GRAND DRAGON

Résumé : Cet ouvrage est illustré de plus de cinquante dessins originaux de Mark Podwal, artiste dont Cynthia Ozick a dit qu'il était "le génie de la métaphore par le trait". L'?uvre de Podwal, de même que la voix poétique d'Elie Wiesel, est plus qu'un simple complément au texte traditionnel de la Haggadah, elle est en elle-même un commentaire. Avec leur savant dosage de profondeur et de révélation, ces dessins sont une contribution novatrice à la longue tradition de l'illustration haggadique. Avec La Haggadah de Pâque, Elie Wiesel et son ami Mark Podwal vous invitent à vous joindre à eux pour le Seder de Pessah, l'événement le plus fastueux du calendrier juif. Récitée chaque année à la table du Seder, la Haggadah relate le récit miraculeux de la libération des Enfants d'Israël de l'esclavage en Egypte, au cours d'une célébration faite de prières, de rites et de chants. Wiesel et Podwal vous guident à travers la Haggadah et partagent avec vous leur compréhension et leur foi grâce à une édition spécialement illustrée et que l'on admirera longtemps encore. Au texte traditionnel de la Haggadah (présenté ici dans une traduction particulièrement accessible) se joint l'interprétation poétique d'Elie Wiesel, ainsi que ses souvenirs et ses récits d'anciennes légendes. Le Prix Nobel mêle présent et passé à mesure que le symbolisme du Seder est exploré. Les commentaires de Wiesel peuvent être lus à voix haute, dans leur intégralité, mais il est également possible d'en choisir quelques passages particuliers, chaque année, pour illuminer le message supra-temporel de ce si beau livre de rédemption.

La tâche de l'homme est de restaurer le monde où il vit, tout le temps que sa nechama frétille dans son corps, en son lieu purement spirituel; car inutilement, il a été dégradé; de le séparer du monde des écorces en rassemblant les parcelles de sainteté, et d'établir une communication de chaque créature avec le Divin que plus rien ne pourra interrompre. En quelque sorte, l'existant étant parfait, la faute a fait disparaître l'existant et le Tiqoun vient le réhabiliter. De quelle manière doit-on agir? De la manière la plus idéale: de faire en sorte que le Mal devienne Bien, que le Serpent cesse d'être l'ennemi de l'homme et, au contraire, devienne celui qui l'aide. Dieu a créé le monde, un monde parfait qui ne peut être autrement puisque c'est une création divine. Ensuite, il créa Adam qui a pour mission de faire le "chef d'orchestre". Sous sa baguette, le monde fut dirigé. Mais auparavant, il a reçu des ordres, des obligations et des devoirs qu'il fallait qu'il respecte. Malheureusement, il ne les a pas respectés. Alors, lui qui représentait le vase sacré d'où émanaient des lumières de sagesse et de connaissance, a vu son vase brisé et les étincelles de pureté éparpillées dans les mondes jusqu'à loger dans les profondeurs de l'écorce. Cette brisure a eu des conséquences malheureuses, sur le monde entier, sur la nature et tout ce qu'elle comporte. Le but de l'homme sera donc de rassembler ces étincelles brisées afin de reconstituer le vase, et ceci ne pourra se faire que dans notre monde, le monde de l'action. Et ainsi, avec cette réhabilitation, on pourra prétendre au retour, à la perfection initiale. Les moyens de réhabilitation sont nombreux et l'homme a le devoir de s'atteler à cette tâche pour les réaliser. Biographie de l'auteur Né le 18 juillet 1941 à Essaouira (Maroc), Albert Abitbol fréquente les Yeshivots depuis son plus jeune âge. À ses études bibliques et talmudiques vinrent s'ajouter des études cabalistiques qui lui furent prodiguées par un éminent Hassid (Shaliyah du Rabbi de Lubavitch) Rav Chlomo Matusof Zatsal. Il devient directeur du DEJJ à Casablanca jusqu'à sa Alya en 2002. Actuellement à 1a retraite, il étudie dans un Kolel à Jérusalem.

Mort à vingt ans, Raymond Radiguet, l'auteur de deux romans mythiques, Le Diable au corps et Le Bal du comte d'Orgel, tel un météore, a brûlé sa vie, comme s'il savait qu'elle serait brève. Sa place est encore sur un banc d'école, quand il fait ses premiers pas dans le journalisme, en 1917. La même année, il devient l'amant d'Alice Saunier, jeune institutrice mariée à un homme qui se bat sur le front... Après la guerre, il multiplie les rencontres dans le Tout-Paris des Années folles : André Breton, Max Jacob, Joseph Kessel, Erik Satie... et, bien sûr, Jean Cocteau. Alors que la vie parisienne résonne de mille fièvres, de cosmopolitisme, d'extravagances dadaïstes, Radiguet montre la plus grande maturité par la sobriété et le classicisme de son style. En 1923, la publication du Diable au corps fait grand bruit. Le récit de cette passion autobiographique a le parfum du scandale et son éditeur, Bernard Grasset, organisa un lancement spectaculaire sans précédent. " Ce vieillard de seize ans " qui ne redoutait pas l'amour et qui aimait les femmes fut pour Jean Cocteau une " grande énigme des Lettres françaises "... Grâce à cette première biographie très documentée, le mystère d'une jeunesse contredite se révèle.