Les contributions des chercheurs réunies dans le présent ouvrage abordent la question des images artistiques et médiatiques de la violence du XVIIe siècle à nos jours. Elles participent d'une entreprise de dépassement des raccourcis concernant les phénomènes observables dans le monde hispanique colonisation, dictatures, violences liées au narcotrafic, machisme, conflits internes, etc. L'influence de la violence-sourde ou visible, intime ou groupale - sur les actes créateurs est tangible et variable, qu'elle les inhibe ou qu'elle en soit le moteur. Le décryptage de ces représentations permet d'affiner la compréhension de processus : origines, installation, résistance. A travers des oeuvres et des auteurs très connus ou plus confidentiels, les productions du cinéma, de la peinture, de la photographie, de la télévision, de la gravure, du street art, de l'architecture ou d'Internet nourrissent la réflexion. Quelles thématiques s'imposent dans les représentations visuelles ? Quelles esthétiques naissent pour exprimer le mal, la peur, la souffrance, la domination, l'émancipation et la libération ? Comment comprendre l'esthétisation de la violence ? Fascinantes ou répulsives, quel est le degré de performativité des images ? Quel est, le cas échéant, le combat de leur auteur ?
Clefs concours : S'adressant à tous les candidats aux concours, en particulier Agrégation et CAPES, Clefs concours offre une synthèse par sujet. Conçu comme un repère par rapport aux monographies et aux cours et comme un outil de révision, chaque ouvrage est articulé autour de fiches thématiques permettant de faire le point sur les acquis de la recherche. Synthèse des travaux les plus récents, Clefs concours permet de s'orienter dans la bibliographie et de mettre en perspective l'évolution des savoirs. Clefs concours Espagnol : Tous les titres sont organisés autour d'une structure commune : des repères : un rappel du contexte historique et littéraire ; les fonctionnalités des oeuvres au programme ; des analyses thémathiques ; des ouvertures pour des pistes de réflexion ; des outils méthodologiques, notamment bibliographiques ; un système de circulation pratique entre les fiches et les références.
Ce livre décrit comment le droit des conflits armés est né en Afrique. Comme dans toutes les sociétés avancées, les relations humaines sont souvent confrontées à des désaccords, des ambitions et des incompréhensions. L'usage de la force est de ce fait un recours pour certains afin d'imposer leurs visions. De cela, il est impératif de souligner qu'en Afrique noire, la notion de "bataille" était beaucoup plus appropriée. Si Dieu a créé l'humanité et, l'Afrique, d'après Cheikh Anta DIOP, est le berceau de l'humanité, quoi de plus naturel d'affirmer que l'Afrique a connu l'Etre Suprême avant les autres peuples ? Au nom de Dieu, certains théorisèrent l'esclavage et la colonisation ; dorénavant au nom de la démocratie et de l'Etat de droit, ils adaptent leur cynique volonté de domination du peuple noir. Du capitalisme occidental, nous sommes passés au capitalisme africain où les élites politiques africaines par leur complexe de l'Occident concourent à la perte de leur peuple.
Contrairement à ce qu'on raconte, l'histoire de la marginalisation de l'Afrique et celle de l'apparition de ce débat sur la scène internationale sont deux choses tout à fait distinctes. L'amalgame des deux a une fonction précise : permettre de produire, depuis trente ans, des propositions de sortie de crise cosmétiques qui partent invariablement de la colonisation et des indépendances. Il est temps de mettre fin à cette escroquerie. L'Afrique subsaharienne est entrée dans l'Histoire d'une manière originale : par la fente la plus étroite qui soit. Elle a raté ses rapports avec elle-même, ses relations avec la Méditerranée, le Moyen-Orient et l'Europe. Peut-elle aller au-delà de sa stratégie actuelle de diversification des partenaires extérieurs ; passer du statut de " continent convoité " à celui de continent conquérant ? Seul l'avenir le dira. Cet essai n'est ni un exercice de prospective ni un livre d'histoire mais un simple effort de clarification qui vise trois objectifs urgents : • Expliquer comment l'Afrique en est arrivée à occuper sa place actuelle dans les échanges mondiaux sans, pour autant, s'empêtrer dans une forêt de statistiques et de concepts savants. • Sortir ce débat de la conversation de bistrot à laquelle il se résume trop souvent. • Donner au public le plus large possible les moyens d'aller au-delà des poncifs de " la traite et la colonisation " ; de discuter de l'avenir, voire des futurs possibles de l'Afrique subsaharienne... en connaissance de cause.
?Les représentations du sport imprègnent l'imaginaire collectif des sociétés, leur mémoire. Les arts et médias ont continuellement produit des portraits de joueurs et d'athlètes, professionnels ou amateurs. La finalité de cet ouvrage, rassemblant les contributions de près de quarante chercheurs sur la question de l'Image et du Sport, est de rendre compte des potentialités imaginatives et narratives d'un matériau varié — peinture, photographie, cinéma, publicité, affiches, télévision — riche d'une longue histoire. Explorer les différentes représentations du sport, ses codes, ses esthétiques, ses rituels, conduit à reconsidérer les frontières entre corps individuel et corps social, entre état et nation, entre culture populaire et culture de l'élite. Le sport représenté interroge l'émotion médiatique, sa massification, et oblige à un retour sur le rôle des médias, mais aussi des institutions ou des gouvernants. De ce point de vue, il n'est pas étonnant que le politique s'invite dans le champ du sport et ce d'autant plus que l'aire culturelle principale — le morde hispanophone — est un terrain où s'affrontent historiquement tendances autoritaires et résistances démocratiques. Les articles de cet ouvrage, rédigés soit en français soit en espagnol, nous rappellent qu'analyser les images du sport n'est jamais neutre, car si l'on veut en mesurer tous les enjeux, il est nécessaire de croiser les disciplines et de mobiliser tous les regards.