt qu'une agression identitaire Jean Daniel Contre une critique à géométrie variable Paul et Anaïs Draszen Des Voltaire, des Zola musulmans'? Réflexion sur les "nouveaux dissidents" de l'islam Vincent Geisser Questionner les textes religieux Marek Halter Au-delà des amalgames sur l'islam, une réalité disparate Robert Hue L'image, la violence, la contagion François-Bernard Huyghe Comprendre avant de juger, mais s'exprimer librement Théo Klein Islam et République Peut-on critiquer l'islam dans un Etat laïc ? Arnaud Montebourg Le droit au débat. Retour sur l'affaire Robert Redeker Michel Taubmann La faute à Voltaire ? A propos des usages racistes de la liberté d'expression Pierre Tevanian La critique de l'islam entre conflit ouvert et neutralité trompeuse Michel Tubiana Esprit de foi et esprit critique dans une société démocratique contemporaine Mgr André Vingt-Trois Eclairages Le pays de Dieu ? Walter Russell Mead Le Tiers-monde, la fin d'un acteur des relations internationales ? Yannick Prost Les Chinois à la conquête des hydrocarbures de la planète Hervé L'Huillier Les pipelines internationaux, vecteurs de prospérité, de puissance et de rivalités Loïc Simonet La France et ses musulmans Stéphanie Giry Doctrine nucléaire française : questions en suspens Barthélémy Courmont Quelle politique de défense, demain, pour le futur président de la République ? Pierre Pascallon En librairie Comptes rendus Le trimestre des revues de relations internationales Les activités de l'IRIS (octobre, novembre, décembre)

Nouvelle édition des boîtes "100 grammes de" : de l'amour à offrir en fin d'année. Grand succès depuis 2016 ! Utilisation Piochez, aussi souvent que vous en ressentez le besoin, un des livrets contenus dans cette boîte. Imprégnez-en soigneusement votre esprit. Laissez reposer 3 minutes. Respirez. Savourez l'effet. Ingrédients Compliments à voler aux poètes ou à emprunter à tout le monde - Couples de légende - Les coutumes de l'amour - De gentilles attentions pour dire " je t'aime " - Déclarations d'amour cultes au cinéma - Des objets qu'on aime - Des surnoms pour la vie - Des lettres d'amour mythiques - Histoires d'amour extraordinaires - Comment dire " je t'aime " dans toutes les langues - Je t'aime fort comme... - L'amour en vers - La carte du Tendre - Le langage des fleurs - Les mots des plus grands auteurs - Les philosophes et l'amour - Les plus beaux films d'amour - Les plus beaux romans d'amour - Les plus belles chansons d'amour - Les proverbes de l'amour - Le baiser, cette étrange habitude - La première fois que je l'ai vu(e) - Légendes d'amour - Les occasions de célébrer l'amour.

En cette année 2017, le temps des révolutions revenait dans les têtes. Anniversaire de la révolution libérale de Russie et bien sûr de cette première, inattendue et triomphante révolution bolchévique d'octobre. Révolution(s) entre commotions et commémorations est le fruit des échanges des 5e Rencontres d'histoire critique, tenues en 2017, comme depuis huit ans, à Gennevilliers, à l'initiative des Cahiers d'histoire. Revue d'histoire critique et de l'Université populaire des Hauts-de-Seine. Le livre croise les approches d'historiennes, de sociologues, de géographes, de spécialistes de littérature autour de ces temps du social inhérents à notre modernité, celle de la pensée du contrat social et des droits inaliénables des hommes, libres et égaux, qui savent désormais que nul ordre social n'est légitime au-delà de leur consentement. Révolutions toujours inachevées, emportant plus ou moins de transformations réelles, plus ou moins durables, le livre embrasse la diversité de ces événements de la France, matrice féconde, à la Russie devenant URSS, à l'Ukraine, l'Irlande, l'Italie, la Chine et aux Etats-Unis, si profondément hantés par les échos des révolutions. Ce volume fait suite à ceux des précédentes Rencontres d'histoire critique, Guerre et paix et Nation(s), Mondialisation(s) : toute une histoire.